|
Обсуждение проекта:История/Архив/2011Здесь находятся завершившиеся обсуждения. Просьба не вносить изменений.
Приглашаю принять участие в проходящей с 4 по 14 марта «Неделе Японии». Там предложено к написанию большое количество статей по истории Японии, плюс практика показывает, что если вы ткнётесь практически в любую статью по истории Японии, не вошедшую в список, то всё равно найдёте, как её можно серьёзно улучшить. С уважением, -- Потомок Чингис-хана, праправнук декабриста 23:46, 5 марта 2011 (UTC) Просьба помочь.Господа историки, обращаюсь к вам с просьбой помочь. Что имеется? Есть статья Вселенная. Она почти дописана, есть проблемы только в историческом разделе, если их устранить, то можно выдвигать статью в избранные. И это я сделать не могу черте сколько времени(помоем-у уже почти год). В основном проблема с источниками по мировоззрению, миропониманию и мироустройству у древнего Китая, древней Индии, и народов обеих Америк. По древнему Китаю даже вроде и книги находил, но либо через чур куцо и невнятно, либо скачать их нету возможности (а покупать ради того, чтоб ими не пользоваться в моей тесной квартире - верх транжирства). Поэтому просьба, если не дописать разделы, то снабдить АИ на указанные темы и я как-нить сам допилю.--Abeshenkov 10:43, 31 марта 2011 (UTC) Прошу историков высказаться относительно следующего. В статье История проституции есть раздел Некоммерческая проституция, в которую входят 2 подраздела: Патриархальная (гостеприимная) проституция и Храмовая проституция. Насколько верно оставлять эти два раздела в указанной статье? Я предлагаю оба выделить в отдельные статьи. По природе это, как я представляю, ничего общего не имеют с тем, что в статье называется «коммерческой проституцией». Раздел Храмовая проституция можно значительно расширить так как существует много академических источников. Кроме того, текст преамбулы очень похож на списанный с какого источника автора неизвестной квалификации. Какие будут мнения? --Zara-arush 00:31, 18 апреля 2011 (UTC) Неделя Черногории и СанджакаС 16 по 22 мая 2011 года в рамках проекта Тематическая неделя европейских регионов проводится «Неделя Черногории и Санджака», посвященная написанию новых и улучшению старых статей о Черногории и Новопазарском Санджаке. Приглашаются к участию все желающие.--Авгур 16:42, 15 мая 2011 (UTC) Коллеги, прошу принять участие в обсуждении номинации к удалению статьи Распад России в 1915—1922 годах. На мой взгляд, обсуждение почти закциклилось на дискуссии вокруг названия и вопроса существования этого исторического события как такового. Но очень мало уделено внимания конструктивному вопросу, а именно проблеме возможной ориссности содержания (определение, основания разделения на хронологические этапы и другой оригинальный синтез). Дн 10:49, 30 мая 2011 (UTC) Заполнял инфобокс в статье, и возник вопрос. Так король он или не король? И как быть с указанием предшественников и последователей в непростых условиях гражданской войны? В тех условиях король представлял собой что-то вроде «лидера партии», одновременное правление нескольких королей было делом обыденным. Например, с гибелью Эйстейна Девы биркебейнеров возглавил Сверрир Сигурдссон. Казалось бы, он преемник Эйстейна с 1177 года. Однако в своем инфобоксе он считается норвежским королем с 1184 года, а его предшественник - Магнус Эрлингссон (которого, собственно, и пытался свергнуть Эйстейн Дева, хотя и не слишком успешно). У Магнуса, в свою очередь, указано в инфобоксе, что преемника нет, а власть захватил Сверрир. Ну и кто тогда Эйстейн? Какие критерии считать персоналию королём в том историческом контексте? --Zooh 15:21, 9 августа 2011 (UTC)
|