|
Мадджхима-никая«Мадджхима-никая» («Собрание средних [наставлений]») — буддийский текст, вторая из пяти никай в «Сутта-питаке». Эта никая состоит из 152 сутт, приписываемых Будде и его основным ученикам. Текст затрагивает практически все аспекты буддизма[1], включая помимо основ доктрины и этики монашескую жизнь, аскетизм, споры Будды и джайнов, различные виды медитаций, содержит много легенд. Сами сутты представлены в разных формах: проповеди, диалоги и простой нарратив[2]. Как и в Дигха-никае, все тексты Мадджхима-никаи начинаются словами «Так я слышал...». Содержание«Мадджхима-никая» содержит 152 сутты, разделённые на три группы по пятьдесят (паннасы). Эти группы делятся далее на вагги (разделы), по десять сутт в каждой. Исключение составляет последняя вагга, содержащая двенадцать сутт. Названия вагг зачастую отражают их содержание, некоторые же названы по своей первой сутте[3]. Определённой закономерности построения текстов внутри вагг нет, но существуют семнадцать пар сутт, названия которых отличаются лишь префиксами «маха» и «чула» соответственно, и в большинстве случаев такие пары идут вместе[4]. Чаще всего версии с «маха» являются более продолжительными. Ряд сутт Мадджхима-никаи идентичен некоторым суттам других разделов Сутта-питаки. Например, Сатипаттхана-сутта (MН 10) повторяет изложенное в Маха-сатипаттхана-сутте (ДН 22), лишь с более детальным рассмотрением Четырех Благородных истин. Текст Бахуведания-сутты (MН 59) идентичен тексту сутты СН XXXVI.19, входящей в Самьюта-никаю, третий раздел Сутта-питаки. Мула-паннаса — сутты в этой группе содержат информацию о жизни и карьере Будды, при этом нередко отсутствующую в других местах канона. Мадджхима-паннаса — здесь в суттах рассказывается об отношениях Будды с джайнами и брахманами и тех разногласиях, которые возникли после его смерти. Упари-паннаса — часть сутт этой группы была написана учениками Будды и рассказывают об их проповедях. Имеют более позднее происхождение, чем сутты двух первых паннас[5]. Индекс сутт Мадджхима-никаи состоит из букв (в западной литературе — M или MN, в русскоязычной литературе — МН) и группы цифр, обозначающих порядковый номер сутты. Нумерация сутт сквозная. Полный список сутт приведён в статье «Список сутт «Мадджхима-никая». Связь с Канонами других школ буддизма«Мадджхима-никая» соответствует «Мадхьяма-агаме», принадлежащей разным санскритским школам раннего буддизма. Версия последней на китайском языке, созданная в 397—398 гг., содержит 222 сутры против 152 в палийской никае[6]. Примечания
Ссылки
ЛитератураПереводы на русский
Переводы на английский
|
