Бенехаро

Памятник Бенехаро в Канделарии, Тенерифе.

Бенехаро II — один из вождей (менсеев) гуанчей из менсеята Анага на острове Тенерифе. Бенехаро был первым, кто вступил в бой с испанскими войсками Алонсо Фернандеса де Луго во время вторжения европейцев на Тенерифе, и оказался в так называемом «лагере войны» по отношению к испанцам вместе с некоторыми другими менсеями, которые сражались с Луго в первой битве при Асентехо, в битве при Агуэре и во второй битве при Асентехо. Пережив испанское завоевание, принял условия Лос-Реалехосского мира. Бронзовые статуи девяти вождей гуанчей, включая и Бенехаро II, установлены в посёлке Канделария на Тенерифе.

Биография

Бенехаро II родился в начале второй половины XV века и был сыном менсея Сердето (или Бенехаро I) и внуком Тинерфе Великого. После смерти отца правил менсеятом Анага.

1 мая 1494 года испанская военная экспедиция, во главе с Алонсо Фернандесом де Луго, которая состояла из 30 кораблей, 190 рыцарей и от 1000 до 2000[1] солдат кастильской пехоты, а также небольшого отряда менсея Тенезора Семидана[2] с Гран-Канарии, высадилась на Тенерифе. Луго удалось достигнуть мирных соглашений с Анатерве Гуимаром и менсеями Икода, Дауте, Адеже и Абона, которые образовали так называемый «лагерь мира». Но переговоры с Бенехаро II не привели к согласию. В свою очередь, Бенехаро II начал переговоры с другими лидерами гуанчей об объединении усилий против общего врага. Военный союз против испанцев — «лагерь войны» — состоял из менсеятов:

  • Таоро (король Бенкомо),
  • Такоронте (король Акаумо)
  • и Анага, которым правил сам Бенехаро.

Несмотря на существенное превосходство оружия кастильских пехотинцев над оружием гуанчей — палками, камнями и деревянными копьями, — в первой битве при Асентехо (31 мая 1494 года) гуанчи одержали победу над испанцами. Алонсо де Луго, вместе с горсткой уцелевших конкистадоров, поспешно покинул Тенерифе.

Но через год Луго вернулся с новыми силами. Гуанчей в этот период постигла эпидемия, вызванная разложением непогребённых тел на поле битвы при Асентехо («летаргией гуанчей» назвал эпидемию один из испанских хронистов, без конкретного указания, что это была за болезнь[3]). Ушли из жизни главный лидер гуанчей — Бенкомо, король Таоро — и его лучшие военачальники… Гуанчи потерпели ряд последовательных поражений, что в итоге привело к быстрому завершению ожесточённого сопротивления Бенехаро II и других лидеров гуанчей.

В конце концов, потерпев поражение после второй битвы при Асентехо, вместе с остальными менсеями из «лагеря войны», Бенехаро II подписал 25 июля 1496 года капитуляцию перед Луго и принял Лос-Реалехосский мир 25 июля 1496 года, когда Бенутомо из Таоро, Акаумо из Такоронте и Бенехаро из Анага подписали соглашение, по которому гуанчи Тенерифе соглашались принять христианство и стать подданными королевства Испания. Бенехаро взял себе христианское имя Педро де лос Сантос[4], или же дона Фернандо де Анага[5].

В сентябре 1496 года менсеяты Адеже, Абона, Дауте и Икод были вынуждены присоединиться к Лос-Реалехосскому договору, в то время как небольшие оставшиеся группы не сложивших оружие гуанчей оставались в горах. На этом испанское завоевание Канарских островов было в основном завершено.

Наиболее известный образ Бенехаро II, увековеченный на Менсейской набережной в городе Канделария, показывает его в характерной одежде из козьих шкур, которые носили гуанчи. Эта бронзовая скульптура установлена рядом со статуями других менсеев Тенерифе, правивших на момент испанского завоевания.

Семья

Детьми Бенехаро II были:

  • дон Диего де Анага (имя до крещения — Гуасимара),
  • дон Энрике де Анага (неизвестно, какое у него было имя до крещения)
  • и дон Хуан де Анага (имя до крещения — Гуаджара).

Примечания

  1. Эта цифра варьируется в зависимости от исторического источника.
  2. Tenesor Semidan (он же - Fernando Guanarteme).
  3. Возможно, чума.
  4. По сведениям историка Виеры-и-Клавихо.
  5. По другим сведениям.

Библиография

  • José Juan Acosta; Félix Rodríguez Lorenzo; Carmelo L. Quintero Padrón. Conquista y Colonización. Santa Cruz de Tenerife: Centro de la Cultura Popular Canaria, 1988.
  • Rumeu de Armas, Antonio. IV-VI-XIII-XV. La Conquista de Tenerife (1494—1496) (1ª edición). Aula de Cultura de Tenerife, 1975.
  • Cioranescu, Alejandro. El poema de Antonio de Viana. Anuario de estudios atlánticos, 1970.
  • Reyes, Ignacio. Beneharo. Diccionario histórico-etimológico del amaziq insular (Canarias). Consultado el 13 de marzo de 2013.
  • Rosa Olivera, Leopoldo de la. El siglo de la conquista. Idea. 2006.
  • Ronquillo & Viña, Manuela & Ana. Pervivencias de rituales canarios tras la conquista bajomedieval en la documentación inquisitorial (Mummies and Science. World Mummies Research. Proceedings of the VI World Congres on Mummy Studies). 2008.
  • Martín Hernández, Ulises. IDEA. ed. Historia general de la comarca de Anaga. 2006.
  • Viera y Clavijo, José de. En Elías Serra Ráfols. Noticias de la historia general de las Islas Canarias «Tomo II, libro IX» (definitiva edición). Santa Cruz de Tenerife: Goya Ediciones, 1950.
  • Hardisson y Pizarroso, Emilio. Los menceyes y la tradición genealógica. Revista de historia, 1944.
  • Bethencourt Alfonso, Juan. Francisco Lemus. ed. Historia del pueblo guanche. San Cristóbal de La Laguna, 1991.
  • Núñez de la Peña, Juan. Conquista y antiguedades de las islas de la Gran Canaria y su descripción. Santa Cruz de Tenerife: Imprenta Isleña, 1847.