|
Мал-хатун
Мал-хатун, Малхун-хатун, Камерие (перс. مال خاتون; осман. مال خاتون; тур. Mal Hatun; ум. после 1324) БиографияТочная дата рождения Мал-хатун неизвестна. Известно, что она была женой Османа I и принято считать, что она была матерью Орхана[1][2][3][4]. Единственными достоверными источниками о семье Османа являются вакуфные документы (дарственные). Так, в написанной на персидском языке дарственной Орхана 1324 года дервишскому монастырю среди 15 свидетелей, членов семьи, указаны четыре женщины, одна из которых Мал-хатун, дочь Омера-бея. Кто этот Омер-бей, неизвестно[1][2][3][5][6]. Согласно мнению историка Лесли Пирс, титул бей, используемый в отношении отца Мал-хатун, показывает, что он имел высокий статус. Возможно, что это был эпоним-правитель бейлика Амурий (Умури), которого византийский хронист Пахимер упоминал как союзника Османа в Бафейской битве[2][6]. Дата смерти Мал-хатун неизвестна, она похоронена рядом с Османом в Бурсе[7]. Версия происхожденияСовременника Османа Гази, основателя бейлика Хамидидов звали Сейфеддин Хамид-бей б. Эбуль-Касым б. Али эл-Туси, отцом которого был сельджукский визирь Эбуль-Касым эл-Туси [8][9][10]. В гробнице шейха Эдебали похоронен Молла Хаттаб б. Эбуль-Касым. Турецкий историк Тургут Ведат выдвинул предположение, что Молла Хаттаб и Хамид-бей — братья. По этому предположению Омер — настоящее имя Моллы Хаттаба, и два тестя Османа захоронены в одном месте[11]. Возможно, братом Эбуль-Касыма был Баба Ильяс, и именно в честь дяди Хамид-бей назвал сына Ильяс[12]. В таком случае и отец Малхун был племянником Баба Ильяса[11].  «Сны Османа»Долгое время Бала Хатун считалась дочерью Шейха Эдебали[13]. Османские историки называли дочь Эдебали по-разному, например, Орудж-бей называл дочь Эдебали Рабиа, в то время, как Нешри - Бала Хатун Ашикпашазаде — Рабия Бала[5]. Бала является центральным персонажем легенды о «Снах Османа[англ.]», повествующей о великой любви Османа к дочери шейха и долгой борьбе за её руку и сердце. История ухаживания за прекрасной Бала-хатун и покорения её сердца — любимая тема османских авторов, которые придавали большое значение легенде об основателе их империи. В «Османской мечте» образ Бала составлен на основе биографии двух исторических персон: реальной матери будущего султана Орхана и дочери шейха Эдебали. Благодаря такому слиянию османские правители становились потомками и духовными наследниками праведника Эдебали[14]. Легенда о «Снах Османа» впервые была рассказана Ашикпашазаде спустя 150 лет после смерти самого Османа. Он пользовался хроникой Яхши Факыха, которая называлась «Описания подвигов дома Османов до Йылдырым-хана». Оригинал этой хроники не сохранился, однако она почти дословно вошла в труды более поздних турецких летописцев. Сам же Яхши Факых жил в конце XIV века, его отец был имамом при султане Орхане, то есть сам Факых не был ни свидетелем, ни современником молодости Османа[15][16]. Согласно легенде, Осман хотел жениться на дочери Эдебали, прекрасной Бала-хатун, но шейх не давал согласия. Однажды, когда Осман ночевал в доме праведника, ему приснилось: «Он увидел, как из груди святого взошла луна и опустилась в его собственную грудь. Затем, из его пупка выросло дерево, и тень его накрыла весь мир. Под тенью этой были горы, а от подножия каждой горы текли реки. Некоторые люди пили из этих проточных вод, иные орошали сады, а другие отводили каналы. Пробудившись, Осман пересказал свой сон праведнику, и тот молвил: „Осман, сын мой, поздравляю, ибо Бог даровал верховную власть тебе и твоим потомкам, а дочь моя Бала станет твоей женой“»[17]. Киновоплощения
См. такжеПримечания
Литература
|
||||||||||||||||||||||||||
