На месте современного Вриндавана в древности находился лес, в котором, согласно верованиям индуистов, Кришна проводил свои божественные игры (лилы) во время своего земного воплощения 5000 лет назад[6][8]. Согасно богословам кришнаизма, например Джива Госвами, прототипом земного Вриндавана считается вечная обитель Кришны в духовном мире, Голока[9]➤.
Вриндаван находится в 15 километрах от города Матхура, который принято считать местом рождения Кришны[10]. Вблизи города пролегает автострада Агра—Дели[11].
В городе также расположено более пяти тысяч храмов, большинство из них посвящены Радха-Кришне[7]➤.
По данным всеиндийской переписи 2011 года[англ.], население города составляло 63 005 человек, из которых мужчины составляли 55 %, женщины — 45 %. Уровень грамотности взрослого населения составлял 68 %, что выше среднеиндийского уровня (59,5 %) и результата 2001 года[12] (65 %). 12 % населения составляли дети до шести лет[1].
Культура
Религиозное значение
В индуизме считается, что Кришна провёл часть своего детства в этом городе. В «Бхагавата-пуране» описываются различные детские лилы (игры) Кришны во время которых он вместе с другими мальчиками-пастушками и своим братом Баларамой воровал масло, заигрывал с пастушками и убивал демонов[13]. Детские игры Кришны в городе отразились в культуре. Например описания встреч Кришны с девочками-пастушками гопи, прежде всего с Радхой, вдохновили поэта Джаядеву (1170—1246) на написание санскритской поэмы «Гитаговинда»[14].
Река Ямуна, которая протекает через город, — в индуистской традиции одна из самых священных рек наряду с рекой Ганг[15]. Согласно Ригведе, это одна из семи священных индийских рек[16]. Падма-пурана описывает очищающие свойства Ямуны и утверждает, что воды этой реки очищают разум от греха, а купание в её священных водах избавляет человека от мук смерти[17].
Число храмов в городе оценивается в 5000 или более[18][19]. Некоторые из них выделяют как наиболее важные[20]:
Храм Радхарамана основан в 1542 году кришнаитским богословом Гопалой Бхатта Госвами. Храм посвящён форме Радхарамана. В нём до сих пор поклоняются изначальному шалаграму-божеству Кришны и вместе с ним Радхарани[21]. Один из семи наиболее почитаемых храмов города[22].
Храм Радхи-Дамодары основан в 1542 году богословом Дживой Госвами[23]. Бхактиведанта Свами Прабхупада прожил в этом храме шесть лет перед тем как отправиться в США. Его бхаджан-кутир находится на территории храма[24].
Храм Маданамоханы — один из самых древних сохранившихся храмов во Вриндаване[25]. Согласно историческим сведениям был построен или перестроен в 1580 году[26]. История храма тесно связана с основоположником гаудия-вайшнавизмаЧайтаньей Махапрабху и с одним из его ближайших сподвижников Санатаной Госвами[27]. Во время правления императора Аурангзеба, изначальный муртиМадана был вывезен из храма и спрятан в Караули в Раджастхане, дабы уберечь его от мусульман[26]. В настоящее время копия изначального мурти установлена в храме для поклонения[28].
Храм Рангаджи был построен в 1851 году и посвящён Господу Ранганатхе или Рангаджи, который изображён как Вишну, возлежащий на Шеша-наге. Храм построен смешанном архитектурном стиле, которые соединяет северные и южные индийские архитектурные традиции. В храме есть семиярусный гопурам и позолоченный столб Дхваджа-стамбха высотой в 15 метров. На территории храма расположен сад и пруд[31].
Храм Вриндаван Чандродая[англ.] — строящийся Международным обществом сознания Кришны храм, заложенный в 2014 году. Открытие планировалось в 2024 году[35], но было перенесено на ноябрь 2026 года[36]. Запланирован стать самым высоким культовым сооружением в мире с высотой в 210 м[37][38].
↑ 12Madan Gopal.India through the ages (англ.) / K.S. Gautam (ed.). — Publications Division, Ministry of Information & Broadcasting, Government of India, 1990. — P. 176. — 264 p.
↑Barbara A. Holdrege. Bhakti and embodiment: fashioning divine bodies and devotional bodies in Kṛṣṇa bhakti (англ.). — London; New York: Routledge, 2015. — P. 33—34. — (Routledge Hindu studies series). — ISBN 978-0-415-67070-8.
↑Census of India 2001(англ.). Office of the Registrar General, India (23 октября 2001). Архивировано из оригинала 16 июня 2004 года.
↑Ludo Rocher.The purāṇas // A history of Indian literature (англ.) / ed. by Jan Gonda. — Wiesbaden: Harrassowitz, 1986. — Vol. 2. Epics and Sanskrit religious literature. — P. 141–144. — 282 p. — ISBN 978-3-447-02522-5.
В сносках к статье найдены неработоспособные вики-ссылки.
Исправьте короткие примечания, установленные через шаблон {{sfn}} или его аналоги, в соответствии с инструкцией к шаблону, или добавьте недостающие публикации в раздел источников. Список сносок: Ananad, 1992
