Анна (король Восточной Англии)
Анна (или Онна) был королём Восточной Англии с начала 640-х годов до своей смерти. Он был членом семьи Вуффингов, правящей династии восточных англов, и одним из трёх сыновей Эни, которые правили королевством Восточной Англии, преемственность которого была нарушена после того, как Эгрик был убит в бою Пендой из Мерсии. Анна был похвален Бедой за его преданность христианству и был известен святостью своей семьи: его сын Иурмин и все его дочери - Сексбурга, Этельдреда, Этельбург и, возможно, четвёртая, Витбурга - были канонизированы. Мало что известно о жизни Анны или его правлении, поскольку от этого периода сохранилось мало записей. В 631 году он, возможно, находился в Экснинге, недалеко от дамбы Дьявола. В 645 году Кенвал из Уэссекса был изгнан из своего королевства Пендой, и благодаря влиянию Анны он принял христианство, живя в изгнании при дворе Восточной Англии. По возвращении из изгнания Кенвал восстановил христианство в своем собственном королевстве, и народ Уэссекса с тех пор твердо оставался христианским. Около 651 года земли вокруг осторова Эли были присоединены к Восточной Англии после замужества дочери Анны Этельдреды. Анна щедро наделил прибрежный монастырь в Кнобхересбурге. В 651 году, после нападения Пенды на Кнобересбург, Анна был вынужден бежать в изгнание, возможно, в западное королевство Магонсет. Он вернулся в Восточную Англию примерно в 653 году, но вскоре после этого королевство снова подверглось нападению Пенды, и в битве при Булкампе армия Восточной Англии, возглавляемая Анной, потерпела поражение от мерсийцев, и Анна, и его сын Иурмин были убиты. Брат Анны Этельхер стал следующим королём. Монастырь Ботольфа в Икене, возможно, был построен в память о короле. После правления Анны Восточную Англию, похоже, затмила её более могущественная соседка Мерсия. ИсточникиКоролевство Восточная Англия (др.-англ. Eastengla rice) было небольшим независимым англосаксонским королевством, которое включало в себя территории нынешних английских графств Норфолк и Суффолк и, возможно, восточную часть Фенских болот.[1] В отличие от Нортумбрии, Мерсии и Уэссекса, сохранилось мало достоверных свидетельств о королевстве Восточная Англия из-за разрушения монастырей и исчезновения двух восточноанглийских епархий, в результате набегов викингов и их заселения.[2] Основными первоисточниками информации о жизни и правлении Анны являются Церковная история народа англов, завершенная Бедой в Нортумбрии в 731 году, и Англосаксонская хроника, первоначально написанная в IX веке, в котором упоминается смерть Анны. Средневековый труд, известный как Liber Eliensis, написанный в Или в XII веке, является источником информации о дочерях Анны, а также описывает его смерть и похороны.[3] Ранняя жизнь и бракАнна был сыном Эни, члена правящей семьи Вуффингов, и племянником Редвальда, короля восточных англов с 600 по 625 год.[4] Восточная Англия была древним и долгоживущим англосаксонским королевством, в котором существовала разделённость на северную и южную части, соответствующая с современными английскими графствами Норфолк и Суффолк.[5] Анна был женат. Беда упоминает святую Сетрит как дочь жены Анны, короля восточных англов.[6] В Житии святого Ботольфа Эбботта Фолкарда, написанном в XI веке, Ботольф описывается как бывший капеллан сестер короля Этельмунда, чью мать звали Сэвара. Фолкард говорил о двух родственниках Сэвары - Этельхере и Этельволде. Поскольку это имена двух братьев Анны, Стивен Планкетт предполагает, что заманчиво считать, что Сэвара была замужем за Анной, и что Этельмунд может быть либо полным именем Анны, либо именем неизвестного субкороля.[7] С другой стороны, Liber Eliensis называет Хересвиту, сестру Хильды из Уитби, женой Анны и матерью Сетрита, Сексбурга и Этельдреды.[8] Однако историки относятся к Liber Eliensis с осторожностью: Розалинда Лав говорит, что средневековые писатели, интерпретировавшие информацию Беды о Хересвите, сделали ошибочное предположение относительно её связи с Анной и его семьей.[4][9] Беда ясно говорит, что Хересвита покинула Восточную Англию вдовой ещё до того, как Хильда посетила королевство, в то время Анна была жива. Историки теперь полагают, что Хересвита была невесткой Анны, а некоторые полагают, что примерно в то время, когда она вышла замуж за представителя королевской семьи Восточной Англии, Анна уже был королем в течение десяти лет.[10] В 631 году Анна, вероятно, был в суффолкской деревне Экснинг, важном населенном пункте с королевскими связями и,[11] согласно Liber Eliensis, месте рождения его дочери Этельдреды.[12] По традиции, говорят, что Этельдреда была крещена в Экснинге в бассейне, известном как колодец Святого Миндреда.[13] Экснинг был стратегически важным местом, поскольку находился как раз на восточноанглийской стороне дамбы Дьявола, крупного земляного сооружения, протянувшегося между краем Фен и верховьями реки Стаур, построенной ранее для защиты региона от нападений. Обнаруженное там раннее англосаксонское кладбище предполагает существование поблизости важного объекта, возможно, королевского поместья.[14] ПравлениеУнаследование и правлениеВ 632 или 633 году Эдвин из Нортумбрии с центром христианской власти к северу от реки Хамбер был свергнут. Эдвин был убит, а Нортумбрия была разорена Кадваллоном ап Кадваном при поддержке мерсийского короля Пенды.[15] Затем мерсийцы напали на королевство восточных англов и их короля Эгрика. В неизвестную дату (возможно, в начале 640-х годов)[16] они разгромили армию Восточной Англии, и Эгрик и его предшественник Сигеберт оба были убиты.[17] Д. П. Кирби предположил, что, поскольку Сигеберт был жив, когда ирландский монах Фурсей отправился в Галлию и нашел Эрхиноальда (что произошло после того, как Эрхиноальд стал мэром нейстрийского дворца в 641 году), Сигеберт, вероятно, был убит в 640 или в 641 году.[18] Победа Пенды положила конец династии тех восточных англов, которые были прямыми потомками Редвальда.[19] Через некоторое время после победы Пенды Анна стал королем восточных англов, хотя дата его восшествия на престол неизвестна. В Liber Eliensis говорится, что Анна умер на девятнадцатом году его правления, а поскольку он умер в середине 650-х годов, это означает, что он начал править примерно в 635 году.[20] Однако некоторые историки считают Liber Eliensis ненадежным,[4] и Барбара Йорк предлагает начало 640-х годов как возможную дату восшествия Анны на престол, отмечая, что это точно не после 645 года, поскольку Анна, как записано, предоставлял убежище Кенвалу из Уэссекса в том году.[21] Вполне вероятно, что Анна стал королем при содействии северных англов.[22] На протяжении всего своего правления он был жертвой мерсийской агрессии Пенды, но он также, похоже, бросил вызов росту его могущества.[23] Из-за их соперничества за контроль над народом средней англов Мерсия и Восточная Англия, вероятно, стали врагами, и Пенда неоднократно нападал на восточных англов с середины 630-х по 654 год.[24] Анна организовал важный дипломатический брак между его дочерью Сексбургой и Эрконбертом Кентским, укрепив союз между двумя королевствами.[25] Именно благодаря подобным бракам короли Кента обзавелись прочными связями с другими королевскими династиями.[26] Не все дочери Анны были выданы замуж за представителей других королевских семей. В 640-х годах дочь Анны Этельбурга и его падчерица Сетрит поступили в аббатство Фаремутье в Галлии, чтобы вести религиозную жизнь под руководством аббатисы Бургондофары.[25] Они были первыми англосаксами королевской крови, ставшими монахинями, что сделало религиозное уединение приемлемым и желанным призванием для бывших королев и принцесс королевской крови, по словам Барбары Йорк. Д. П. Кирби использует присутствие восточноанглийских принцесс как доказательство франкской ориентации королевства Анны в это время, продолжавшейся со времен правления его предшественника Редвальда.[27] Династия Вуффингов, возможно, была связана с монашескими организациями в окрестностях Фарамутье через предшественника Анны Сигеберта, который провёл несколько лет в изгнании в Галлии и стал набожным и образованным христианином благодаря своему опыту монашеской жизни.[28] В 641 году Освальд, король Нортумбрии, был убит в битве с Пендой (вероятно, при Озуэстри в Шропшире). Из-за его смерти Нортумбрия была разделена на две части. Северная часть, Берниция, приняла брата Освальда Освиу в качестве своего нового короля, но южные дейранцы отказались принять его, и вместо этого правил король Освин.[29] Вскоре после этого Кенвал из Уэссекса, брат вдовы Освальда и сам женатый на сестре Пенды, отказался от своей жены.[30] В 645 году, согласно Англосаксонской хронике, Пенда изгнал Кенвала из собственного королевства. В течение следующего года, будучи беженцем при дворе Анны, он был обращен в христианство,[31] вернувшись в 648 году, чтобы править Уэссексом как христианский король.[4] Анна, вероятно, оказал военную поддержку при возвращении Кенвала на трон.[32] Власть Анны на западных границах его королевства, граничившего с болотными землями, окружавшими остров Эли, была укреплена браком в 651 году (или чуть позже) его дочери Этельдреды с Тондбертом, принцем южных гурвов, народа, жившего в болотах в окрестностях острова Эли.[21] Этельдреда в сопровождении своего министра Оуина отправилась из Эли в Нортумбрию, когда вышла замуж во второй раз, за Эгфрита.[33] ИзгнаниеВо время своего правления Анна наделила монастырь в Кнобхересбурге богатыми зданиями и предметами.[34] Монастырь был построен примерно в 633 году Фурсеем после того, как он прибыл в Восточную Англию. Со временем, устав от нападений на королевство, Фурсей навсегда покинул Восточную Англию, оставив монастырь своему брату Фойллану.[17] Когда в 651 году Пенда напал на монастырь, Анна и его люди прибыли и сдержали мерсийцев. Это дало Фойллану и его монахам достаточно времени, чтобы сбежать со своими книгами и ценностями, но Пенда победил Анну и отправил его в изгнание, возможно, в королевство Меревал из Магонсета, в западном Шропшире.[35] Он вернулся в Восточную Англию примерно в 654 году.[36] Смерть, место захоронения и преемникиВскоре после 653 года, когда Пенда сделал своего сына Педу правителем средних англов, но всё ещё продолжал править своей собственной страной,[37] нападение Мерсии на Восточную Англию повторилось. Противоборствующие армии Пенды и Анны встретились в Булкампе, близ Блайтбурга в Суффолке. Жители Восточной Англии потерпели поражение, и многие были убиты, включая короля Анну и его сына Иурмина.[17] Смерть Анны упоминается в Англосаксонской хронике в записи за 653 или 654 год: Her Anna cining werð ofſlagen ...- "Здесь Анна был убит ... Никаких других подробностей битвы, в которой он погиб, не приводится.[38] Впоследствии считалось, что в Блайтбурге, расположенном в миле от Булкампа, недалеко от переходящих в брод верховьев устья Блайт, находятся могилы Анны и Иурмина.[4][33] Это место есть монастырь или королевское поместье. По словам Питера Уорнера, латинское происхождение части близлежащего топонима Булкамп указывает на его древнее происхождение, а средневековые источники, которые утверждают о непрерывном христианском богослужении в Блайтбурге на протяжении всего англосаксонского периода, предоставляют косвенные доказательства его связей с королевской семьей Восточной Англии и христианством.[39] Рядом с этим местом была найдена часть диптиха из китового уса VIII века.[40] Святой Ботольф начал строить свой монастырь в Иканхо (Икен, Суффолк),[41] в год убийства Анны, возможно, в память о нём.[33] После Анны, в свою очередь, правели два его брата Этельхер и Этельвольд, которые, возможно, правили совместно.[42] Возможно, что Этельхер был поставлен Пендой в качестве марионеточного правителя или был его союзником, поскольку он был одним из 30 герцогов, сопровождавших Пенду, когда он напал на Освиу в неустановленном месте под названием Винвед в 655 или 656 году. Сам Пенда был убит в Винведе, после того, как он неуклонно наращивал свою власть в течение 13 лет.[43] Потомки Этельрика начали править после Этельхера, который также был убит в битве при Винведе, и Этельвольда.[44] Беда восхвалял благочестие Анны в своей Церковной истории народа англов,[45] и с тех пор современные историки считают Анну набожным королем,[46] но его репутация преданного христианина обусловлена главным образом тем, что он произвел на свет сына и четырех дочерей, которых сделали англосаксонскими святыми.[47] Спустя пятьсот лет после его смерти его могила в Блайтбурге (согласно Liber Eliensis) всё ещё почиталась благочестивой преданностью верующих людей.[48] СемьяВсе дети Анны были причислены к лику святых. Старшая, Сексбурга, была женой Эрконберта из Кента. Она правила Кентом с 664 года, пока её сын Эгберт не достиг совершеннолетия. Этельдреда, согласно Англосаксонской хронике, основала монастырь на острове Эли в 673 году. Другая дочь, Этельбурга, провела свою жизнь в женском монастыре Фаремутье. Сын Анны, Иурмин, был в возрасте воина в 653 году, когда он был убит в битве. По традиции, у Анны, как говорят, была четвертая дочь, Витбурга, настоятельница в Дерехеме (или, возможно, в Западном Дерехеме), где находился королевский двойной монастырь.[49] Возможно, её никогда и не существовало: Беда не упоминает о ней, и впервые она появляется в календаре в Босуортской псалтири конца X века.[50] Возможно, она была персонажем, специально созданным религиозной общиной на острове Эли, куда, как предполагалось, были доставлены её останки после кражи из Дерехама[33][51] и впоследствии использовавшиеся в качестве визуального доказательства нетленности тела святой, заменяющего её сестру Этельдреду, чьё тело должно было остаться нетронутым в её могиле.[52] Рукопись F Англосаксонской хроники, датируемая примерно 1100 годом, упоминает о смерти Витбурги, в ней было записано, что её тело было найдено нетленным в 798 году, через 55 лет после её смерти. Полученная в результате дата её смерти - 743 год - слишком поздняя для того, чтобы она была сестрой Этельдреды, родившейся в 636 году.[53][54] Родословная Вуффингов.
Примечания
ЛитератураПервоисточники
Вторичные источники
Ссылки
|