Различия церковнославянского языка в старом и новом обряде

В результате книжной справы патриарха Никона в 1650—1660-х годах в богослужебных и духовных книгах изменили написание многих слов. Старое написание получило наименование «старомосковского извода», а новое написание, соответственно, «новомосковского» (или «синодального») извода.

# А Б В Г Д Е Ё Ж З И К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Э Ю Я

В

• Во́веки веко́м → Во ве́ки веко́в.

Д

• Диякон → Диакон

И

• Священноинок → Иеромонах
• Иеросалим → Иерусалим
• Исус → Иисус

М

• Молитвен(н)ик → Молитвослов

О

• Октай → Октоих
• Отходник → Отшельник

П

• Па́вечерница → Повече́рие
• Полиелео́с → Полиеле́й
• Полуношница → Полу́нощница
• Предотеча → Предтеча
• Презвитер → Пресвитер
• Протопоп → Протоиерей
• Псалтырь → Псалтирь
• Пятьдесятница → Пятидесятница

Р

• Рожество → Рождество[1]

С

• Стихе́ра → Стихи́ра
• Сопоста́т → Супоста́т

Т

• Потребник → Требник
• Устав → Типикон

Х

• Християне → Христиане

Ч

• Чюдотворец → Чудотворец

Источники

1. Почему в старообрядчестве используется название праздника «Рожество» вместо «Рождество»?  (неопр.) Дата обращения: 23 февраля 2017. Архивировано 24 февраля 2017 года.