|
Медий (сын Оксифемида)
Медий (др.-греч. Μήδιος или др.-греч. Mήδειoς) — военачальник Александра Македонского, наварх диадохов Пердикки и Антигона. Медий происходил из знатного фессалийского рода Алевадов[англ.]. Участвовал в походах Александра Македонского. Медий вошёл в ближайший круг друзей македонского царя и стал главным организатором празднеств, завсегдатаем которых был Александр. После одного из организованных Медием пиров Александр заболел и умер. Это стало причиной появления слухов об отравлении македонского царя и участии Медия в заговоре. После смерти Александра Медий был навархом у диадохов Пердикки и Антигона. На службе у Антигона Медий стал одним из его наиболее влиятельных военачальников и членом военного совета. Медий вошёл в историю не только как военачальник Александра, Пердикки и Антигона, но и как историк. Сочинения Медия о походах Александра и истории Армении не сохранились. БиографияПроисхождение. На службе у Александра МакедонскогоМедий родился в фессалийском городе Ларисса в семье Оксифемида[1]. Предположительно он происходил из знатного правящего рода Алевадов[англ.]. Его дед, также Медий[укр.] был династом Лариссы, который воевал с Ликофроном Ферским[2][3][4][5]. По одной из версий, принадлежность к династии Алевадов, которая оказывала помощь македонским царям, позволила Медию строить карьеру при дворе Аргеадов и сблизиться с Александром Македонским[6]. Также у Медия был брат Гиппострат, чей сын Оксифемид стал одним из ближайших приближённых сына Антигона Одноглазого Деметрия Полиоркета[7]. Медий участвовал в походах Александра Македонского в Азии, предположительно, с самого первого дня. Впервые он упомянут в качестве одного из триерархов во время Индийского похода и переправки войска через Гидасп[1]. Историк Р. Биллоуз предположил, что Медий был командиром фессалийской конницы в войске Александра с 334 по 330 годы до н. э. Также, историк считал, что статус гетайра Медий получил после 326 года до н. э. В. Хеккель[англ.] назвал эту гипотезу неверной. Факт принадлежности Медия к фессалийской династии Алевадов предполагал, что он стал гетайром с самого начала службы у македонского царя по праву рождения, то есть не позднее 334 года до н. э.[5] После смерти Гефестиона Александр приблизил к себе Медия и предпочитал его общество всякому другому. Выходец из фессалийского аристократического рода стал третьим, после Неарха и Эвмена, греком в ближайшем окружении македонского царя[8]. Медий был главным организатором празднеств, завсегдатаем которых стал Александр[9][10]. Александр смертельно заболел после очередной попойки у Медия[11][12][13]. Это привело к появлению слухов, что Медий был одним из причастных к отравлению македонского царя. Арриан приводит мнение некоторых историков, не называя их по имени, что яд приготовил Аристотель, а подмешали в кубок Александру сын Антипатра Иолла со своим эрастом Медием. Юстин утверждал, что яд в Вавилон привёз сын Антипатра Кассандр, которого отец предупредил о том, что единственным кому он может доверять, является Медий. Именно Медий приготовил всё необходимое для пира, на котором предполагалось отравить Александра. Также Арриан и Юстин подчёркивали, что именно Медий уговорил Александра остаться на организованном им пире, когда царь захотел уйти[14][15][16][16][10][5]. Плутарх писал, что согласно «Дневникам» о болезни Александра царь провёл один из своих последних дней, перед тем как у него началась лихорадка, с Медием в беседе и игре в кости[11][17][18][5]. После смерти Александра МакедонскогоПосле смерти Александра Медий примкнул к новому регенту Македонской империи Пердикке. В качестве командира наёмников Медий под руководством стратега Аристона в 321/320 году до н. э. участвовал в военной экспедиции на Кипр. Поход оказался неудачным. После поражения и, возможно, пленения, либо после гибели Пердикки Медий перешёл на службу к Антигону[19][5]. Он вошёл в состав наиболее влиятельных военачальников Антигона, стал членом его военного совета и в течение длительного времени был его главным флотоводцем[20][21]. В 313 году до н. э. Медий во главе флота Антигона напал на 36 кораблей Кассандра, которые плыли из Финикии в Карию. Медий не только разбил вражеский флот, но и захватил корабли вместе с экипажами[22]. Также Медию вместе с Докимом удалось захватить Милет и изгнать оттуда Асандра[23][24][25]. В следующем 312 году до н. э. Медий также руководил флотом Антигона, который вёл военные действия в Эгейском море[23]. Войско Телесфора и флот Медия попытались снять осаду с эвбейского города Орей. Хоть им и удалось сжечь несколько кораблей правителя Македонии Кассандра, подкрепление со стороны афинян заставило Телесфора и Медия отступить[26][27][28]. В 312/311 году до н. э. по приказу Антигона Медий переправил войско Полемея в Грецию[29]. Во время битвы при Саламине на Кипре 306 года до н. э. Медий руководил кораблями на левом крыле[30]. Впоследствии он принял участие в неудачном походе войска Антигона в Египет. Плутарх передаёт вещий сон Медия, которого назвал другом Антигона, о том, что кампания завершится провалом[31][5]. Возможно, в этой истории нашли отображение опасения Медия во время подготовки к походу[32]. На службе у Антигона Медий выполнял не только функции наварха, но и участвовал в дипломатических миссиях. Это находит отображение в данных эпиграфики, а именно надписи 303/302 года до н. э., согласно которой граждане Афин оказали почести Медию за попытку освобождения Греции[33][34][28]. Также сохранилась надпись начала III века фессалийского города Гонны[англ.], в которой упомянут Медий. По мнению современных историков, Медий не покинул Деметрия после поражения его отца Антигона в битве при Ипсе 301 года до н. э., находился при его дворе, когда Деметрий занял македонский престол и был одним из его ближайших советников[35]. Согласно предположению современных историков, у Медия был брат Гиппострат, чей сын Оксифемид[лат.] был одним из льстецов сына Антигона Деметрия[36][7]. СочиненияСогласно Страбону, Медий написал исторический труд о походах Александра[37], либо истории Армении (в соавторстве с Кирсилом Фарсальским[38])[35]. У историков нет данных относительно даты написания Медием исторического трактата, однако, по мнению Р. Биллоуза, это произошло в то время, когда он находился на службе у Антигона[39]. Само сочинение не сохранилось, однако данное упоминание дало основание К. Мюллеру[англ.] внести Медия в число греческих историков в сборнике «Scriptores rerum Alexandri Magni» 1846 года. Во втором издании «Die Fragmente der griechischen Historiker» под редакцией Ф. Якоби[англ.] фрагменты с упоминаниями Медия помещены под номером 129[5]. ОценкиПлутарх охарактеризовал Медия в качестве «начальника и запевалы хора льстьцев» при Александре Македонском. Согласно Плутарху, Медий утверждал, что «даже если тому, кто уязвлён и удастся залечить рану, шрам от клеветы всё равно останется»[40][5]. Возможно, таким образом Плутарх возлагал на Медия ответственность за противоречивые действия Александра — казнь Пармениона, Филоты и Каллисфена, собственное обожествление[21]. В то же время Арриан назвал Медия самым верным из всех приближённых Александра в конце его жизни[14]. По утверждению Ф. Шахермайра, Александр приблизил к себе Медия так как ценил его за естественное и непринуждённое поведение, увлечение литературой и острый ум[8]. Примечания
ЛитератураИсточники
Исследования
|
||||||||||||||||||||
