|
Белое шёлковое платье
«Белое шёлковое платье» (вьет. Áo lụa Hà Đông, англ. The White Silk Dress, оригинальное вьетнамское название «Платье из шёлка „хадонг“») — фильм режиссёра-вьеткьеу Лыу Хюиня[англ.] (Lưu Huỳnh). Хадонгский шёлк, вынесенный в заглавие кинофильма, славится высоким качеством по всему Вьетнаму[1][2]. СюжетФильм начинается в 1954 году в самом конце Первой Индокитайской войны, на севере Вьетнама в деревне Хадонг, ныне вошедшей в состав Ханоя. Собственность богатых хозяев — сирота горбун Гу (Gù) — влюбляется в служанку Зан (Dần) и начинает ухаживать за ней. В один из дней он дарит ей белое платье аозай из хадонгского шёлка, рассказав, что во младенчестве его оставили под баньяновым деревом, завёрнутым в это платье. Единственный раз в жизни надев белый аозай, Зан тайно проводит ночь с Гу. Гу просит её выйти за него замуж, но Зан даёт ему орех бетелевой пальмы и ставит условие: она выйдет за Гу тогда, когда этот орех станет пальмой и принесёт плоды. Вскоре разъярённые сторонники вьетминя убивают губернатора, у которого работал Гу, и Гу подговаривает Зан бежать с ним на юг. Когда пара идёт по центральному Вьетнаму близ города Хойана, у беременной Зан начинаются схватки. Гу и Зан останавливаются в заброшенном доме в деревне. Проходит десять лет. Гу и Зан всё так же продают в городе моллюсков и лес-плавник, живя очень бедно. У них одна за одной рождаются четыре дочери: Хой Ан (Hội An, «Хойан»), Нго (Ngô, «кукуруза»), Лут (Lụt, «потоп») и последняя, которой Гу уже даже не хочет придумывать имя. Во Вьетнаме в то время идёт Вторая Индокитайская война. Тем временем старшие дочери ходят в среднюю школу Южного Вьетнама, где требуется носить форму — белое платье аозай, на которое у родителей нет денег. Хой Ан и Нго перестают ходить в школу. Зан, обеспокоенная этим, ищет любую работу, лишь бы купить дочерям аозай. Ей предлагают работать кормилицей и Зан соглашается, даже когда оказывается, что кормить грудью придётся дряхлого старика Тхона. Тем не менее, денег не хватает даже на самую дешёвую ткань. Зан приносит портнихе свой свадебный аозай и просит раскроить его, чтобы она сшила платье для дочери. На обратном пути Зан хватают южновьетнамские полицейские, приняв за сторонницу вьетконговцев, пытают, но, ничего не добившись, отправляют домой. Хой Ан и Нго теперь ходят в школу по очереди, переодеваясь между уроками. На одном из уроков Хой Ан пишет понравившееся учительнице сочинение о белом аозае, в котором они с сестрой ходят в школу. Учительница вызывает Хой Ан прочесть его перед классом. В середине повествования школу начинают бомбить, Хой Ан погибает. Нго продолжает ходить в школу в белом аозае. В дождливый день Гу и Зан выходят в море, чтобы собрать плавник, и Зан тонет в попытке собрать побольше брёвен, чтобы купить дочери новый аозай. Через несколько дней после её смерти с бетелевой пальмы падает созревший орех. Вскоре наступление северовьетнамских войск подходит к Хойану. Гу с дочерьми собирается в дорогу на юг. Колонна беженцев, в которой они идут, попадает под бомбардировку. В отчаянии девочки используют остатки своего белого платья в качестве белого флага. В ролях
Награды и номинации
КритикаАмериканский режиссёр вьетнамского происхождения Лыу Хюинь известен во вьетнамской диаспоре своей симпатией к социалистическому Вьетнаму. Поэтому фильм, снятый им вместе с братом-продюсером во Вьетнаме, вызвал неоднозначную оценку в диаспоре. Он подвергался критике, несмотря на успех на многих кинофестивалях по всему миру[10]. Отмечались также и некоторые неточности, допущенные в фильме. Так, к примеру, белое платье аозай является школьной формой только во вьетнамских городах, в фильме же девочки ходят в аозай в деревенскую школу[11]. Примечания
Литература
Ссылки
|
||||||||||||||||||||||||||||||||||
