По Библии — сын (по-видимому, старший) Иавана, сына Иафета (то есть, внук Иафета)[6], по имени которого позднее стали называться и его потомки[5].
В церковнославянском переводе Книги Бытия, а также в Синодальном переводе, с заимствованиями из греческого перевода семидесяти толковников — кроме того, упоминается как сын Иафета[7].
Семья
Абу Сулейман Дауд со ссылкой на Шериф-ел-Идрисы упоминает сына Лиссы (Елисы) — Саклаба[4].
Родоначалие
Иосиф Флавий называет потомками Елисы (Елисея) — эолян. Он пишет: «Елисей, давший свое имя народу, которым он правил; это – теперешние эоляне»[3][8]. Этой же точки зрения придерживался святитель Исидор Севильский[9]. Однако Ованес Драсханакертци считал, что от Елисы произошли сицилийцы и афиняне[10].
Этимология
Еврейская форма «Элиса», по Фюрсту, образовалась из греческого «Αίλεις»[3].
Елисой в Книге пророка Иезекииля именуется остров, на котором Тир покупал ткани (Иез.27:7). Исходя из этого, остров Елиса идентифицируется в северо-восточной части Средиземного моря[5].
Возможно, имя Елиса означает остров Кипр, который в указанную эпоху назывался Аласия или Алашия, на что указывает и контекст упоминаний Елисы в Ветхом Завете[11][12][13].
Из Саклабов, продолжает он, одни думают, что они происходят от Саклаба, сына Лиссы, сына Юнанова, сына Яфетова; другие производят себя от Саклаба, сына Мадаева, сына Яфетова.