|
Котарбинский, Тадеуш
Тадеуш Котарбинский (пол. Tadeusz Kotarbiński; 31 марта 1886, Варшава — 3 октября 1981, Вавер) — польский философ и логик, представитель Львовско-варшавской школы. Являлся выдающейся общественной фигурой своего времени, решительно выступал против начинавших набирать все больший вес в стране до Второй мировой войны сочетания националистических, клерикальных и антисемитских движений[1]. БиографияРодился в семье художника Милоша Котарбинского и пианистки Евы Косковской (пол. Ewa Koskowska). Окончил философский факультет Львовского университета, где его научным руководителем был К. Твардовский. Профессор и заведующий кафедрой логики (1951—1961) Варшавского университета, декан там факультета гуманитарных наук, ректор университета в Лодзи (1945—1949), президент Польской академии наук (1957—1962), член многих научных обществ, в том числе глава Польского философского общества и иностранный член АН СССР (1958). Награждён Орденом Строителей Народной Польши. Своё философское учение именовал реизмом[пол.]. Внёс вклад в праксеологию. УчениеОбластью своей деятельности он называет логику как общеобразовательную дисциплину, непосредственно связанную с жизнью и объемлющую вопросы теории познания, семантики, естественного, то есть повседневного языка, а также проблемы методологии и дидактики. Вначале своё философское учение Котарбинский называл «реизмом» (от лат. cлова res — вещь), согласно которому существуют только вещи, которые познаёт человек; а поскольку не существует общих предметов, а существует лишь бесконечное множество конкретных тел, он называл своё учение также и «конкретизмом». Это был материализм, но такой материализм, которому были присущи определённые пробелы и слабости. Формальную логику Котарбинский определяет как теорию необходимого вывода, в которой он видит ядро всех других видов логики. Данная наука, разъясняет он, учит о том, как в зависимости от структуры одних предложений из них необходимо вытекают другие предложения, причём тоже строго определённой структуры. Например, формальная логика утверждает, что из предложения структуры: «Ни одно A не есть B» необходимо вытекает предложение структуры: «Ни одно B не есть A». Формальная логика, по определению Котарбинского, входит наряду с семантикой, теорией познания и методологией наук в логику в широком смысле слова. Правильно определив предмет формальной логики, Котарбинский отобразил прошедшую ступень во взглядах на определение места формальной логики в классификации наук. Формальная логика давно уже отпочковалась от философии и является самостоятельной конкретной наукой. Сочинения
Переводы на русский язык
Литература
ПримечанияСсылки
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
