|
Как нас обманывают органы чувств (книга)
Краткое описаниеКак нас обманывают органы чувств – научно популярная книга, про несостоятельность восприятия внешнего мира у живых существ, за авторством профессора кафедры когнитивных наук Калифорнийского университета Дональда Хоффмана[1], изданная в 2022 году. Теория Дональда ХоффманаТеория мультимодального пользовательского интерфейса (MUI)Эту книгу Хоффман посвятил своей теории, которая главным образом основывается на Теории мультимодального пользовательского интерфейса (MUI)[2], которая прямо противопоставляет себя Теории критического реализма[3]. Теория MUI гласит, что "перцептивный опыт не соответствует свойствам объективного мира, вместо этого обеспечивая упрощенный пользовательский интерфейс к этому миру". Хоффман утверждает, что сознательные существа эволюционировали не для того, чтобы воспринимать мир таким, какой он есть на самом деле, а для того, чтобы воспринимать его так, чтобы максимизировать выгоду от затраченных ресурсов, как говорит Хоффман: выгоду от фитнеса. Хоффман использует метафору рабочего стола компьютера и иконок – иконки на рабочем столе компьютера обеспечивают функциональный интерфейс, чтобы пользователю не приходилось разбираться с программированием и электроникой для эффективного использования компьютера. Аналогично, объекты, которые мы воспринимаем во времени и пространстве, являются метафорическими иконками, которые выступают в качестве нашего интерфейса к миру и позволяют нам функционировать как можно более эффективно, не имея дела с огромным количеством данных, лежащих в основе реальности[4]. Сознательный реализмСледующим образом теория Хоффмана основывается на Теории сознательного реализма[5], которая описывается как нефизикалистский монизм, согласно которому сознание является первичной реальностью, а физический мир возникает на его основе. Восприятие физического мира является побочным продуктом сознанияТеория MUI и Сознательный реализм вместе составляют основу общей теории Дональда Хоффмана, согласно которой физический мир в человеческом понимании не является объективным, а представляет собой эпифеномен (вторичное явление), вызванный сознанием. Хоффман утверждает, что некая форма реальности может существовать, но может быть совершенно отличной от реальности, которую моделирует и воспринимает наш мозг. Хоффман отмечает, что общепринятая точка зрения, согласно которой активность мозга вызывает сознательный опыт, до сих пор неразрешима, с точки зрения научного объяснения. Хоффман предлагает решить трудную проблему сознания, приняв обратную точку зрения, согласно которой сознание вызывает активность мозга и, по сути, создает все объекты и свойства физического мира. Примечания
|
