Коллега, пишу вам как участнику проекта "Католицизм" (вне зависимости от его активности). Я с недавних пор работаю в крупном иезуитском университете (en:Creighton University) и, хотя сам вряд ли буду писать по католическим темам (уж больно "не моё" и я там по "светской" специальности), если что-то понадобится по иезуитам или католицизму в целом, вероятно, могу помочь с источниками. Tatewaki16:10, 3 января 2014 (UTC)[ответить]
На английском-то явно должны быть, на русском или других европейских пока не гарантирую, но если что-то конкретное - поищу. Tatewaki18:27, 3 января 2014 (UTC)[ответить]
Вы можете объяснить причину ваших откатов в статье об Себекхотепе II ?? Его могила была недавно найдена, и об этом написано везде, даже в викиновостях (можете посмотреть). Так что в следующий раз если еще раз сделаете откат, не забудьте обоснавать почему это делаете. 217.76.1.2205:21, 10 января 2014 (UTC)[ответить]
Причина в том, что в Абидосе найдена могила Себекхотепа I. Если у Вас есть АИ относительно II, следует их указать при внесении правки. --Morgan05:40, 10 января 2014 (UTC)[ответить]
Это одно и тоже лицо. Посмотрите в английской википедии Sekhemre Khutawy Sobekhotep (now believed to be Sobekhotep I; known as Sobekhotep II in older studies). Кроме того, на первой странице русской Вики (Текущие события) об этом написано (вы так и не назаглянули на эту страницу), и ссылка идет на эту статью. Тут что то не так, надо исправить или там, или тут. Или ссылки из Текущих новостей поменять. 217.76.1.2206:24, 10 января 2014 (UTC)[ответить]
В рувики это разные лица и статьи о них разные. АИ говорят о гробнице Себекхотепа I, а уж что там напутали в текущих событиях, не знаю. Видимо надо исправить там.--Morgan06:33, 10 января 2014 (UTC)[ответить]
Доброго времени суток, коллега! Хочу просить Вас откатить правку с "Эльвангенской приорией", т.к. по сути это неправильное наименование. Монастырь Эльванген был в описываемое время имперским аббатством (Reichsabtei), и лишь в 1460 г. поменял свой правовой статус на княжество-пробство (Fürstpropstei). С уважением Magnus thorkesson21:39, 23 января 2014 (UTC)[ответить]
Доброе утро, коллега! Вы правы конечно, но я ведь исправил название не в самом тексте, а в ссылке. Нужно определиться как будет называться будущая статья об Эльвангене: аббатство, пробство, приория или просто монастырь (целесообразнее ведь написать одну статью обо всём периоде существования Эльвангена, а не несколько статей о разных периодах: аббатстве, приории, монастыре). В списке имперских аббатств Эльванген фигурирует как приория, исходя из этого я и поменял ссылку. Однако не имею ничего против, если вы измените эту ссылку по своему усмотрению, только пожалуйста унифицируйте соответствующие ссылки в других статьях. С уважением, Morgan01:39, 24 января 2014 (UTC)[ответить]
Да, Вы правы, что правильнее было бы написать одну статью об Эльвангене. Трудность, правда, в том, что речь идёт о двух несколько разных явлениях: в одном случае - о монастыре, имевшем статус имперского аббатства, и, в другом - о духовном княжестве, как части Св.Рим.империи, и главой которого был пробст (у бенедиктинцев также называвшийся приор; впрочем, признаться, термин "приория Эльванген" встретился мне едва ли). Я пока что остановился на написании двух статей. Посмотрим, какова будет реакция. В худшем случае, их всегда можно будет слить в одну, хотя мне не совсем понятно, на каком основании...Magnus thorkesson16:36, 24 января 2014 (UTC)[ответить]
Хронологический принцип?
Bаш «хронологический принцип» совсем загадочный для меня. Можно объяснить? Почему стандартная последовательность краёв мешает вам насто́лько что вы ревертировал её мгновенно? --ŠJů06:13, 26 января 2014 (UTC)[ответить]
Совершенно с Вами согласен, что такая категория нужна, только собор здесь совсем не подходит (это слишком специальная разновидность храма). Категория:Храмы Праги вполне адекватна для этих целей. Кстати, с вашей подачи создал категорию Категория:Монастыри Праги. А слово kostel переводится с чешского двояко: как костёл относительно чешских католических храмов, и как церковь относительно других христианских храмов Чехии. --Morgan09:56, 10 февраля 2014 (UTC)[ответить]
Я боюсь, что с пересечением рода храма и города число категорий тоже увеличится как произведение, а не как сумма. Просто это ни к чему. Если не настаиваете, переделываю. The-city-not-present10:06, 10 февраля 2014 (UTC)[ответить]
Мой родной язык и творчество
Здравствуйте. Некакого секрета нет. Я родился в городе Тбилиси 1964 году, грузин и родной язык грузинский. Думаю, что творчеством я не занимаюсь, просто интересно. А особенно интересно реакция людей, их мысли и мнение, тем более сейчас. Ведь сегодня начало XXI века, Мир меняется.
94.43.16.21016:20, 10 февраля 2014 (UTC)[ответить]
Гамарджобат, батоно! Я, честно говоря, судя по сфере применения Ваших усилий, думал, что ваш родной язык сербский или словенский))). Отчего же всё же Вы отказываетесь от регистрации? Мой небогатый опыт показывает, что участникам с учётной записью проще и интереснее находить общий язык в викисообществе... В любом случае, спасибо (гмадлобт)) за Ваш вклад в статьи о Словении!--Morgan16:35, 10 февраля 2014 (UTC)[ответить]
Здравствуйте. Про регистрации я думаю Вы уже прочитали, когда на этот вопрос я ответил господину Владу. Я всегда рад имет контакт со всеми (не имеет значение пол, религия, этнос, гражданство, политические взгляди, цвет кожи и другое). Я прочитал, что Вы интересуютесь Сербией. У меня к вам просьба, скажите пожалуйста где прочитать историю этой территории, которая сегодня називается Республика Косово. Только очень прошу укажите книги, статьи, или что то другое, которых написали настоящие историки, а "произведении" историков, которые пишут разние сказки по заказу прошу не надо. Я тоже антикоммунист и антисоветчик. Я тоже правый (Объяснение этого слова в русской Википедии отвратительное). Я православный, но уважаю все религии. Извените за поздный ответ (оказивается Вы и по грузински тоже умеете говорит ("Гамарджобат, батоно гмадлобт" — доказивает. Всё без всяких ошибок)).
По грузински я к сожалению знаю всего несколько слов (если не считать названия вин, вод и блюд))). Проблемой Косово я когда то серьёзно интересовался (ещё до прихода в википедию), собирал литературу, писал статьи в научные юридические сборники и журналы. Нужно порыться в архивах, найти свои труды - в них списки литературы. На память сейчас приходит из авторов, давно изучающих Сербию, только Е. Ю. Гуськова (занималась исследованиями аж с 1975 года). Хотя я в основном работал с документами (конституциями, законами, резолюциями ООН и ОБСЕ). Есть хороший сборник документов по теме: Албанский фактор в развитии кризиса на территории бывшей Югославии. Документы. В трех томах. Отв. редактор д. и. н. Е. Ю. Гуськова. Москва. Издательство «Индрик» 2006-2008. ISBN 5-85759-378-6 (1-й том).--Morgan04:06, 6 марта 2014 (UTC)[ответить]
Большое спасибо. Очень постараюс найти и прочитать. Эта тема мне очень интересно. Более 30 лет читаю, смотрю и уверен правду про территории Косово не узнал. А я же хорошо помню, что конфликт между Албанцами и Сербами начался сразу после смерти Маршала Тито. Потом этот конфликт постепенно возрастал по геометрической прогресии и сегодня получили частично признанную республику. В советское времена эта тема естественно было закрито. После краха социализма Запад явно поддерживает только Албанское Косово, а Москва Единную Сербию. Существует термин "Великая Албания" (Кстати этот термин путает головы людей многых национальности. По этому я думаю, что это одна из причин межнациональных воин.) и может бить по этому между ними война. Или Косово просто один из регионов этой "страны", а "Великая Албания" распространяется далше Албании и Косово, например на Македонию, где 30 % населения Албанцы и с Македонцами тоже у ных мягько говоря не совсем уж любимое отношение. Сейчас там слава богу тише, потому что, как я думаю пока во внутренные дела не вмешиваются другие государства. Вообще балканская тема очень интересно. Кроме Албанской, существует и Боснииская проблема, там тоже шла война. Прошу Вас не считайте это оскорблением, что я написал краткую историю балкан. Я знаю, что это и без меня Вы хорошо знаете, просто я хотель расказать Вам причину моего интереса про балкан (Мне 50 лет и я в моей жизни смотрель единственный Албанский худ. фильм (точнее Советско-Албанский) "Сканденбег" где то 1990 году, снятий примерно во второй половине 50-х годов. Фильм лежал на полке после 1961 года. Причина — Сталинист Энвер Ходжа там, Никита и потом Лёнка здесь. Где мы жили Господи! (Этот фильм по моему лежит на сайтах и можно его посмотрет. Про истории Албании в средных веках.)).
Корни конфликта там гораздо глубже, чем период Тито (при нём просто было затишье). Межнациональные конфликты в Косово и Метохии между сербской и албанской общинами активно шли уже в XIX веке. Причина, очевидно, кроется в Османской империи и затрагивает сферу религии: османы поощряли заселение этого региона мусульманами-албанцами в ущерб христианам-сербам, в результате создали эту проблему (и не только эту, подобная ситуация благодаря Османской империи сейчас в Боснии и на Кипре). А что касается термина «Великая Албания», то её активно культивировали фашисты, присоединившие Косово и Метохию к Албании в 1941 году. Однако был ведь (и есть сейчас) идея «Великой Сербии», которая в своё время воплотилась в создании королевства сербов, хорватов и словенцев во главе с сербской династией. --Morgan02:56, 7 марта 2014 (UTC)[ответить]
Ага, нужно было просто статью переименовать, что я сейчас и сделал. Проблема, правда, в том, что вариант Олдржих в АИ тоже встречается, но там превалирования какого-то варианта нет, так что пусть будет Ольдржих.-- Vladimir Solovjevобс06:50, 7 марта 2014 (UTC)[ответить]
Вы имеете новые сообщенияЗдравствуйте, Роман Курносенко. На Обсуждение:Котор есть новые сообщения. Сообщение добавлено 09:00, 13 апреля 2014 (UTC). Вы можете убрать это замечание в любое время, удалив шаблон {{Ответ}}.
Пояснения к илл.
Добрый вечер! Объясните доходчиво, плиз, почему раньше объяснения к иллюстрациям в "карточке" никому не мешали, а теперь их нужно удалять? Спасибо за ответ. --DarDar17:29, 28 апреля 2014 (UTC)[ответить]
Чего вы так завелись из-за ерунды? Если помните, именно я установил эту иллюстрацию с пояснением в приемлемом виде. Однако сделано это было с нарушением структуры шаблона, в той строке, которая не предназначена для иллюстрации (в разделе «оригинальное название»). Теперь же иллюстрация помещена на своё законное место, в раздел «изображение». К сожалению (или к счастью), в шаблоне отсутствует строка «описание изображения», а в строку «изображение» описание технически невозможно поместить. Поэтому, если вам так уж хочется прокомментировать это фото, переместите его из шаблона в текст и там снабдите описанием. С уважением, Morgan17:39, 28 апреля 2014 (UTC)[ответить]
Насчёт "завелись из-за ерунды" вы ошиблись, ничего и близко не лежало. А за объяснение спасибо! Когда найду время, сделаю как вы посоветовали... --DarDar18:32, 28 апреля 2014 (UTC)[ответить]
Dobrý den, vážený KKDAII (bohužel, nevím vaše jméno)! Píšu dlouho články o historii a architektuře České republiky a často překládám články z české wiki. Budu rád pomoct vášemu projektu. Neváhejte kontaktovat pro jakékoliv otázky.
Dobré dopoledne Romane, mockrát děkuji za pomoc s našimi články. Raději budu psát česky, moje ruština není tak dobrá jako Vaše čeština.. Viděla jsem, že se české architektuře i historii hodně věnujete a napsal jste o nich mnoho článků, proto jsem Vás oslovila s prosbou o pomoc s opravou článků našich studentů v ruštině. Text v ruštině přečtu, pochopím, ale všechny případné chyby neopravím. A i studenti byli rádi za možnost psát a překládat články o českých kostelích v ruštině. Jmenuji se Kristýna, ale to jen na okraj. Ještě jednou moc děkuji za pomoc a přeji hezký den.(KKDAII09:39, 16 июня 2014 (UTC)).[ответить]
Dobrý večer Romane, studenti v projektu vlastně dělají to, co děláte Vy,když píšete článek, co dělám já - píší o stavbách, aby se něco nového dozvěděli čtenáři a zároveň se tím studenti učí. Teď píšu obecně, ne všichni studenti překládají články, velká část jich vytváří vlastní článek o určitém kostelu, většinou z místa, které znají - a je jim blízké - z místa jejich bydliště a okolí nebo z místa, které znají,protože tam bydlí babička a děda, mají tam chatu, jezdí okolo, a pod. U překladů se ale většinou jedná o významné architektonické památky. Když studenti popisují stavbu, tak se učí (alespoň ) základní pojmy z architektonické terminologie, vytvářet půdorys, vyhledávat informace, formulovat encyklopedický text... Dříve psali studenti seminární práce také o gotických stavbách, o jejich historii a zkoušeli dělat geometrizaci vybraného gotického prvku. Teď nezůstanou jejich práce ležet někde na polici nebo v šuplíku, mají větší smysl. Článek si může přečíst kdokoliv a může něco nového o stavbě v článku zjistit. Když třeba ale čte článek odborník, tak může opravit případné chyby a doplnit další informace a odbornou literaturu. A co jste učil Vy? Přeji pěkný večer a ještě jednou děkuji za pomoc s opravami překladů, Kristyna (KKDAII19:59, 17 июня 2014 (UTC)).[ответить]
Večer Kristýno, díky za podrobnou odpověď, ale je to všechno jasné, zajímam se nač studenti překládají články z češtiny do ruštiny?)). Na univerzitě jsem přednášel Občanské právo, jsem právník)) --Роман Курносенко17:42, 18 июня 2014 (UTC)[ответить]
Dobré odpoledne Romane, inspirovala jsem se u dalších kolegů, kteří ve svých předmětech umožnili rozšiřovat a vytvořit články v jiných jazycích. Bavili jsme se o této možnosti rovněž v diskuzi na loňské české konferenci Wikipedie,neboť ne každý student chce tvořit vlastní článek. Proto pro některé studenty může být zajímavější právě překlad. Letos tuto možnost ocenili rovněž studenti, co chtějí jet do zahraničí na Erasmus. Studentům jsem navrhla možnost rozšíření a překlad článků do několika jazyků již na úvodní přednášce k projektu, zároveň s možností individuálně se domluvit na konkrétních článcích a překladech. Zajímá Vás ještě něco dalšího ohledně projektu a článků? Přeji pěkné odpoledne, Kristyna
Тамерлан
Здравствуйте Роман,
В последнее время Вы активно занялись правками в статье Тамерлан, что отрадно, но похоже Вы не располагаете всеми научными материалами, которые трактуют сложную личность Тимура и его деятельность с разных позиций. Одним из положений Википедии является нейтральность и представленность всех существующих научных точек зрения по освещаемой теме. Давайте следовать этому правилу, избегая однобоких оценок и трактовок. с уважением, Khorazmiy07:54, 14 июня 2014 (UTC)[ответить]
Ничего не имею против дополнения статьи о Тамерлане нейтральной информацией, подкреплённой ссылками на АИ, но похоже Вы стремитесь трактовать сложную личность Тимура и его деятельность с позиций апологета, а не беспристрастного исследователя, что противоречит основным положениям Википедии. Не следует вставлять в статью своё личное мнение, приводите мнение АИ и это будет ещё более отрадно.--Morgan10:25, 14 июня 2014 (UTC)[ответить]
Видимо, Вы не являетесь специалистом по истории Центральной Азии и никогда не были в Туркменистане, где можете увидеть древнюю столицу Хорезма - Куня Ургенч, который не был разрушен Тимуром до основания, так как до сих пор здесь сохранились жемчужины зодчества дотимуридской эпохи. Я сторонник исторической правды, а не предвзятых отношений. Исторические личности и их деятельность всегда была противоречивой, и судить о них нужно по совокупности фактов, избегая односторонних подходов. Я приведу солидные АИ, и надеюсь, что Вы не будите их удалять Khorazmiy15:47, 14 июня 2014 (UTC)[ответить]
Именно приведения АИ я от Вас и добиваюсь, именно этого требуют правила Википедии, и не надо так трагично, тем более не следует переходить на личности и давать свои оценки уровню образованности других участников, это не вежливо, даже для специалиста по истории средневекового Хорезма, каковым вы себя считаете. С уважением, Morgan16:40, 14 июня 2014 (UTC)[ответить]
Судя по, например, этой странице, итог по статьям Беззубки и Конъюгация у инфузорий подвели Вы. Однако на странице Википедия:Добротные статьи они не появились, поскольку для них не были указаны тематические категории, то есть в конструкции {{Добротная статья|Категория}} параметр «Категория» не был заполнен (для беззубок это «Зоология», для статьи Конъюгация у инфузорий это «Генетика»). Другие подводящие итоги по КДС, насколько мне известно, этот параметр заполняли, и статья автоматически попадала в нужный список на странице Википедия:Добротные статьи. Я заполнила его, однако статьи в нужном списке на этой странице почему-то не отображаются. В связи с этим я хотела попросить Вас, не знаете ли Вы, как это исправить, и попросить Вас в дальнейшем, если Вас не затруднит, проставлять категорию при подведении итога. С уважением, Eruvanda19:04, 5 июля 2014 (UTC)[ответить]
Категории следует проставлять с помощью гаджета ДС - слева у статей, имеющих статус добротной, появляется ссылка "Категории ДС", с помощью которой можно их добавлять/менять, в список они тогда автоматом добавляются.-- Vladimir Solovjevобс07:50, 6 июля 2014 (UTC)[ответить]
Я вот тоже пытаюсь оставить только в одной категории, страница ВП:ДС скоро и так разрастётся до гигантских размеров и нужно будет что то с ней делать.--Роман Курносенко11:17, 6 июля 2014 (UTC)[ответить]
Здравствуйте! Благодарим вас за интерес к Википедии, и за создание новой статьи.
Однако в Википедии есть определённые правила, согласно которым слишком короткие статьи не соответствуют формату энциклопедии. В связи с этим вашу статью, к сожалению, придётся удалить.
Для дальнейшей работы, пожалуйста, обратите внимание на правила Википедии oб оформлении статей и попробуйте расширить содержание статьи. Если статью уже удалили, вы можете воссоздать её снова, дополнив хотя бы несколькими предложениями. Альтернативный вариант — воссоздать статью в инкубаторе, где её смогут дополнить другие участники. Попробуйте также воспользоваться подсказками, которые предлагает Мастер статей.
Если желаете подробнее познакомиться с проектом, обратите внимание на страницу приветствия, и смело присоединяйтесь к работе над улучшением Википедии. Здесь всегда рады новым участникам!Hlundi14:48, 12 июля 2014 (UTC)[ответить]
Здравствуйте. В статье Вы удалили категорию - Храмы, обращённые в другую конфессию, как не соответствующее действительности. Т.е. выходит то что католический собор Святой Софии превратился в мечеть Селиме - не является сменой его конфессиональной принадлежности?? Веденей11:19, 13 июля 2014 (UTC)[ответить]
Нет конечно. Конфессия - это, грубо говоря, разновидность одной религии, например, католицизм и православие в христианстве, а ислам и православие - это разные религии, а не разные конфессии.--Роман Курносенко11:26, 13 июля 2014 (UTC)[ответить]
Ну почитал. И что дальше? Почитайте лучше, что такое конфессия, там все доступно и более кратко описано. Христианство и ислам - это не конфессии, а религии, в рамках которых существуют отдельные конфессии. Почему так долго нужно раз'яснять такие банальные вещи?--Роман Курносенко01:29, 14 июля 2014 (UTC)[ответить]
Мисора, Хибари
Коллега, я перенес ваш итог по адресу (за время обсуждения статью успели переименовать сначала в «Хибари Мисора», как псевдоним, а потом я скорректировал японским порядком, поэтому скрипт заслал итог на СО перенаправления). Чисто чтобы мне ориентироваться, ваше мнение - действительно имеет смысл на ХС дотягивать, или это был именно «процедурный отвод» по размеру, а собственно добротность и потенциал ХС не анализировались? Tatewaki21:59, 18 июля 2014 (UTC)[ответить]
Честно говоря, прежде всего причиной отвода был именно размер, однако хочу обратить внимание на два момента: 1. Необходимо достигнуть окончательного согласия по поводу названия, статья слишком часто переименовывается. 2. Стоит поискать более "фундаментальные" источники с анализом и оценкой творчества г-жи Хибари. Желаю удачи на КХС. --Роман Курносенко05:13, 19 июля 2014 (UTC)[ответить]
По доработке - собственно, как я и предполагал (реально фундаментальные, боюсь, только на японском, но небольшие с некоторым анализом, кажется, нашел), а название, скорее, меняться уже не будет - это я при исходной доработке не счел нужным переименовывать со стандарта, хотя и знал о псевдониме (не был уверен из-за его не одномоментного появления), а если решили переименовать как полный псевдоним (с поправкой на оригинальный японский порядок) - лично я не против. Tatewaki17:58, 19 июля 2014 (UTC)[ответить]
Проблемы с проверяемостью или некомпетентность и рецидивирующая безграмотность
Дорогой Роман, потрудитесь, пожалуйста, ответить на вопрос: дает ли "Орден Ватикан", "Орден Кипра" или "Орден Монголов" право судить о проверяемости статьи о вирусе? Вы вообще в курсе о том, что такое научная статья? --Sirozha.ru16:49, 27 июля 2014 (UTC)[ответить]
Закройте, пожалуйста, по-быстренькому. На днях только отправил ее на доработку, с тех пор прогресс в статье не продвинулся ни на йоту. Сам не могу, ибо сторона заинтересованная. Horim09:34, 8 августа 2014 (UTC)[ответить]
По-быстренькому не получится, для этого мне надо её прочитать хотя бы наполовину и обосновать почему недостатки столь чудовищны, что товарищ не успеет их устранить за обычное время номинации. --Роман Курносенко10:02, 8 августа 2014 (UTC)[ответить]
Уважаемый Роман Курносенко, хочу обратиться к вам и заявить, что это провокация, с помощью которой данный участник желает, чтобы меня бессрочно заблокировали. Пожалуйста, просмотрите наши с ним истории. Годами он продолжает конфликт и занимается преследованием, всё время следя за моей деятельностью. Это ясно видно, пожалуйста обратите внимание, что его поведение против правил, хотя и ему за это ничего не будет. Он не честно закрыл мою номинацию, хотя я и просил не закрывать до седьмого августа, просил, чтобы он не давал итога моим статьям. Прошу, внимательно посмотрите мою статью. Она полностью достойна получить статус. Сравните с другими фильмами в ДС. Там всё в порядке. Он даже причин нормальных не привёл. Это не честно. Там есть и критика и история создания и размер подходит. Нет ничего такого, что могло бы честно помешать получить статус. Пожалуйста, посмотрите добросовестно. Hovhannes12:50, 8 августа 2014 (UTC)[ответить]
Ованес, не нужно, пожалуйста, рассказывать мне всю историю ваших взаимоотношений с Horimom, это никак не повлияет на мое решениев отношении вашей статьи, если у меня появится время его принять. Правила проекта для всех едины, если статья им соответствует, она будет избрана, если нет, то нет. И не нужно так драматизировать, это всего лишь Википедия, в Донецке вон детей убивают.Роман Курносенко16:03, 8 августа 2014 (UTC)[ответить]
У нас на границе азербайджанские снайперы и диверсанты, тоже наших молодых парней убивают, а мы их вдвойне... Да нет, мой друг, уже не надо. Я не сомневался, что вы добросовестный участник, дадите честный итог. Но этот господин уже добился своего. Я стаю на шагу к бессрочной блокировки, мой, так называемый наставник, шантажирует меня и вредит, вместо того, чтобы помочь, без него я ноль тут как бы, статью сняли, у меня уже нету желание здесь больше редактировать, все планы обрушились и мы всё ещё в чёртовом Брюгге... С уважением. Hovhannes16:20, 8 августа 2014 (UTC)[ответить]
Дааа... Теперь некомпетентность вот таких вот источников будет кочевать из статьи в статью: автор всех «хатимов» в своей «Хронике» обозвал «хатамами». --EsetOK21:32, 8 августа 2014 (UTC)[ответить]
Насколько я понимаю, автор довольно крупный специалист в этом вопросе. К сожалению приоритет отдаётся АИ, а не транскрипции, случай распространенный, взять хотя бы географические названия, там каждое второе не соответствует практической транскрипции. --Роман Курносенко05:25, 9 августа 2014 (UTC)[ответить]
Коллега, такие реплики (1, 2) недопустимы и грубо нарушают правило ВП:ЭП. Пожалуйста, воздержитесь от дальнейших нарушений и найдите способы погасить конфликт без вмешательства администраторов. --Fedor Babkintalk07:38, 26 августа 2014 (UTC)[ответить]
Вот такое совпадение: спустя месяц после получения статуса добротной, решением городской Думы в Бийске установлена мемориальная доска [1][2]. Или всё-таки читают Википедию? По крайней мере, на это наводит указание источника фото в первой ссылке:) --Fastboy (обс) 20:06, 3 сентября 2014 (UTC)[ответить]
В статье что-то странное. Смотрю на номера провинций (отмеченых на карте [3]) в описании, и ничего не понимаю. Как это Адана N2?? Или как это Анталья N8?? Оба эти провинции на юге, а по карте эти номера на Севера. Какая то путаница, или я что-то не понимаю? Миша Карелин (обс) 11:54, 5 сентября 2014 (UTC)[ответить]
Видимо автор статьи не заморачивался соотношением нумерации илов в таблице с илами на карте, просто писал их в алфавитном порядке. Кстати, на карте их почему то 80, а не 81. Или мне не по глазам).--Роман Курносенко (обс) 12:50, 5 сентября 2014 (UTC)[ответить]
Одно из двух: или переделывать или нет. Или сделать список в виде пояснения к карте мелким шрифтом. Если эта карта ещё актуальна после административной реформы 2013 года.--Роман Курносенко (обс) 14:48, 5 сентября 2014 (UTC)[ответить]
Роман, недавно к каком-то обсуждении вы упомянули, что есть консенсус сообщества (наконец-то!) избавиться от нумерования должностей/титулов в карточках. Могли бы вы дать ссылку, где этот консенсус выработался? Приходится периодически удалять такие нумерации, хотелось бы аргументированно давать ссылку... → borodun™20:46, 29 сентября 2014 (UTC)[ответить]
Добрый вечер. Вы отменили мою правку в статье Шер-шах, сылаясь на АИ. Арабские слова не редкость в нашем языке (перс.) и это слово в энциклопедическом словаре описывается как арабское и используется не только арабами и персоязычными, но и тюркоязычными. С уважением, --AryanSogd13:57, 1 октября 2014 (UTC).[ответить]
Охотно верю, но в АИ указан именно персидский язык. Если слово используется в обоих языках, так в чём тогда проблема? В любом случае, АИ в данном вопросе имеет приоритет. --Роман Курносенко (обс) 07:43, 2 октября 2014 (UTC)[ответить]
Коллега, можете ли Вы подвести хоть часть итогов в проекте. А то из-за большого числа скопившихся статей уже не показывается размер у части участников. --RasamJacek16:29, 11 октября 2014 (UTC)[ответить]
Роман, доброго Вам времени суток! Огромное Вам спасибо за Ваши комментарии в моих номинациях статей на КДС!! Я очень рад, что Вы следуете правилу ВП:ПДН и не спешите с вердиктом :) Поверьте, мне очень хочется привести номинированные статьи в человеческий вид. Мне очень жаль, что в рабочие дни я несколько ограничен во времени, но я надеюсь, что благодаря Вашей помощи эти статьи получится сделать качественными и достойными статуса ДС. Мне кажется, что основная проблема с ними возникла оттого, что все они — переводные, и были переведены достаточно давно. Соответственно, на тот момент все указанные в английской Вики ссылки были живые, ну а там где их не было — их не оказалось и у нас. Я постараюсь исправить эту ситуацию как можно быстрее, чтобы можно было поскорее закрыть дни на КДС. Ну и ещё могу предложить ВП:ПС, если Вы сочтёте нужным что-либо исправить. Спасибо большое ещё раз!! С уважением, --Voyagerim20:08, 13 октября 2014 (UTC)[ответить]
Роман, совершенно без претензий, а любопытства и знаний ради: и Вы и уважаемый Fastboy периодически требуете ссылок — как минимум одной на каждый абзац статьи. В ВП:ПРОВ об этом в примечании 2 написано «Это не означает, что источники должны быть проставлены абсолютно ко всем утверждениям статьи...». Скажите, пожалуйста, как быть в том случае, если из одного и того же источника следует несколько абзацев? Ссылка на один и тот же источник по большей части текста — это ведь тоже не очень хорошо.. Я на самом деле почему-то раньше предполагал что "ДС" — это недополняемая статья ввиду совершенно скудного количества источников, но достаточно полная и законченная. Впрочем, я понял, что этот проект — это массовый ХС/ИС в миниатюре, с выносом крупных самородков в родительские проекты (ХС/ИС). Могу быть неправ, конечно. Поправьте меня, пожалуйста! Спасибо! --Voyagerim15:37, 14 октября 2014 (UTC)[ответить]
Извиняюсь, что встреваю. Где-то в номинациях КДС уже пояснял по этому поводу, что простановка сносок на каждый абзац - это очень удобно, т.к. снимает всякую неоднозначность: не нужно гадать, то ли абзац без сноски, то ли сноска к нему приведена где-то ниже (в конце раздела? или в конце статьи в списке Литература?:) ) А вот примеры вырожденных случаев - статьи по одному источнику: Андрусенко, Валентин Кузьмич, Арендаренко, Иван Иванович--Fastboy15:44, 14 октября 2014 (UTC)[ответить]
Fastboy, приветствую Вас! Согласен, безусловно, это удобно для избирающих. Может быть стоит тогда предложить провести опрос/голосование и внести изменения в правило ВП:ПРОВ или, как минимум, в ВП:ТДС? Ну или формализовать понятие «нетривиальная информация».. И да, пожалуй, подобного рода дискуссию нам следовало бы вести на странице обсуждения проекта, а не уважаемого Романа Курносенко. --Voyagerim16:15, 14 октября 2014 (UTC)[ответить]
Дааа, примеры просто жуть). Пожалуй, требование о сносках в каждый абзац - это, выражаясь юридическим языком, сложившийся «правовой обычай» или даже «прецедентное право», прямо в правилах оно не закреплено, но практика ИС/ХС/ДС идёт именно по этому пути. И это придумал не я и не коллега Fastboy. С одной стороны, это действительно удобно для проверяемости, с другой стороны, конечно не нужно доводить до абсурда, как в приведённых примерах. К примеру, если я вижу из сноски в конце раздела, что она подтверждает все вышестоящие абзацы, я конечно не прошу добавить сноски в каждый абзац, но это относится, прежде всего, к сноскам на русскоязычные АИ. Источники часто бывают на разных языках, вникать в которые просто нет времени. Однако для этого сноска, как минимум, должна стоять в конце раздела, а не в начале и не в середине. Нет, кстати, никакой проблемы в том чтобы пояснить на запрос избирающего на странице номинации, что сноска в конце раздела относится ко всем вышестоящим абзацам, избирающий поймёт. Естественно, можно перенести это обсуждение на СО проекта. --Роман Курносенко16:23, 14 октября 2014 (UTC)[ответить]
Чем Вас не устроил параметр «name» из шаблона {{Sfn}}?
Здравствуйте. Не моли бы пояснить чем Вас не устроил параметр «name» из шаблона {{Sfn}}, который Вы удалили своей правкой из статьи Hard Drive Inspector? Я хоть и впервые использовал шаблон {{Sfn}}, но параметр «name», как мне кажется, применил верно, т.к. до этого был опыт работы с этим параметром в теге <ref>. Volovik Vitaly15:06, 17 октября 2014 (UTC)[ответить]
Здравствуйте. Не вполне понял какую функцию выполнял этот параметр, однако из-за него сноски в примечаниях не переходили ("не якорили") на соответствующие источники в разделе Литература. Теперь всё работает. Расскажите тогда для чего был нужен этот параметр «name», мне любопытно.--Роман Курносенко14:34, 19 октября 2014 (UTC)[ответить]
Параметр «name» применяется в тех случаях, когда одна и та же ссылка на АИ используется в статье несколько раз. Так этой ссылке дается уникальное имя («name») и для использования ссылок на АИ в тексте применяют это уникальное имя, чтоб не писать всю ссылку целиком. Подробнее об этом здесь ВП:REFNAME, хотя я если честно удивлен что Вы не знаете про этот параметр. В любом случае за правку спасибо. Дело в том что когда я сделал эти ссылки с применением шаблона {{Sfn}}, я тоже обратил внимание что ссылка из примечания ни как не якорит к соответствующей из раздела литератруа, а так как я впервые воспользовался данным шаблоном, я подумал что так и должно быть. Сейчас посмотрел, и вправду, после Вашей правки якорит, к тому же в данном случае, применение параметра «name», не особо сокращало текст. Почему же не якорил я не знаю, возможно шаблон не корректно работает с этим параметром, но скорей всего это я его как то не правильно применил, т.к. более менее подробного описания в шаблоне {{Sfn}} по нему нет Volovik Vitaly15:57, 19 октября 2014 (UTC)[ответить]
Доброго времени суток! Спасибо за статью. Bravo! Пара АИ для штрихов.
О Манфреди, сеньорах Фаэнцы, от первого до последнего[1] — согласно источнику, прежде, чем стать сеньорами Фаэнцы, Манфреди были баронами Корте ди Костанцо и, по преданию (!), вели своё происхождение от самого Константина Великого по линии Констанция; также сказано, что из рода Манфреди выделился род Пико, сеньоров и графов Мирандолы, но и это по преданию (!).
О роде Манфреди, сеньоров Фаэнцы[2] и отдельных представителях рода — Асторре I[3], Галеотто[4]
О роде Манфреди, сеньоров Фаэнцы[5]; на 113-114 стр. правление Рикардо Манфреди, стр. 114 сеньоры Фаэнцы от его сыновей Джованни и Раньери Манфреди до Галеотто Манфреди, стр. 115 захват Фаэнцы армией Чезаре Борджиа и пленение Асторре III Манфреди и его брата.
О борьбе Манфреди и Аккаризи[6][7], о принадлежности рода Манфреди к партии гвельфов в Фаэнце в XIII веке[8]
Societa di Dotti.Biografia universale antica e moderna : [итал.]. — Vinezia : Giovanni Battista Missiaglia, 1827. — 480 p. — 35 том французского биографического словаря (в переводе на итальянский), над книгой трудился коллектив авторов, «Societa di Dotti» можно перевести, как «научное общество»
Bartolomeo Righi.Annali della città di Faenza : [итал.]. — Faenza : Montanari e Marabini, 1840. — 256 p. — Бартоломео Риги. «Анналы города Фаэнцы», том II (1240—1488), о правлении Франческо Манфреди — народного капитана и сеньора[11] и далее, главным образом, о правлении семьи Манфреди, вплоть до последней главы.
↑Dante Alighieri.La Divina Commedia(итал.). Dantetlt.ru.фрагмент «Божественной комедии» Данте («Ад», песня XXXIII, строки 109-150) на русском и итальянском
Род Манфреди из Фаэнцы угас. Их современными потомками (по линии Леты Манфреди, см. Leta Manfredi на сайте Geneall.net) являются герцоги Висконти ди Модроне. Не утрать Манфреди владетельный статус, то Фаэнцу унаследовали бы они.)
Спасибо большое, коллега, честно говоря, предыдущие два участия в выборах оставили у меня не лучшие ощущения, не самое приятное занятие - претерпевать поливание помоями от участников, с которыми когда то в прошлом случалась острая полемика. Мне почему то кажется, что сейчас таких желающих прибудет)). --Роман Курносенко18:03, 12 ноября 2014 (UTC)[ответить]
К сожалению, в связи со сложной жизненной ситуацией, не успел ответить в краткие сроки на странице номинации статьи, теперь не уверен, имею ли право там писать после закрытия номинации. К сожалению, не могу сказать, что являюсь опытным участником.
Хотел бы спросить в связи с этим у вас совета, поскольку испытываю некоторые затруднения в применении критериев, указанных в ВП:АИ к изданиям, освещающим компьютерные игры. По моему мнению, ссылки, приведённые в статье, являются ссылками на авторитетные источники. Помимо критериев из ВП:АИ, я также пользовался простым правилом: считал авторитетным тот источник, про который имеется статья, собственно, на самой Википедии. Однако, видимо, я ошибался.
Помимо того, что NMS освещена практически всеми зарубежными новостными сайтами по игровой тематике, она также является предметом многих статей более традиционных медиа. В частности, могу привести ссылки на BBC, Time, The Guardian, наконец, MIT Technology Review. Ведь КИ, ставшая поводом для статьи в журнале, выпускаемым Массачусетским технологическим институтом, достойна быть представленной статьёй в Википедии?
Проблема с данными источниками в том, что они, в основном, существуют на некотором расстоянии от игровой индустрии и (пожалуй, за исключением последней ссылки) скорее являются не вторичными, а уже третичными источниками. Я полагал, что чем ближе (естественно, при сохранении независимости и нейтральности) источник к предмету статьи, тем оно лучше. По крайней мере в случае с КИ это наверняка так.
Заранее спасибо за уделённое внимание. Рассчитываю получить совет на счёт моих дальнейших действий в отношении статьи :) --Графен20:07, 16 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Доброе время суток, коллега! Проблема заключается не в том, что возникло сомнение в авторитетности использованных в статье источников, а в том, что зачастую сложно определить соответствие статьи ВП:ОКЗ, для чего авторам рекомендуется указать в разделе Ссылки или Литература несколько АИ, которые использовались при написании статьи и, по мнению автора, подтверждают соответствие статьи ОКЗ. Это помогает избирающим проекта ДС, которые не являются специалистами во многих специфических сферах знаний, правильно оценить соответствие статьи указанному критерию. В третичности же используемых источников нет ничего страшного, они приветствуются наравне со вторичными АИ. --Роман Курносенко04:09, 17 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Символ ислама
Вы отменили эту правку. Размещение символа ислама в не тематических страницах в пункте религии является нарушением нейтральности в отношении других религий. Поэтому просьба не заниматься расстановкой или возвратом символов в подобных местах статей. Поскольку требование нейтральности является одним из правил Википедии, то в случае систематических его нарушений доступ к редактированию Википедии может быть для вас ограничен. Доступ к просмотру страниц останется. — Jack12:39, 18 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Во первых, здравствуйте. Во-вторых, не нужно начинать с угроз, этим вы конструктивной беседы не получите. И в третьих, вместо того, чтобы грозить применением своих мегаадминистративных санкций, объясните человеческим языком, чем именно, по-вашему, символ ислама в строке с названием религии нарушает ВП:НТЗ в отношении других религий? Тем более, что статья прошла пристальное обсуждение на КХС и никто не усмотрел в ней нарушения принципа нейтральности из-за этого символа. Или вы не считаете консенсус на КХС достаточно авторитетным мнением? --Роман Курносенко09:14, 19 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Здравствуйте! Есть ведь более подходящая категория "История права", хотя правильнее было бы конечно если бы была единая категория "История государства и права".--Роман Курносенко07:27, 26 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Согласен, что "История права" подходит - фактически категория проставлена через Историю права Германии и Белоруссии. Но магдебургское право - это ещё и история муниципального самоуправления, с этой точки, как я полагаю, безусловно и "история государства".--Gintaras818212:03, 26 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Здесь есть юридическая тонкость: с правовой точки зрения, муниципальное самоуправление не имеет отношения к государству, скорее наоборот, муниципальные власти, выражавшие интересы горожан, чаще всего находились в оппозиции государству. Иначе говоря, самоуправляемое муниципальное образование (город, поселение) - это не государство, это скорее общественная организация.--Роман Курносенко13:29, 26 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Их не нужно путать. Но в данном случае о них вообще речи не идёт. Магдебурское право и подобные ему системы права - продукт и инструмент регулирования именно средневековых муниципальных образований, сумевших в силу достижения экономической мощи получить фактическую самостоятельность от средневековых государств, формально оставаясь под их суверенитетом. --Роман Курносенко14:52, 26 ноября 2014 (UTC)[ответить]
Доброго времени суток! Есть пара вопросов из любопытства, можно не отвечать.) «Коншел», это кто? До приставки «из Оттерсдорфа» у него была фамилия? И небольшие предложения: заменить в статье настоящее время прошедшим? исправить тавтологию, связанную с именем (главы «Политическая карьера и участие в восстании», «Политическая деятельность после подавления восстания», «Религиозно-философские воззрения и литературное творчество»)? исправить опечатку в главе «Политическая деятельность после подавления восстания» — «...Сикст из Оттерсдорфа отошёл от политической жизни королевства и, находясь под домашним арестом, заняться (наверное, «занялся»?) торговлей сукном и переводами с латыни». В главе «Политическая деятельность после подавления восстания» во втором абзаце в первом предложении, кажется, тоже опечатка — «...Сикст во второй раз женится (наверное, «женился»?) и вернулся к общественно-политической деятельности». Это всё мелочи. Статья, безусловно, добротная. Читал с интересом. Спасибо. С уважением, Иван Богданов11:07, 5 декабря 2014 (UTC).[ответить]
Добрый вечер, Иван! Коншел (чеш. Konšel) - это, в общем и целом, член городского муниципального совета (lat. consilium civitatis) в Средние века в Чехии. Слово произошло от латинского слова consul, которое с Средневековье переводилось как советник или член совета (консилиума). Слово используется в русскоязычных АИ, что легко гуглится в гугл-книгах)). По поводу фамилии до дарования дворянского сословия сказать не могу, в Средневековье фамилии у мещан Восточной Европы были довольно условными, чаще использовались прозвища и указания на родство. Но вот дворяне в качестве предиката использовали указание на место происхождения или на замок, бывший их резиденцией. В Чехии для этого использовался предлог «из» (чеш. «z» или «ze» - аналог немецкого «fon», французского «de» и т.п.). Поэтому когда чешских мещан повышали до дворян они использовали в качестве предиката место своего происхождения или происхождения своего рода (подобная ситуация случилась, например, с Викторином Корнелом из Вшегрд, который родился в Хрудиме, но семья которого происходила из местечка Вшегрды). По поводу опечаток буду признателен за помощь в исправлении, у меня видимо глаза уже в мыле, в своих статьях бревна не замечаю)). Спасибо за позитивный отзыв.--Роман Курносенко17:05, 5 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Спасибо за разъяснения и ещё раз за статью. Гуглил я коншела, да не нагуглил. Видно, не там гуглил). С брёвнами, аналогично. В своих тоже, сколько не перечитываю, не вижу. Зато в статьях коллег все соломинки пересчитаю)). А вот исправить их сам не могу, у меня проблема, начинаю править опечатки и незаметно переписываю статью «под себя». Это не допустимо, авторский стиль — святое. Поэтому приучил себя править только статьи, чьи основные авторы или ушли из проекта, или напрочь о них забыли на уровне стаба. С благодарностью и уважением, Иван Богданов22:28, 5 декабря 2014 (UTC).[ответить]
Нету смысла, это глюк. Пытаюсь технически скорректировать категорию Холокост, чтобы статьи отображались в разделе Холокост на заглавной ДС, там проблема. --Роман Курносенко10:03, 9 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Спасибо. Хочу отметить некоторую спорность возможности практического применения этого обсуждения. Обсуждение касалось нумерации премьер-министров и только после подведения итога внезапно было распространено и на другие гос. должности. О самом факте такого обсуждения не было уведомления на СО шаблона «Государственный деятель» (и почему вообще обсуждение велось не на СО шаблона, поскольку касалось именно параметра этого шаблона?). Впрочем, по конкретной должности (правителям Монако — как князьям, так и сеньорам, по которым нумерацию вообще сложно определить, так как были соправители и перерывы в правлении), действительно, нумерация в шаблоне особого значения не имеет, так как в официальном титуле не указывается, правителей Монако было не так уж и много и порядок следования одного правителя за другим описан в статьях и в списке правителей. Я думаю, в документацию шаблона нужно внести соответствующее изменение, со ссылкой на обсуждение. Gipoza12:45, 11 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Доброго времени суток, Роман! У меня вопрос. Зачем в карточке после словосочетания «Католический храм» рядом в скобках указано (Костёл)? Разве это не одно и тоже? С уважением, Иван Богданов20:16, 14 декабря 2014 (UTC).[ответить]
Как синоним) Одно время шли упорные бои за то, чтобы к чешским католическим храмам применять слово костёл, противники этого утверждали, что это противоречит нормам русского языка (костёл, мол, в русском языке - это исключительно польские, прибалтийские и белорусские храмы). Отголоски этого кстати можно увидеть на СО Храма Девы Марии под цепью. Поэтому, по мнению некоторых участников, католический храм и костёл - это не совсем одно и то же, некоторые толкуют значение слова костёл существенно уже, чем католический храм. По сути понятие костёл действительно является подвидом понятия католический храм, применяемое к католическим храмам ряда стран Восточной Европы (в том числе и Чехии, что неоднократно подтверждалось БСЭ). --Роман Курносенко04:25, 15 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Приветствую коллега. Знаю Вашу занятость, но прошу Вас время от времени просматривать эти 2 статьи (их будут часто редактировать), и в случае необходимости отпатрулировать статьи. Я в свою очередь тоже стараюсь периодически следить за статьями (однако флага патрулирующего у меня пока нету). Заранее спасибо. Миша Карелин08:55, 18 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Роман, в продолжение темы, статью про Кризис мы сейчас редактируем активно, но статье про "черный вторник" как то осиротела. Проверьте пожалуйста эту статью если найдете свободное время и отпатрулируйте ее (пока определится ее окончательная судьба). Миша Карелин11:32, 21 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Дорогой Роман, от всей души Вас поздравляю! Желаю, чтобы малыш рос здоровым и веселым, радуя родителей:) Если что, готов помочь советом: у меня точно такое же замечательное событие произошло в феврале, так что опыт уже кое-какой накоплен:) Bapak Alex12:45, 25 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Привет, я тут уже очень долго не был, на цсвики мне заблокировали на 22 дней так я зашёл на рувики. Надеюсь, что вам понравилось то что вы нашли под ёлочкой. То я почти все подарки достал ещё перед Рождеством. --Смурф Toma646 (обсуждение) 11:55, 25 декабря 2014 (UTC)[ответить]
Наздар, колего Томаш! Веселе Ваноци!!! Только у нас принято подарки под ёлку на Новый год класть, а не на Рождество)). Да и Рождество в России 6 января) --Роман Курносенко16:41, 25 декабря 2014 (UTC)[ответить]
С Новым годом!
Дорогой Роман,
Сердечно поздравляю Вас с наступающим Новым годом!
Восхищен Вашим энтузиазмом, трудолюбием и принципиальностью в вики-делах. Был очень рад нашему конструктивному взаимодействию в уходящем году и надеюсь продолжить его в следующем.
Желаю Вам, Вашему малышу и всем Вашим близким здоровья, счастья и благополучия .
![[3]](https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%B4%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D0%B8%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B8%D0%B2%D0%BD%D0%BE%D0%B5_%D0%B4%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%A2%D1%83%D1%80%D1%86%D0%B8%D0%B8#mediaviewer/File:Turkey,_administrative_divisions_(regions%2Bprovinces)_-_Nmbrs_(geosort)_-_colored.svg){kind=link}