|
Амэцути-но утаАмэцути-но ута (яп. 天地の歌 букв. «песнь неба и земли») или Амэцути-но котоба (天地の詞) — форма японской классической поэзии, зародившийся в 9 веке н. э. Представляет собой панграмму, которая впервые появилась в сборнике поэзии Минамото-но Ситаго (911—983)[1]. История развитияЭтот жанр в основном использовался в качестве учебно-мемонической песни-считалки до конца эпохи Хэйан, когда в конце XI века её заменила другая более распространенная алфавитная песня — Ироха[2]. Амэтцути-но ута несла в себе не только литературную, но и обучающую функцию как пособие для изучения алфавита. С первой половины X века амэцути-но ута использовалась в качестве основы для поэм куцукаммури. Такие поэмы складывались по принципу акротелестиха. С помощью записи амэцути-но ута горизонтально сверху и снизу листа, в центре между ними вписывался стих классического размера танка. Первый и последний слоги заимствовались, соответственно, из амэцути-но ута[3]. Считается, что на форму Амэцути-но ута оказал влияние китайский мнемонический текст «Тысячесловие», состоящий из тысячи неповторяющихся иероглифов, записанных по 8 в строку. В этом также прослеживается заимствование, так как для японской поэзии размер в 8 слогов был нетипичен[3]. Характерные особенностиАмэцути-но ута состояла из 48 слогов по числу силлабем позднего старояпонского языка. Она представляла собой мнемоническую песню-считалочку, знаки которой не повторялись, а слоговая панграмма состояла из слов, представляющих собой части двух вселенных — неба и земли. Такими словами были: небо, земля, горы, деревья, звёзды и т. д[1]. Текст стихотворения
Знаки, выделенные красным, не используются в современном японском языке, выделенный зелёным знак изменил чтение. В тексте не представлен знак ん, появившийся позже создания как «Амэцути-но ута», так и «Ирохи». ПримечанияЛитература
|