Народный музыкальный инструмент

Народный музыкальный инструмент — музыкальный инструмент, который возник в народе (в крестьянской среде[1]), имеет прочную связь с определенной этнической группой и используется для воспроизведения различных звуков[2] народной музыки.

Народный музыкальный инструмент используется в быту и музыкально-художественном исполнительстве[3][4]. Он может быть изготовлен из дерева, бересты, тростника, рога животного, металла или другого материала. В своём развитии связан с духовной жизнью, бытовым укладом, эстетическими и нравственными устоями народа.

Используется на праздниках, похоронах и в будние дни как выражение чувств, для синхронизации действий (например, у гребцов, плотников) или для коротания времени (пастухами).

К наиболее существенным признакам музыкального инструмента относятся:

  1. Физический признак. Музыкальный инструмент в широком смысле — это прежде всего средство добывания звука человеком вне его собственного тела. Правда, функцию инструмента может выполнять и человеческий голос, хлопанье в ладоши или притопывание — многие органологи считают их первыми проявлениями инструментального музицирования.
  2. Функциональность. Не каждое средство, способное издавать звук, используется человеком именно в этих целях. Ведь звучит и воздушная мельница, и колесо колодца. Поэтому важным признаком музыкального инструмента как звукового орудия является направленность его использования человеком на звукоизвлечение. Звуковое средство человек использует сознательно и достигает с помощью звука решения жизненных задач.
  3. Эстетичность. Звуковое средство становится музыкальным инструментом, когда сфера «звуковых понятий», которые оно воплощает, включают в себя явления музыкального искусства.

Большинство музыкальных инструментов, на которых играют многие западные фолк-группы, имеют современные усовершенствования и изменения. Например, это ирландские народные скрипки, арфы и волынки.

См. также

Примечания

  1. ↑ Эстонский этнографический словарь[эст.]. 1996. Koostanud Arvi Ränk[эст.]. Tallinn: Eesti Keele Sihtasutus. Lk 168  (эст.)
  2. ↑ Назіна І. Дз. Народныя музычныя інструменты // Этнаграфія Беларусi. Энцыклапедыя / Рэдкал.: І. П. Шамякін (гал. рэд.) і інш. — Минск: БелСЭ, 1989. — С. 358. — ISBN 5-85700-014-9. (бел.)
  3. ↑ Народные музыкальные инструменты // Моршин — Никиш. — М. : Советская энциклопедия, 1974. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 17).
  4. ↑ Вертков К. А., Левин С. Я. Музыкальные инструменты // Корто — Октоль. — М. : Советская энциклопедия : Советский композитор, 1976. — (Энциклопедии. Словари. Справочники : Музыкальная энциклопедия : [в 6 т.] / гл. ред. Ю. В. Келдыш ; 1973—1982, т. 3).

Литература

  • Мациевский И. Народная инструментальная музыка как феномен культуры. — Алматы: Дайк-Пресс, 2007. — 520 с.
  • Мациевский И. Народный инструментарий и методология его исследования. Актуальные проблемы современной фольклористики. — Ленинград: Музыка, 1980. — С. 143–170.
  • Мациевский И. Основные проблемы и аспекты изучения народных музыкальных инструментов и инструментальной музыки. Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка : сб. стат. и матер. : в 2 ч. — Москва: Советский композитор, 1987. — Ч. 1. С. 6–38.
  • Мациевский И. К проблеме определения понятия «народные музыкальные инструменты» // Труды Санкт-Петербургского государственного института культуры, 2015
  • Народные музыкальные инструменты и инструментальная музыка : Сборник статей и материалов в двух частях / Под общ. ред.: Е.В. Гиппиуса. — Москва: Советский композитор, 1987, 1988

Ссылки