Жена — Дебби Ликона, есть дочь Александра и сын Закария[1].
Научная деятельность
Монография Ликоны «Воскресение Иисуса: новый историографический подход», в которой автор стремился доказать телесное воскресение Иисуса Христа, получила высокую оценку за «кропотливую тщательность», с которой Ликона исследовал выбранную тему[4][5]. Из-за её издания он также был вынужден покинуть Южную евангелическую семинарию[англ.][6][7].
В ходе полемики касательно воскресения святых в Евангелии от Матфея, такие теологи, как Норман Гейслер, Альберт Молер и Ф. Дэвид Фарнелл[англ.], задались вопросом, отходит ли Ликона от своих евангелических взглядов и движется ли он том же направлении, что и библеист-агностик и специалист по Новому Завету Барт Эрман[13].
Утверждая свою веру в божественный авторитет Библии и её безошибочность, он подчёркивает, что не может предполагать убеждения, занимаясь историческими исследованиями. Кроме того, он утверждает, что учение о безошибочности Библии не является основополагающим для христианской веры. Находясь одной из радиоперередачах вместе с Эрманом Ликона отметил, что если Иисус Христос действительно воскрес из мертвых, то христианство истинно, даже если верно и то, что некоторые вещи Библии не было не такими, какие они известны. Ликона отметил то, что он увидел как несколько проблем с аргументом в пользу безошибочности, было изложено самим Норманом Гейслером[14].
Ликона часто спорил с Бартом Эрманом по поводу его точки зрения об Иисусе Христе и его воскресении. Несмотря на это, они лично являются друзья, и Ликона, в качестве гостя, публиковал статьи в его блог[15][16].
Награды
New Life Black Belt Academy 1987 “Instructor of the Year”[2]
Christianity Today 2005 Award of Merit (Book of the Year in Apologetics) за книгу The Case for the Resurrection of Jesus[2]
Liberty Baptist Theological Seminary 2010 “Alumnus of the Year”[2]
Научные труды
Монографии
Licona M. R. (1998), Behold, I Stand At the Door and Knock: What to Say to Mormons and Jehovah's Witnesses When They Knock on Your Door, Truth Quest Publishers, ASINB00126UFDS
Licona M. R. (2020), Raised on the Third Day: Defending the Historicity of the Resurrection of Jesus, Bellingham, US: Lexham Press[англ.], ISBN9781683594321
Статьи
The Resurrection of the Son of God by N. T. Wright // Review of Biblical Literature, June 19, 2004).
Exegetical Essays on the Resurrection of the Dead by Samuel M. Frost // Review of Biblical Literature, November 5, 2005).
Historiography and Hermeneutics in Jesus Studies: An Examination of the Work of John Dominic Crossan and Ben F. Meyer by Donald L. Denton // Review of Biblical Literature, June 11, 2005).
Lo, I Tell You a Mystery: Cross, Resurrection, and Paranesis in the Rhetoric of 1 Corinthians by David A. Ackerman // Review of Biblical Literature, September 16, 2006).
The Resurrection of Jesus: John Dominic Crossan and N. T. Wright in Dialogue by Robert B. Stewart, ed. // Review of Biblical Literature, September 9, 2006).
Resurrecting Jesus: The Earliest Christian Tradition and Its Interpreters by Dale C. Allison // Review of Biblical Literature, August 12, 2006).
Text and History: Historiography and the Study of the Biblical Text by Jens Bruun Kofoed // Review of Biblical Literature, February 18, 2006).
The Empty Tomb Tradition of Mark: Text, History, and Theological Struggles by Mark W. Waterman // Review of Biblical Literature, March 31, 2007).
The Resurrection: History and Myth by Geza Vermes // Review of Biblical Literature, July 5, 2008).
“The adjudication of miracles: Rethinking the criteria of historicity” // Hervormde Theological Studies 65.2 (2009).
“Historians and miracles – the principle of analogy and antecedent probability reconsidered” // Hervormde Theological Studies 65.1 (2009).
Revisiting the Empty Tomb: The Early History of Easter by Daniel A. Smith // Review of Biblical Literature, December 15, 2010).
The Reliability of the New Testament: Bart Ehrman and Daniel Wallace in Dialogue by Robert B. Stewart, ed. // Review of Biblical Literature, August 12, 2011).
“In Reply to Habermas, McGrew, and McCullagh” // Southeastern Theological Review 3.1 (2012), 55-69.
“A Roundtable Discussion with Michael Licona on The Resurrection of Jesus: A New Historiographical Approach (Danny Akin, Craig Blomberg, Paul Copan, Michael Kruger, Michael Licona, and Charles Quarles)” // Southeastern Theological Review 3.1 (2012), 71-98.
Why Resurrection (When There Is A Better Way)? A review of Carlos Blanco, Why Resurrection? An Introduction to the Belief in the Afterlife in Judaism and Christianity // The Expository Times[англ.], Volume 124, Number 4, January 2013, 191.
“What are the Primary Sources for Jesus’s Resurrection” // The City: Resurrection 9:1 (Spring 2016), 23-30.
An Overview of Perplexing Matters Related to Jesus’ Resurrection. A review of Lidija Novakovic, Resurrection: A Guide for the Perplexed // The Expository Times[англ.] 128.3 (December 2016), 149-150.
A review of Richard Bauckham, Jesus and the Eyewitnesses: The Gospels as Eyewitness Testimony, Second Edition by Richard Bauckham // The Journal of Theological Studies (forthcoming)
“Are the Gospels ‘Historically Reliable’? A Focused Comparison of Suetonius’s Life of Augustus and the Gospel of Mark. // Religions 2019, 10, 148.
↑Geisler, Norman, Mike Licona inerrancy worse, Архивировано3 октября 2021, Дата обращения: 23 марта 2022{{citation}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 3 октября 2021 (справка)Источник (неопр.). Дата обращения: 23 марта 2022. Архивировано 3 октября 2021 года.
↑Michael Licona response to Norm Geisler (press release), Reclaiming the mind, Sep 2011, Архивировано из оригинала(blog)18 июля 2016, Дата обращения: 23 марта 2022{{citation}}: |archive-date= / |archive-url= несоответствие временной метки; предлагается 18 июля 2016 (справка)Источник (неопр.). Дата обращения: 23 марта 2022. Архивировано из оригинала 18 июля 2016 года..
