Государственный переворот в Бирме (1962)
Государственный переворот в Бирме — военный переворот, осуществлённый 2 марта 1962 года бирманской армией во главе с её главнокомандующим генералом Не Вином. Переворот положил конец развитию страны по пути парламентской демократии и стал исходной точкой процесса построения бирманского социализма и 26-летнего правления Не Вина и его армейского окружения. Причины переворотаС момента получения независимости от Великобритании в 1948 году Бирманский союз столкнулся с серьёзными внутренними проблемами — прежде всего, с непрекращающейся гражданской войной и сепаратистскими движениями в национальных районах. К началу 1960-х годов всевозможные попытки найти выход из военно-политического и экономического тупика не дали удовлетворительных результатов. Призванное к власти премьер-министром У Ну военное правительство генерала Не Вина (1958—1960) чрезвычайными мерами стабилизировало ситуацию, но после всеобщих выборов и возвращения У Ну к власти ситуация продолжила ухудшаться. В этих условиях в начале 1962 года командование бирманской армии приняло решение взять на себя всю полноту власти. Среди непосредственных причин переворота 2 марта 1962 года можно выделить четыре группы проблем:
С 1955 года командование армии во главе с Не Вином обращало внимание правительства на опасное положение в стране, на отсутствие экономических достижений, неуправляемость и коррупцию[2]. Однако на практике премьер-министр У Ну зачастую применял буддийский принцип «всеобщей любви» (метта), избегал жёстких мер[1] и на призывы армии не реагировал. Недоверие между вооруженными силами и правительством Бирманского Союза нарастало. У Ну пытался опираться на силы полиции, однако ослабить армию в условиях гражданской войны не мог. После того как в 1961 году были отправлены в отставку бригадные генералы Маун Маун и Аун Шве, обладавшие влиянием в армии, Не Вин и его соратники периода гражданской войны уже не встречали противодействия в вооружённых силах. Перед ними открывался путь к власти[2]. [3]. Канун25 февраля 1962 года в Рангуне открылся Национальный семинар по вопросам федерализма, на котором было продолжено обсуждение проблем единства страны, начатое ещё в 1961 году. На семинаре шанские лидеры во главе с первым президентом Бирмы Сао Шве Тэйком, заручившись поддержкой представителей других национальных областей, выступили за преобразование Бирманского Союза в федерацию. Вопрос был поставлен довольно прямо: либо расширение автономий княжеств, либо их вооружённое выступление против правительства Рангуна. Премьер У Ну понимал, что это станет шагом к распаду страны по национальному признаку, однако кроме призывов решить всё миром, «по-семейному», противопоставить шанскому ультиматуму ничего не смог[4]. Он уговаривал князей не спешить, сетуя на то, что перед страной стоит «16 000 проблем» и потребуется не меньше 20 лет для их решения[5]. Уговоры ничего не дали — на 2 марта 1962 года, день завершения работы семинара, было назначено провозглашение федералистской декларации. В четверг, 1 марта 1962 года вступило в силу постановление правительства о национализации торговли импортными товарами, что было ударом по части бирманских торговцев и резко увеличивало оппозицию У Ну[4]. Внимание наблюдателей было занято ожиданиями ответов со стороны кабинета на федералистское выступление и оппозиции на национализацию импортной торговли. Вооружённые силы Бирмы на ситуацию никак не реагировали. Вечером 1 марта главнокомандующий армией генерал Не Вин прибыл на концерт балетной труппы из Китайской Народной Республики. Он спокойно отсмотрел выступление, поднялся на сцену, чтобы пожать руки артистам, вышел из театра и автомобиль увёз его куда-то по ночному Рангуну[5]. Ночь на 2 мартаОколо полуночи, когда столица Бирмы уже спала, армейские подразделения при поддержке бронемашин стали без лишнего шума занимать стратегические объекты города. Никакого сопротивления встречено не было: армия полностью подчинялась Не Вину, а полиция, на которую надеялся У Ну, сделала вид, что ничего не происходит и продолжила работать в штатном режиме. С 02:00 до 04:00 ночи на пятницу пехотные патрули, сопровождаемые офицерами военной разведки MIS арестовали премьер-министра У Ну, президента Вин Маунга, председателя Верховного Суда, пять ключевых министров правящего кабинета и около 30 князей штатов Шан и Кая, участников семинара по федерализму[6], обвинённых в «заговоре феодалов». Всего в ходе ночных облав было арестовано около 50 руководителей правительства и правящей Союзной партии[7][8]. Первая жертваПереворот 2 марта 1962 года прошёл бы совершенно бескровно, если бы не смерть принца Сао Мье Тэйк. Как считается, причиной этой смерти была полученная армией ложная информация о том, что на вилле бывшего президента Бирмы и лидера шанских федералистов князя Сао Шве Тэйка сосредоточен отряд шанских боевиков и организован склад оружия. Ближе к 4 часам утра военные на бронемашинах окружили двухэтажную резиденцию Сао Шве Тэйка в Рангуне. Свет на вилле был отключен, после чего солдаты открыли огонь по окнам. Разбуженная стрельбой и звоном разбитых стёкол семья собралась в гостиной, после чего Сао Шве Тэйк в сопровождении своего сына Сао Цанга направился к выходу и сдался двум военным. Бывшего президента посадили в машину и увезли. Ни отряда сепаратистов, ни склада оружия на вилле не нашли: Сао Шве Тэйк владел только двумя подарочными пистолетами, подаренными правительством Чехословакии, но они были заперты в буфете в спальне президента. Представители армии обыскали весь дом, изъяли эти пистолеты, но кроме них и огромного количества буддистских священных книг, к удивлению представителей военной разведки, ничего не нашли. Тем временем Сао Цанг вышел во двор виллы. В предрассветных сумерках он увидел своего младшего брата лежащего на траве в пижаме и с сувенирным копьём «нага» в руке. Семнадцатилетний принц Сао Мье Тэйк погиб от смертельного ранения в голову. Сао Цанг направился в отделение полиции в Янкине и заявил, что неизвестные в униформе проникли в дом и убили его брата. Было возбуждено дело по статье 302 Уголовного кодекса, полиция пришла обследовать место преступления, но заявила, что армия не дала возможности найти и допросить стрелявших солдат. Было установлено, что прицельный автоматный огонь был открыт за 30 метров до виллы, и предупреждающих выстрелов в воздух не было. Революционный Совет выступил с разъяснением, в котором говорилось, что войска, выполняя поставленные задачи, встретили вооружённое сопротивление шанской охраны и были вынуждены открыть огонь в целях самозащиты, случайно убив одного из сыновей Сао Шве Тэйка. И по сей день остаётся неясным, что же произошло на самом деле. Родственники первого президента Бирмы склоняются к двум версиям: 1. Возможно Сао Мье, страдавший в ту ночь расстройством желудка и не успевший уснуть, услышал приближающихся солдат и, взяв на всякий случай копье, вышел посмотреть, в чём дело. Бывшие «на взводе» солдаты увидели его, запаниковали и открыли огонь. 2. Войска открыли огонь согласно заранее определённому плану, чтобы, используя фактор внезапности сломить сопротивление несуществующих боевиков, и Сао Мье стал случайной жертвой. Более детального расследования проведено не было. После того, как в 1963 году семья бежала Таиланд, дом сгорел, а 9 акров земли, на которых он стоял, были конфискованы. На этой земле построили виллы генералы из окружения Не Вина[9] Официально переворот стал считаться «бескровным». Впрочем, оппозиция утверждала, что принц Сао Мье не был единственной жертвой — в те же дни шанский политик Соа Куа Сенг был задержан на контрольно-пропускном пункте у Таунджи (столица штата Шан) и бесследно исчез[10] Военный режим Революционного советаНа рассвете 2 марта 1962 года Рангун, за исключением разбуженных стрельбой жителей кварталов близ виллы Сао Шве Тэйка, продолжал спать. Утром семь арестованных политиков, в том числе четыре министра, были выпущены на свободу[7]. В 9 часов утра было официально объявлено, что армия и Революционный совет во главе с Не Вином контролируют положение в стране [4], а агентство Франс Пресс известило мир о том, что армия взяла власть в Бирме[11]. Не Вин лично выступил на радио с заявлением, что «вооружённые силы взяли на себя ответственность и задачу обеспечения безопасности страны в связи с крайне ухудшившимися условиями в Союзе»[1] и призвал всех спокойно заниматься своими делами. Тем не менее не он, а министр информации и культуры полковник Со Мьют выступил с внешнеполитическим заявлением о том, что курс страны не измениться и будет базироваться на трёх принципах: строгом нейтралитете, уважении принципов Устава ООН и сохранении дружественных отношений со всеми странами[7]. В тот же день, 3 марта МИД Бирмы направил МИД СССР ноту по вопросам внешней политике. 7 марта было сообщено, что Советский Союз направил ответную ноту, в которой выразил готовность поддерживать и развивать дружбу и сотрудничество с Бирмой[13]. 4 марта Не Вин встретился с представителями крупнейших политических организаций и выступил с заявлением, в котором говорилось, что Революционный совет восстановит порядок, снизит цены на товары, будет строить социализм и выступать против империализма. В заявлении от 7 марта Революционный совет разъяснял причины переворота. Основной из них была названа опасность распада Бирмы. День 2 марта, когда федералисты должны были выступить со своей декларацией и Бирманский Союз встал бы на грань распада, не оставил бы серьёзных шансов на восстановление национального единства. Поэтому армия опередила события и взяла власть в свои руки, спасая страну[14]. В тот же день Революционный совет временно отказался от иностранной помощи, так как Бирма, по его мнению, «получила более, чем может использовать»[3]. Теперь действие конституции 1947 года было приостановлено, парламент распущен[7], принятый У Ну в августе 1961 года закон, объявлявший буддизм государственной религией, отменён (при этом Не Вин стал подчёркивать свою приверженность буддизму)[5]. Революционный совет ликвидировал Государственные советы в автономиях и заменил их новыми во главе с военными. Была создана специальная система «комитетов управления и безопасности»[1][3]. Внешнеполитическая активность страны резко снизилась, по сравнению с её открытостью времён У Ну[5]. И. В. Можейко и А. Н. Узянов отмечали:
Наблюдатели на Западе увидели в перевороте не больше, чем возврат к линии первого правительства Не Вина (1958—1960) и установление в Бирме сильной власти. Лояльно к новым властям отнеслось и большинство политических партий внутри страны, только повстанческое подполье и его легальные союзники восприняли переворот, как начало наступления на левые силы[3]. В Советском Союзе так же не спешили с выводами о характере новой бирманской власти: заявления Не Вина о строительстве социализма могли быть восприняты, как продолжение традиционной социалистической риторики времён У Ну. Бирманский социализмПеремены, осуществлённые новым правительством, оказались куда более радикальными, чем ожидалось. В конце апреля 1962 года была опубликована декларация «Бирманский путь к социализму», в июле Революционный советом была учреждена Партия бирманской социалистической программы, в 1963 году началась широкая национализация всех отраслей экономики. К концу 1960 годов в стране была установлена однопартийная система, кооперировано сельское хозяйство, развёрнуты масштабные социальные программы в области образования и здравоохранения. Очень вероятно, что не последнюю роль в таком выборе генерала Не Вина сыграли его поездки в СССР, переживавшим в те годы очевидный подъём. Н. А. Листопадов писал:
Однако бирманский социализм не дал тех результатов, которые ждали Не Вин и его окружение. Огромные капиталовложения в промышленность и строительство множества промышленных объектов не дали серьёзного прироста производства[15], производство риса в стране упало[16], возник дефицит товаров, сопровождавшийся ростом цен[17]. Целые национальные группы выехали за рубеж, изоляция страны усиливалась. Социалистическая пропаганда смещалась в сторону национализма: бирманцы провозглашались народом, внёсшим исключительный вклад в развитие «менее развитых» соседей. Бирманская пресса писала:
Не прекращалась кампания против иностранцев — «длинноносых» европейцев и «тёмных» индийцев, «аморальности» которых противопоставлялись добродетели бирманцев: «мы бедные — зато нравственные и чистые»[18]. В СССР предпочитали отмежеваться от практики бирманского социализма. Здесь открыто говорили, что такой социализм далёк от марксизма, и тем самым оставляли все экономические и политические провалы Бирмы на совести её руководителей. Примечания
Литература
Ссылки
|