В 1905 году Шефика Гаспринская стала редактором созданного её отцом Исмаилом Гаспринским первого в Крыму мусульманского женского журнала «Алем-и нисван» («Женский мир»), приложения к газете «Терджиман», которое выходило в свет на крымскотатарском языке.
В 1906 году Шефика вышла замуж за известного азербайджанского деятеля Юсуфа Несипбейли, ставшего в 1919—1920 году премьер-министром правительства Азербайджанской демократической республики[1]. Какое-то время живет в Гяндже (тогда Елизаветполь), в 1909 году брак распался[2], после чего Шафика вместе с двумя детьми вернулась в Бахчисарай.
1—11 мая 1917 года Шефика Гаспринская принимала участие в составе крымской делегации в работе I Всероссийского мусульманского съезда в Москве, избрана членом его руководящего орган. Позже она была избрана делегатом I Курултаякрымскотатарского народа, который состоялся в Бахчисарае 9 декабря 1917 года и была назначена Национальным правительством крымскотатарского народа директором Симферопольского женского педагогического училища (Дар-уль-муаллимин). Стремительным продвижением крымских татар к разрешению женского вопроса в политико-правовой области стало включение в Конституцию провозглашённой Крымской народной республики в декабре 1917 года пункта о равенстве мужчины и женщины. Но эти начинания не были претворены в жизнь[3].
После разгрома Национального самоуправления крымскотатарского народа она покидает Крым и переезжает в Баку, где организует педагогическое училище и заведует им.
После свержения национального азербайджанского правительства, её муж Насиб-бек Усуббеков был расстрелян и она эмигрировала в Турцию, где работала впоследствии заведующей сиротского дома. В 1930 году Шефика Гаспринская основала и возглавила в Стамбуле «Союз крымскотатарских женщин». Кроме этого она занималась проблемами крымскотатарских эмигрантов и благотворительностью.
В эмиграции на плечи Шефики легли заботы о двух младших братьях и сестре. В первые годы она занималась переводами, а также подрабатывала медицинской сестрой. В это время её поддерживал родственник по матери Юсуф Акчура, он помог ей на некоторое время устроиться на работу в «Красный Крест»[1].
До и в течение Второй мировой войны Шефика живет в семье дочери Зёхре, помогает в заботах о внуках. А в 1946 после тяжёлой операции перебирается к младшему брату Айдеру Али[1].
Дочь — Зехра, была названа в честь бабушки по матери, покойной жены Исмаила Гаспирали. Зехра вышла замуж за Мирзу Гаджизаде (Гёкгёль)[азерб.] (1897—1980), одного из ста студентов, отправленных Азербайджанской Республикой на обучение за границу, и жила в Стамбуле под именем Зехра Гёкгёль[2][5]. В семье четверо детей: Сельжук (1930—?), Огуз (1932—17 февраля 2022, Гамбург[6]), Демир (1946—?) и Шуле (1946—?) Гёкгёли[1].
Сын — Ниязи (1908, Гянджа — 25 декабря 1964), был назван в честь Ниязи-бея, героя Младотурецкой революции. Среднее образование получил в Галатасарайской средней школе, затем учился на историческом факультете Стамбульского университета, и окончил его. В 1939 году он защитил научную работу под названием «Хиунг-нулар» по истории Хунну. Во время эмиграции сменил фамилию на «Кюрдамир». Ниязи Юсифбейли (Кюрдамир) скончался в своем доме в Анкаре в результате сердечного приступа[5].
Сестра (единокровная) — Хатидже Гаспринская[7], от первого брака отца с Самурой Ханым, потомки Хатидже живут в Крыму[1].
Брат — Рифат(1884—1925), журналист, редактор и издатель газеты «Терджиман». Заведующий музеем и библиотекой Исмаила Гаспринского в Бахчисарае, заместитель директора музея Ханского дворца.
Сестра — Нигяр (1896—?), эмигрировала в Турцию, вышла замуж за управляющего по имени Сулейман, в браке счастлива не была[1]
Брат — Джавад-Мансур или Джавдед-Мансур (1897?—?), эмигрировал в Турцию, закончил литературно-географический факультет в Стамбуле, работал чиновником[1].
Брат — Гейдар-Али или Айдер-Али (1897—1977), эмигрировал в Турцию, один из создателей организации «Благотворительного общества по содействию крымским мусульманам-эмигрантам», окнчил медицинский университет в Стамбуле, работал в муниципальной больницу в Кайсери, был женат на Фатме Назлы Гаспралы (1903—1991)[1]
↑Хаблемитоглу, Шенгюл, Хаблемитоглу, Наджип. Шефика Гаспирали и тюркское женское движение в России (1893—1920) = Şefika Gaspiralı ve Rusya'da Türk Kadın Hareketi (1893-1920) (тур.). — Стамбул: Toplumsal Dönüşüm, 2004. — С. 672. — ISBN 975-6-44880-6.
↑Abdirashidov Zaynabidin. Gasprinski, İsmail. In: Encyclopaedia of Islam, THREE. (hrsg.) Kate Fleet, Gudrun Krämer, Denis Matringe, John Nawas, Devin J. Stewart. Veröffentlicht 2015.
Литература
Ганкевич В. Ю.Роль И. Гаспринского и его семьи в развитии народного образования среди крымскотатарских женщин на рубеже XIX—XX веков/ Крым и Россия: неразрывные исторические судьбы и культура. Материалы республиканской научно-общественной конференции. — Симферополь, 1994, стр. 19—21.
Абдульваапов. Н. Гапринская Шефика / Деятели крымскотатарской культуры (1921—1944): Библиографический словарь. — Симферополь: Доля, 1999, стр. 69.
.jpg)
