Согласно Шарафхану Бидлиси, дунбули были известные как дунбули-е Бохт, поскольку наиболее достоверная теория гласила, что они возникли в Бохтане, область на юго-востоке Турции, между Сииртом и Джизре. Похоже, что некий Иса-бег, чьи наследники назывались Иса-Беги, был первым лидером этого племени. За несколько лет до образования Ак-Коюнлу в 1378 году, Иса-Беги правили округом Сокманабад (современный Зурабад). Один из потомков Иса-Бега, Шейх Ахмад Бег, занял видное положение в правительстве Ак-Коюнлу и взял под контроль как территорию Хаккяри к юго-востоку от озера Ван, так и замок Бей, который удерживался дунбули в течение значительного периода времени. Сефевидский шахИранаТахмасп I (правил в 1524—1576 гг.) объединил Сокманабад и Хой в один округ и поручил его внуку шейха Ахмада-бека Хаджи-беку быть в качестве губернатора, которому был присвоен титул хаджи-султана. Хаджи-беку также была поручена охрана границ государства[4].
Возможно, что некоторые семьи в юго-восточной Анатолии остались, когда дунбули переселились в северо-западный Иран. Шараф-хан Бидлиси и Карстен Нибур (умер в 1815 году) оба упоминали эту группу, причем последний сообщал, что она располагалась к югу от Диярбакыра и что количество ее палаток составляло приблизительно 500. Община курдского племени дунбули — возможно, не из тюркизированных — существовало в Сефевидской провинции Эривань в XVIII веке[4].
Теймур-хан Хойский, капитан Азербайджанской армии, арестован советами и сослан в Сибирь, выпускник Тифлисского военного училища
Фатали-хан Хойский, государственный деятель Азербайджана, Премьер-министр АДР, член Закавказского сейма, член 2-й Государственной думы, прокурор Кавказского округа, получил юридическое образование в Московском университете (1901), выпускник гянджинской гимназии, родился 1875 году, убит дашнаками 19.6.1920 в Тифлисе.
↑Малмисаний, М. Курдские, Кырмандж, Дымили или Заза-Курды. — Deng Publications. — ноябрь 1996 г. — С. 12,
2)Peter Lerch, 1850'lerde Palu'nun kuzeyindeki Dumbeli aşiretinin Zazaca konuştuğunu yazar. Перевод:Питер Лерх упоминает о существовании племени Думбули недалеко от Палу и о том, что они в 1850-х годах говорили на диалекте курдского языка зазаки.
.
↑Сулейман Сабри-паша,. История Вана и Тетеббуата о курдах , Матбаа-и Эбуззия. — Стамбул, 1928,
Süleyman Sabri, Kürtlerle ilgili Van ve Tetebbuat Tarihi adlı eserinde kendi araştırmasını aktararak Zazalar ile Dunbullar arasındaki bağlantıyı şu ifadelerle belirtmektedir: “Diyarbakır, Genç, Kulp, Çabakçur ve Siverek civarındaki halk tamamen Zazadır. . Zazov Dunbuli diyorlar. Перевод:Сулейман Сабри в своей работе под названием История Вана и Тетеббуата о курдах , повествующий о своих собственных исследованиях
указывает на связь между Зазами и Дунбулами следующими выражениями: «Люди вокруг Диярбекира, Генча, Кульпа, Чабакчура и Сиверека сплошь Заза. Они называют Зазов Дунбули»
. — С. 42-43.
↑Зия Гёкальп. Социологические исследования курдских племен. — Социальные издания. — Стамбул, 1992. — С. 27,
Ziya Gökalp, Kurmanci'ye Zazov "Dunbuli" denildiğini iddia ederken, Siirt ilinin Baykan ilçesine bağlı köylerde yaşayan Dunbuli-Zazilerin halen Zazaca (Dimilki) konuştukları tespit edilmiştir. Перевод:Зия Гёкальп утверждает, что Курманджи называют Зазов «Дунбули, установлено что Дунбули-зазы, проживающее в селах Байканского района Сииртской провинций, до сих пор говорят на зазаки (дымилки).
.
↑ 12345Dawud, Ali Al-e; Oberling, Pierre.Donbolī (англ.) // Encyclopedia Iranica. — Vol. VII/5. — P. 445—465.
DONBOLĪ, name of a turkicized Kurdish tribe in the Ḵoy and Salmās regions of northwestern Azerbaijan and of the leading family of Ḵoy since the 16th century.