| Булантинское сражение |
|---|
|
| Дата |
1727 |
| Место |
Блауты-Буланты, в местности Кара-Сиир (согласно преданию) |
| Итог |
Победа казахов[1] |
|
|
|
Тайлак-батыр и Санрык (согласно преданию)
Абулхайр-хан (согласно современным казахстанским источникам)
|
неизвестно
|
|
|
до 60 тыс. человек (современная оценка)[2]
|
неизвестно
|
|
|
|
Булантинское сражение (1727) — легендарное (вероятно вымышленное) сражение в серии казахско-джунгарских войн. Современные казахстанские публицистические источники называют его одним из крупнейших сражений казахско-джунгарской войны. Исторические свидетельства факта сражения и его хода отсутствуют[3]. Впервые народное предание о битве было в 1905 году записано исследователем и собирателем казахского фольклора А. А. Диваевым[4].
Содержание предания
В предании говорится что областями Ак-Кесене и Кок-Кесене триста слишком лет тому назад владели калмыки, представителями которых были некий Уса и Зиренг. Области эти, заселенные калмыками были расположены ниже устья реки Сырдарьи и ниже Карыкты (Аральского моря), на местностях Сары-Уйчук и Уйчук. В те времена большинство киргиз, как говорится в предании, находились под владычеством калмыков, а меньшая половина обитала еще ниже, между киргизами Кши-Юз (Малой Орды), которые делились на отделения: Адай, Бурич и Асман-Бузгыл, представителем коих был некий Тайлак-батыр. Затем часть киргизов рода Учакты жили ниже, в Перовском уезде, в горах Улу-тау и Кши-тау. Между киргизами Учакты из отделения Таш-джурек (каменное сердце) был богатырь по имени Санрык, который приходится, со стороны матери, племянником означенному выше Тайлак-батыру. Санрык был еще в цветущем возрасте (ему было всего лишь 35 лет от роду), когда он получил приглашение от дяди своего, Тайлака, принять участие в великом совете, на котором потом было было решено избавиться от калмыцкого ига, путем изгнания их. Совет состоялся. Тайлак-батыр и Санрык окружили себя храбрыми и достойными людьми и пошли со своими киргизами против калмыков. Война длилась около трёх лет. Наконец калмыки бежали на Блауты-Буланты, понеся полный погром, причем самый блистательный бой одержан киргизами на местности Кара-Сиир. Местность эта и по сие время называется Калмак-Крылган, т. е. "гибель калмыков".Диваев А. А. Мавзолей Кок-Кесене. Историко-археологическая заметка // ПЗЧТКЛА. — 1905. — Т. Х. — С. 40 — 42.
Вопрос о подлинности события
В подавляющем большинстве новейших публикаций по истории казахско-джунгарских отношений первой половины XVIII в. и тесно связанной с ней тематике фольклорные материалы выступают в качестве основных, а то и единственных источников необходимой исторической информации, избирательно используемых для реконструкции отдельных сражений между двумя кочевыми народами и общественно-политических событий современного им прошлого. Причем авторы этих работ за редким исключением нигде не указывают ни имена своих информаторов, ни время письменной фиксации изученных фольклорных памятников, что резко отличает подобный некорректный стиль приобретения нужных фактических знаний об интересующих аспектах национальной истории от общепринятых в науке методов работы с историческими источниками. Наиболее наглядно данная тенденция отразилась в серии новейших статей и специальных разделах обобщающих изданий, посвященных Булантинской (1727 г.), Аныракайской (1730 г.) и некоторым другим сражениям казахско-джунгарской войны 1723—1730 гг., в описании которых явно доминирует мифологическое восприятие достаточно сложной для научного познания и трудно поддающейся реставрации реальной исторической картины этих событий[3].
Примечания