|
Любовь с первого взгляда Любо́вь с пе́рвого взгля́да — чувство, при котором человек испытывает одномоментное, сильное, и, в конечном итоге, длительное романтическое влечение к незнакомцу, впервые его увидев. Термин широко распространён как троп в литературе. Впервые описание такого чувства как любовь с первого взгляда появилось у древнегреческих поэтов. Впоследствии троп получил широкое распространение в европейской художественной литературе, а затем и в мировой культуре — кинематографе, музыке, опере. Исторические концепции пониманияИсторико-философские концепции понимания «любви с первого взгляда» берут свое начало с понятия «любовь», которое является по отношению к нему первостепенным. В период античностиВ Древней Греции феномен «любви с первого взгляда» понимался в контексте более общей концепции страстной любви, своего рода безумия или, как говорили греки, thea mania (от лат. — «безумие от богов»). Эта любовная страсть была описана с помощью сложного метафорического и мифологического психологического эффекта, включающего «стрелы любви» источником которых часто назывался мифологический Эрос или Купидон[1], иногда другими мифологическими божествами, такими как Фама[2]. Считалось, что стрелы попадали и «пронзили» его или её сердце, переполняя их желанием и тоской, вызывая «любовную болезнь»[3]. Образ «раны от стрелы» иногда использовался для создания оксюморонов и риторических антитез в древнегреческой литературе. «Любовь с первого взгляда» объяснялась как внезапное и немедленное обольщение влюбленного в результате действия этих процессов и проиллюстрирована в многочисленных греческих и римских работах. В поэме Овидия «Метаморфозы» Нарцисс сразу же очарован своим собственным образом (без его ведома), и Эхо также влюбляется в Нарцисса с первого взгляда. В романе Ахилла Татия «Левкиппа и Клитофонт» влюбленный Клитофонт так описывает свой собственный опыт этого явления[4]:
Другая классическая интерпретация феномена «любви с первого взгляда» встречается диалоге Платона «Пир», в речи Аристофана о разделении примитивных двойных существ на современных мужчин и женщин и их последующего поиска своей недостающей половины: «… когда ему [влюбленному] посчастливилось встретить свою вторую половину, они оба настолько опьянены привязанностью, дружбой и любовью, что не могут ни на мгновение выпустить друг друга из виду»[5]. Во времена классической Античности такие авторы, как Геродот, Платон, Ксенофонт, Афиней и многие другие исследовали также аспекты гомосексуального поведения в Древней Греции. Так, авторы, повествуя о личной жизни римского императора Адриана, особо упоминают о том, что самой большой любовью Адриана стал, несомненно, юноша Антиной[6]. В 130 году, когда они находились в Египте, Антиной утонул в Ниле. Обстоятельства трагедии были загадочны и дали почву для многих слухов. После гибели возлюбленного Адриан сильно горевал, а спустя некоторое время обожествил его и учредил культовое почитание. Некоторые исследователи в связи с этим проводят параллель с аналогичным жестом основателя эллинизма Александра Македонского после смерти его друга и вероятного любовника Гефестиона[7]. Обожествление императоров и близких им людей было обычной практикой во II веке. В Риме культ фаворитов официально санкционировался Сенатом и был тесно связан с культом самого императора. Однако масштабы почитания Антиноя качественно превзошли все подобные случаи[8]. Кроме того, его культ был учреждён без одобрения Сената[9]. Исследователи полагают, что любовь между императором Адрианом и Антиноем была «любовью с первого взгляда». В средние векаВ эпоху Средневековья, Ренессанса и барокко троп «любовь с первого взгляда» получил широкое распространение в европейской художественной литературе. Классическая концепция стрел любви была разработана провансальскими поэтами-трубадурами южной Франции в XI—XII веках и стала частью европейской традиции придворной любви. В частности, считалось, что источником такой любви был взгляд в глаза женщины[10]:
В некоторых средневековых текстах взгляд красивой женщины сравнивается со взглядом василиска. Джованни Боккаччо в своей поэме «Филострато» приводит запоминающийся пример, где он смешивает традицию любви с первого взгляда, стрелы, пущенной в глаза и метафору стрелы Купидона[10][11]:
Уильям Шекспир отдает посмертную дань уважения Кристоферу Марло, который написал «Кто когда-либо любил, что не любил с первого взгляда?» в своей поэме 1598 года «Геро и Леандр», процитировав его в следующем году в своей комедии «Как вам это понравится»: «Мертвый пастух, теперь я нахожу твою пилу могущества: „Кто когда-либо полюбил, что полюбил не с первого взгляда?“»[12]. По словам Жана Руссе, эти образы глаз влюбленного, стрел и разрушительных последствий «любви с первого взгляда» продолжали распространяться и разрабатываться в литературе эпохи Возрождения и барокко, и играют важную роль в западной художественной литературе и особенно в романе[13]. Психологические концепции понимания Исследования показали два примерных временных интервала, в которые возникает чувство любви с первого взгляда. В первом варианте это время составляет 0,13 секунды — именно за такой интервал, по данным исследователей, человек способен определить для себя привлекательность другого человека при зрительном контакте[14]. Во втором варианте это время составляет первые несколько минут после знакомства, то есть ещё до начала каких-либо отношений[14]. Именно этот короткий период времени способен продемонстрировать будущий успех отношений[14]. За эти несколько минут люди понимают, что в них общего, что больше нравится, что привлекает[14]. Любовь с первого взгляда не следует путать с влюбленностью. Влюблённость — сильное положительно окрашенное чувство (комплекс чувств), направленное на другого человека. Влюблённость является неустойчивым состоянием сознания: она существует как фаза, протекающая в тот или иной, всегда конечный период времени. Она может стихать, заканчиваться и появляться вновь. Явление в литературе и искусствеФеномен любви с первого взгляда широко распространен в литературе разных периодов, культуре и искусстве. В БиблииКомментарии к Библии часто рассматривают рассказ о первом взгляде Исаака на Ревекке как о любови с первого взгляда[15]. То же самое относится и к первому взгляду Иакова на Рахиль[15]. Во второй книге Царств израильский царь Давид наблюдает за Вирсавией во время купания. Хотя там нет упоминания о «любви» или «любви с первого взгляда», комментаторы приравнивают это к «вожделению с первого взгляда»[16]. Было высказано предположение, что чувства Ионафана к Давиду при их первой встрече, описанной в первой книге Царств, также являются «любовью с первого взгляда». Они были описаны как любовь с первого взгляда как учеными, которые утверждали, что их отношения были эротическими[17][18], так и теми, кто не приводил таких аргументов[19][20]. В литературе Любовь с первого взгляда фигурирует в большом количестве литературных произведений, таких как:
 Также троп встречается в произведениях Данте Алигьери, итальянского поэта средневековья, который много раз писал о Беатриче Портинари. Данте влюбился в неё в раннем детстве, и её смерть в 1290 году оказала большое влияние на его жизнь. Беатриче появляется в роли гида в «Божественной комедии» Алигьери. В опереСюжеты опер должны быть сжаты, чтобы соответствовать их исполнению в музыке, и поэтому они хорошо подходят для сюжетных линий, в которых главные герои влюбляются с первого взгляда. Часто этот момент вдохновляет композиторов на необычайно прекрасную музыку. Многочисленные примеры включают:
См. такжеПримечания
|