Крестовоздвиженский монастырь (Нижний Новгород)
Крестовоздвиженский монастырь — женский православный монастырь в Нижнем Новгороде. ИсторияМежду 1355 и 1365 годами супругой нижегородского (суздальского) князя Андрея Константиновича Анастасией (в иночестве — Васса, в схиме — Феодора) был основан у подножия Нижегородского кремля Зачатьевский монастырь. После разгрома Новгорода (1478) Иваном III в монастыре насильно постригли в монахини новгородскую посадницу Марфу Борецкую. В пожарах 1685 и 1715 годов старый деревянный монастырь выгорел «без остатку», к тому же бившие из-под горы родники постоянно разрушали строения. Поэтому в середине XVIII века епископ Димитрий (Сеченов) перевёл инокинь в Происхожденский женский монастырь, стоявший над обрывом Дятловых гор между Георгиевской башней кремля и одноимённой церковью[1]. Туда же владыкой Питиримом была переведена община из сгоревшего Воскресенского монастыря, находившегося у Никольской башни кремля[2]. В итоге, во время церковной реформы 1764 года все три нижегородских женских монастыря (Зачатьевский, Воскресенский и Происхожденский) были объединены в одну обитель. В 1814 году после очередного пожара монастырь был перенесён к Арзамасской заставе (нынешняя площадь Лядова) и переименован в Крестовоздвиженский[3]. В тот же год были возведены стены монастыря, колокольня со святыми вратами, две палатки при них, восемь корпусов, вне стен монастыря — гостиный двор. В 1814—1823 годах строится Крестовоздвиженский собор (перестроен в 1848). В 1815 году при одном из корпусов освящена больничная Скорбященская церковь. В 1838 году при монастыре открыто училище для девочек[4]. До революции ежегодно в субботу Светлой седмицы проходил крестный ход из Оранского монастыря в Крестовоздвиженский с Оранской Владимирской иконой Божией Матери, одной из самых почитаемых в Нижнем Новгороде. Монастырь считался местом прохождения епитимийного искупления для женщин, совершивших преступления против нравственности. В 1848 году Крестовоздвиженский монастырь был зачислен в I класс с увеличением штата с 30 до 100 человек. В конце XIX века в монастыре проживала одна схимонахиня, 30 монахинь и 149 послушниц.[4] Работала золотошвейная мастерская, в которой около 55 сестёр вышивали иерейские облачения, ризы на иконы и плащаницы, выполняли работы с жемчугом и фольгой.[4] В 1906 году в монастыре начала работать живописная школа. Монастырь упразднён в 1917 году. С территории монастыря к январю 1928 года были выселены все монахини.[4] Община перешла в Казанскую кладбищенскую церковь.[4] В Светлую седмицу 1935 года были арестованы члены клира Казанской церкви и митрополит Горьковский и Арзамасский Евгений (Зернов).[4] 19 августа 1935 года Комиссия по культам при Президиуме Горьковского крайисполкома постановила: бывший Крестовоздвиженский монастырь ликвидировать под снос.[4] В советское время в его зданиях располагался концлагерь[5], склады, жилые помещения, конторы; в соборе размещался завод бритвенных изделий. Современная жизнь обителиКрестовоздвиженский собор восстанавливался с 1995 года. 25 марта 2004 года решением Священного Синода приход собора снова преобразован в Крестовоздвиженский женский монастырь.[6] В том же году, 18 августа, наместницей монастыря назначена инокиня Свято-Троицкого Серафимо-Дивеевского монастыря Татиана (Гажу).[7] 26 сентября 2005 года старший священник обители Николай (Алясов) совершил чин освящения звонницы.[8] 8 колоколов, самый большой из которых весит 600 кг, были отлиты на средства благотворителей в городе Касли.[8] Колокола были установлены на временную звонницу, первым в них ударил игумен Тихон (Затекин).[8] 25 апреля 2006 года по благословению Патриарха Алексия II монахиня Филарета (Гажу) назначена настоятельницей монастыря.[9][10] 1 декабря 2007 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий освятил придел в честь Иверской иконы Божией Матери, находящийся в подклети собора.[11] 17 декабря 2008 года в нижнем приделе в честь Иверской иконы Божией Матери был совершён первый после 1917 года постриг.[12] 7 марта 2010 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий совместно с архиепископом Тульчинским и Брацлавским Ионафаном совершили Божественную литургию.[13] Накануне перед литургией монашеский постриг приняли ещё две насельницы монастыря.[14] 27 сентября 2011 года, в день праздника в честь Воздвижения Честного и Животворящего Креста Господня архиепископом Георгием был совершён чин Великого освящения Крестовоздвиженского собора.[15] За неделю до праздника художниками иконописной мастерской «Ковчег» была завершена роспись в западной части собора.[15] Всего роспись собора велась более двух лет.[15] От старой живописи сохранилось только несколько фрагментов: композиция «Воздвижение Креста Господня», образы святого Николая Чудотворца и Архангела Михаила.[15] При восстановлении росписей использовались сохранившиеся фотографии южного и северного сводов.[15] 22 ноября 2011 года архиепископ Нижегородский и Арзамасский Георгий в сослужении викария Саранской епархии епископа Рузаевского Илии (Быкова) освятил правый придел Крестовоздвиженского собора в честь Похвалы Пресвятой Богородицы и священномученика Дионисия Ареопагита.[16] 30 декабря в честь Введения во храм Пресвятой Богородицы, святителя Иннокентия Иркутского и священномученика Димитрия Солунского был освящён левый придел Крестовоздвиженского собора.[17] В монастыре действует воскресная школа и православный медицинский пункт.[11] Ближайшая сохранившаяся из приходских церквей — Воскресенская, расположенная в 700 метрах от монастыря.
Святыни
Некрополь Казанского кладбища при Крестовоздвиженском монастыреПогост возник после указа Екатерины II от 17 ноября 1771 года, запретившего хоронить на церковных кладбищах в городской черте. Ииждивением нижегородского купца Якова Стешева здесь была построена церковь в честь Казанской иконы Божией матери. Позднее церковь с кладбищью были приписаны к Крестовоздвиженскому монастырю. Захоронения продолжались и после закрытия монастыря, до середины 1920-х годов. Некрополь Крестовоздвиженского монастыря окончательно исчез в 1950-х годах. На нем устроили автозаправку и спортивную площадку. На кладбище были похоронены многие известные нижегородцы: почётные граждане, представители дворянских и купеческих родов, деятели промышленности, торговли, науки, культуры. В их числе[18]:
Источники
|