Мавзолей представляет собой двенадцатигранную башню, стоящую на мощном постаменте. В плане башня квадратная и с помощью клинообразно срезанных в двух плоскостях углов, переходит во втором ярусе в двенадцатигранник. Сильно развитый карниз завершает постамент. Над карнизом высится основной объём гюмбеза. Сложная и тонкая орнаментация покрывает плоскости граней верхнего объёма. Шатёр, который должет был венчать сооружение, не сохранился[3]. Историк архитектуры А. Л. Якобсон отмечает, что такая композиция возникшая в армянском зодчестве, стала использоваться в азербайджанской мусульманской архитектуре[4]. По словам К. М. Мамед-заде, в членениях и архитектурном декоре двенадцатигранного корпуса мавзолея явственно прослеживаются приемы, выработанные мусульманским зодчим Аджеми Нахчивани[3].
Ориентировочно памятник датируется концом XII или началом XIII века[3].
↑Бретаницкий Л. С., Веймарн Б. В. Искусство Азербайджана IV — XVIII веков / Редактор И. А. Шкирич. — Москва: Искусство, 1976. — С. 80. — 272 с.
↑ 1234Мамед-заде К. М. Строительное искусство Азербайджана (с древнейших времён до XIX века) / Научный редактор aкадемик АН Азерб. ССР А. В. Саламзаде. — Баку: Элм, 1983. — С. 36—37.
Из более древних сохранилась только одна церковь Аствацацин в сел. Крна, построенная в 1330 г. (с. 101, фото 57). Она имеет вид куба со срезанными углами, прикрывающими паруса, служащие переходом к барабану, на который водружен сферический купол. Эта композиция, сформировавшаяся в армянском зодчестве, использовалась, как известно, и в азербайджанской мусульманской архитектуре: имею в виду мавзолей в Гюлистане—в Старой Джуге
