Резня в Мерендоле

Резня в Мерендоле — массовое убийство вальденсов в провансальском городе Мерендоль в 1545 году, санкционированное королём Франциском I в наказание за религиозное инакомыслие. Провансальские и папские солдаты убили сотни или, возможно, тысячи вальденсов.

Резня вальденсов в Мерендоле (гравюра Гюстава Доре)

Arrêt de Mérindol

За пределами итальянского Пьемонта еретики-вальденсы присоединились к протестантским церквям Чехии, Франции и Германии. Во Франции они обосновались в горах Люберон и скрытно исповедовали свои религиозные обряды. Когда в регион стали проникать лютеране, деятельностью вальденсов заинтересовалось французское правительство[1]. В ответ вальденсы стали более воинственны, начали строить собственные укреплённые районы (в частности, в Кабриер-д’Авиньон, помня о судьбе катаров[1].

Парламент Прованса издал эдикт "Arrêt de Mérindol" (Указ о Мерендоле) 18 ноября 1541 года[2]. Этот эдикт был подтверждён в 1545 году Франциском I после ряда безуспешных апелляций. В апреле провансальская армия, к которой присоединились силы из папского владения Конта-Венессен, выступила против вальденсов Мерендоля и Кабриера[2].

Резня

Памятный камень в Мерендоле "В память о вальденсах, умерших за свою веру".

Руководителями массовых убийств в Мерендоле в 1545 году стали Жан Менье, первый президент парламента Прованса, и Антуан Эскален дез-Эмар, который вернулся с Итальянских войн с 2000 ветеранами Пьемонтского отряда (Bandes[фр.] de Piémont). Эскален со своими бойцами находился в районе Булони после возвращения из посольства в Константинополь, где он был послом Франции в Османской империи. В Марселе ему было предложено помочь Менье в репрессиях[3].

Солдаты Менье и Эскалена захватили деревни Мерендоль и Кабриер, а также опустошили соседние вальденсские деревни[1]. Историки подсчитали, что солдаты убили сотни и тысячи людей. Выжившие были проданы в рабство на французские галеры. В общей сложности они уничтожили от 22 до 28 деревень[3][4]. Казнь некоего молодого человека, слуги, в Мерендоле за принадлежность к еретикам путём расстрела может считаться первым опытом применения этого вида казни в Европе[5].

Впоследствии Франциск I и папа Павел III одобрили принятые меры. Папа принял Менье с императорскими почестями[6]. Однако когда Генрих II занял французский престол, он пообещал расследовать резню. Парижский парламент попытался привлечь к суду лидеров атаки, но в конце концов они были оправданы все, кроме одного[7]. Массовые убийства, вероятно, повлияли на сближение вальденсов с кальвинистской церковью[1].

Примечания

  1. 1 2 3 4 Malcolm D. Lambert, Medieval Heresy: Popular Movements from the Gregorian Reform to the Reformation Архивная копия от 5 мая 2016 на Wayback Machine, p. 389
  2. 1 2 Audisio, Gabriel, Les Vaudois: Histoire d'une dissidence XIIe - XVIe siecle, Fayard, Turin, 1998. pg. 270.
  3. 1 2 Francis I R. J. Knecht p.405. Дата обращения: 17 декабря 2016. Архивировано 14 июля 2021 года.
  4. Audisio, Gabriel (1998). Les Vaudois, p. 271.
  5. Monter, William. Judging the French Reformation, Harvard UP, 1999. pg 99.
  6. Cameron, Euan. The Reformation of the Heretics, Oxford: Clarendon Press, 1984, pg 154.
  7. Cameron, 154.