Баланос, Козмас

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Баланос.
Козмас Баланос
греч. Κοσμάς Μπαλάνος
Портрет Космаса Баланоса на обложке его книги «Краткая экспозиция арифметики, алгебры и хронологии», Вена, 1798
Портрет Космаса Баланоса на обложке его книги «Краткая экспозиция арифметики, алгебры и хронологии», Вена, 1798
Дата рождения 1731(1731)
Место рождения Янина, Османская империя
Дата смерти 1808(1808)
Место смерти Янина, Османская империя
Страна Греция
Род деятельности математик
Научная сфера математик, педагог, историк

Козмас Баланос (греч. Κοσμάς Μπαλάνος; 1731, Янина — 1808, там же) — греческий священник, деятель Новогреческого просвещения, математик, педагог и писатель. Продолжатель дела своего отца, просветителя Баланоса Василопулоса[1] и один из наиболее известных греческих учёных второй половины XVIII века[2].

Биография

Козмас Баланос родился в эпирском городе Янине, ставшем в период османского господства одним из центров греческого просвещения. Козмас был старшим из четырёх сыновей священника и просветителя Баланоса Василопулоса[1]. Получил образование у своего отца. Преподавал в школах Фессалии и македонской столицы, города Салоник. В 1756 году принял у своего отца дирекцию школы Гумаса в Янине[1] и оставался на этом посту до 1799 года. Одновременно в 1758 году был рукоположен в священника. Развил бурную церковную и общественную деятельность, которая, в сочетании с его педагогической деятельностью, обеспечила ему всеобщее признание. Он также получил признание своих учеников, многие из которых стали известными учёными и литераторами.

В 1790-е годы школа Гумаса столкнулась с большими финансовыми трудностями, но Баланос разрешил их, найдя новых меценатов в среде греческой диаспоры из Янины, в особенности при поддержке братьев Зосимас. В 1799 году после 40 лет работы в школе Гумаса Козмас Баланос оставил свой пост младшему брату Константиносу[1], после которого школу возглавил их брат Анастасиос. Другой брат, Димитрий, преподавал в одной из школ Молдово-Валахии. После смерти Анастасиоса школу возглавил сын Димитрия, Григорий, но в 1820 году школа и её богатейшая библиотека были сожжены Али-пашой Янинским.

Языковой вопрос

Козмас Баланос, будучи консервативным учёным, использовал в своей работе архаическую форму греческого языка и отказывался от использования разговорного языка димотика. Он также был вовлечён в личный конфликт с прогрессивным учёным Афанасиосом Псалидасом, возглавлявшим янинскую школу Капланиса, которого осуждал перед местным полуавтономным османским правителем Али-пашой Янинским как атеиста и сторонника Вольтера[3]

Работы

Козмас Баланос написал ряд научных и теологических книг. Многие из его работ были изданы на деньги братьев Зосимас.

В 1798 году Баланос опубликовал в Вене работу «Краткая экспозиция арифметики, алгебры и хронологии» (Έκθεσις συνοπτικής αριθμητικής, αλγέβρης και χρονολογίας)[4]

Написал философскую работу «На бездействие неупомянутых светил отличных среди поэтов и среди тех кто писал прозу» (Περί ελλείψεως των παραλειπομένων φωτών παρά τοις αρίστοις των ποιητών και των καταλογάδην συγγραψάντων)[1], которая была издана в Венеции в 1803 году. Кроме того, в том же, 1803 году, он издал в Венеции работу своего отца «Более точное изложение арифметики» (Έκθεσις ακριβεστάτη της Αριθμητικής). В 1816 году, уже после его смерти, была издана книга «Против аиста» (Αντιπελάργησις), в которой он опровергал утверждение своего отца, что тот решил античную математическую задачу «удвоение куба», то есть построение циркулем и линейкой ребра куба, объём которого вдвое больше объёма заданного куба[4]. Он написал «Историю Эпира», акцентируя внимание на Янина, которая, однако, осталась неизданной[1]. Баланос также написал работы о социальных условиях региона, в котором он жил, в том числе, насильственную исламизацию местных христиан османскими властями в XVIII веке[5].

Баланос написал много теологических и философских работ, а также школьных учебников. Многие из этих работ остались неизданными и пропали после сожжения родовой библиотеки Баланоса в 1822 году, после взятия Янины султанскими войсками в ходе подавления сепаратистского движения Али-паши[1].

Примечания

  1. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Ε. Αμυγδαλάκη, Α. Παρασκευοπούλου. Μπαλάνος Κοσμάς 1731, Ιωάννινα — 1807/8, Ιωάννινα (греч.). ᾿Εργαστήριο ᾿Ηλεκτρονικῆς Διαχείρισης ῾Ιστορικῶν ᾿Αρχείων. Εθνικό και Καποδιστριακό Πανεπιστήμιο Αθηνών. Дата обращения: 8 апреля 2018. Архивировано 9 апреля 2018 года.
  2. ↑ Wax effigies of Kosmas Balanos and Athanasios Psalidas Архивная копия от 28 ноября 2015 на Wayback Machine, Pavlos Vrellis Greek History Museum
  3. ↑ Yannaras, Christos. Orthodoxy and the West: Hellenic self-identity in the modern age (англ.). — Holy Cross Orthodox Press, 2006. — ISBN 978-1-885652-81-2.
  4. ↑ 1 2 Phili, Christine. Greek mathematical publications in Vienna in the 18th–19th centuries (англ.) // Mathematics in the Austrian-Hungarian Empire. Proceedings of a Symposium held in Budapest on August 1, 2009 during the XXIII ICHST. : journal. — P. 137—148. Архивировано 3 марта 2016 года.
  5. ↑ Rathberger, Hrsg. von Oliver-Jens Schmitt. Red.: Andreas. Religion und Kultur im albanischsprachigen Südosteuropa (нем.). — 1., Aufl.. — Frankfurt am Main: Lang, 2010. — S. 84. — ISBN 978-3-631-60295-9.

Источники

  • Μπαλάνος Κοσμάς (1731, Ιωάννινα — 1807/8, Ιωάννινα). Ελληνομνήμων.
  • Παγκόσμιο βιογραφικό λεξικό, Εκδοτική Αθηνών
  • Κώστα Ν.Νικολαίδη:Τα Γιάννινα-Το κάστρο-Η λίμνη-Το νησί,15 αιώνες ιστορίας και θρύλου,τρίτη έκδοση συμπληρωμένη,σελ 294—295,εκδόσεις Δωδώνη(Αθήνα-Γιάννινα,1991)

Литература

Ссылки