Дикий, Андрей Иванович

Андрей Иванович Дикий
Андрей Занкевич в 1956 году
Андрей Занкевич в 1956 году
Имя при рождении Андрей Иванович Занкевич
Псевдонимы Андрей Дикий
Дата рождения 9 февраля 1895(1895-02-09)
Место рождения с. Гайворон, Конотопский уезд, Черниговская губерния, Российская империя
Дата смерти 4 сентября 1977(1977-09-04) (82 года)
Место смерти Нью-Йорк, США
Гражданство (подданство)
Род деятельности писатель, журналист, политический деятель
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

Андре́й Ива́нович Ди́кий (настоящая фамилия Занке́вич; 9 февраля 1895, с. Гайворон, Конотопский уезд, Черниговская губерния, Российская империя — 4 сентября 1977, Нью-Йорк, США) — русский писатель, белоэмигрант и коллаборационист, политический деятель и журналист.

Биография

Андрей Занкевич родился в дворянской семье в родовом имении, которое находилось в селе Гайворон Конотопского уезда Черниговской губернии. Отец его, Иван Занкевич, был предводителем дворянства Конотопского уезда. Мать — Зинаида Николаевна, в девичестве Кандыба.

После Октябрьской революции эмигрировал, некоторое время жил в Югославии[1], являлся активным деятелем антисоветского сообщества, членом Совета НТС[2]. Во время Второй мировой войны добровольцем пошёл в Русскую освободительную армию, был заместителем начальника отдела кадров Гражданского управления Комитета освобождения народов России[3].

Позднее обосновался в США, где публиковал статьи в газетах и журналах. Был сотрудником Толстовского фонда. В 1960 году вышел первый том его книги «Неизвращённая история Украины-Руси», в которой были подробно рассмотрены вопросы украинской истории с XVI века до Второй мировой войны.

Умер 4 апреля 1977 года в Толстовском фонде. Похоронен на кладбище Новодивеевского монастыря в Нануете, Нью-Йорк.

Оценка

По мнению ряда историков, сочинения Дикого, посвящённые вопросу роли евреев в установлении большевизма, носят антисемитский характер[4][5]. Так, публицист Семён Резник в книге «Мифология ненависти» охарактеризовал его как «последыша нацистов» и «автора по-своему классического антисемитского фолианта „Евреи в России и СССР“»[6]. Доктор исторических наук Ирина Левинская называет Дикого «патологическим антисемитом»[7]. Доктор исторических наук Вадим Россман в своей диссертации посвященной антисемитизму «Russian Intellectual Antisemitism in the Post-Communist Era» приводит Дикого как пример антисемитизма[8].

Вымышленные данные по национальному составу правительства Советской России и его репрессивных органов, опубликованные Андреем Диким в работе «Евреи в России и СССР»[9] и призванные свидетельствовать о засилии евреев в руководстве послереволюционной России, возможно, использовал Александр Солженицын в книге «Двести лет вместе»[10]. Автор книги «Евреи в КГБ» Вадим Абрамов указывает на ряд некорректных сведений, которые, по его мнению, Солженицын взял без проверки из сочинений Дикого и без ссылки на него[11].

Л. В. Богачёва в диссертации называет книгу Дикого «Неизвращённая история Украины-Руси» важной вехой в сохранении культурных традиций национальной самобытности Малороссии в трудах русской эмиграции[12][уточнить], схожую оценку труду Дикого даёт в кандидатской диссертации историк А. С. Пученков[13][уточнить].

Главный редактор сетевого издания «Федор Михайлович Достоевский. Антология жизни и творчества» Сергей Рублёв указывает на ложь Андрея Дикого в главе «Ф. М. Достоевский и евреи» в труде «Русско-еврейский диалог»[14].

Труды

Примечания

  1. НТС и наследие русской эмиграции. Дата обращения: 28 июля 2009. Архивировано 27 декабря 2009 года.
  2. Список всех членов НТС с 1930 по 1996 гг. Дата обращения: 28 октября 2013. Архивировано 13 октября 2013 года.
  3. Русские в Северной Америке Архивная копия от 31 декабря 2014 на Wayback Machine. Е. А. Александров. Хэмден (США)-Сан-Франциско (США)-Санкт-Петербург (Россия), 2005
  4. Дашевский В. Ю. Древние предрассудки и современный антисемитизм (о книге С. Е. Резника «Мифология ненависти», М., 2008). Архивная копия от 13 декабря 2010 на Wayback Machine
  5. Верхотуров Д. Пособие для антисемитоискателя // Лебедь : альманах. — № 350. Архивировано 6 октября 2013 года.
  6. Резник С. Е. Антисемитизм — ровесник цивилизации // Мифология ненависти. Об антисемитизме - для всех. — М.: Моск. бюро по правам человека, 2008. — 99 с. Архивировано 7 февраля 2010 года.
  7. Левинская И. А. Предисловие // Антисемитизм в древнем мире. Попытки объяснения его в науке и его причины. — М.: Мосты культуры; Гешарим, 2009. — С. 9—10. — ISBN 978-5-93273-293-8.
  8. Vadim Rossmanю. Russian Intellectual Antisemitism in the Post-Communist Era (англ.). Nebraska Press. Дата обращения: 10 сентября 2022. Архивировано 10 сентября 2022 года.
  9. Евреи в государственных учреждениях и центральных комитетах партийных организаций. Дата обращения: 2 мая 2010. Архивировано 16 мая 2021 года.
  10. Лейбельман М. Чекисты = евреи? Мифы Александра Солженицына Архивировано 14 октября 2013 года.: «Очень многое из книг Дикого перекочевало в двухтомник „Двести лет вместе“. Солженицын переписывал без всякой проверки, чем нарушил незыблемое правило любого исследователя».
  11. Абрамов В. «Когда б вы знали, из какого ссора», или Откуда черпал свои знания Александр Исаевич // Евреи в КГБ. Палачи и жертвы. — М.: Эксмо, 2005. — (Лубянка. Открытые архивы). — ISBN 5-699-13762-9.
  12. Богачёва Л. В. Культурные традиции как ресурс сохранения и поддержания национально-культурной самобытности: На материалах Малороссии второй половины XVII—XVIII вв. — М., 2006.
  13. Пученков А. С. Национальный вопрос в идеологии и политике южнорусского Белого движения в годы Гражданской войны. 1917—1919 гг. — СПб., 2005.
  14. Рублёв С. Достоевский и «Русско-еврейский диалог» А. Дикого как предтеча современного фашизма Архивная копия от 15 марта 2018 на Wayback Machine.

Ссылки