Акулина Гречишница

Акулина-гречишница
Гречиха посевная
Гречиха посевная
Тип народно-христианский
Иначе Акулина грачушница; Задери-хвосты; Акулина-вздери-хвосты; День Мирской каши
Также Святая Акилина (церк.)
Отмечается восточными славянами
Дата 13 июня (26 июня)
Празднование обычай сеять гречиху или срывать пучок цветущей гречихи
Традиции праздник каш: принято варить каши и угощать ими нищих
Св. Акулина. Русская икона конца XIX — начала XX века.

Акули́на Гречи́шница — день в народном календаре восточных славян, приходящийся на 13 июня (26 июня). Название происходит от имени святой Акилины. В народном сознании образ святой Акилины трансформировался в Акулину-гречишницу, покровительницу и пособницу урожая гречихи[1].

Другие названия дня

рус. Акулина комарница[2], Акулины — чёрные гречихи, Акулины — задери хвосты[3][4], Акулина-Гречушница[3][5], Акулины-базы[6], Праздник каш, Бызы́[7][8], Акулина — кривые огурцы[9]; бел. Акуліна-грачышніца[10]; укр. День Килини[11].

Название дня происходит от имени святой Акилины, прозванную в народе Акулиной.

Обряды и поверья

На Акулину-гречишницу было принято готовить мирскую кашу из «отсталой» (оставшейся от предыдущего урожая) гречи и угощать ею нищих, странников и кали́к. После угощения по традиции благодарили хозяев: «Спасибо вам, хозяин с хозяюшкой, со малыми детками и со всем честным родом — на хлебе, на соли, на богатой каше! Уроди, Боже, вам, православным, гречи без счёту! Без хлеба, да без каши — ни во что труды наши»[12].

В степных краях за неделю до этого дня, или на неделю позже, сеяли гречиху[12].

В южных губерниях Российской империи гречиха к этому времени уже цвела; в Малороссии у хозяек был обычай срывать пучок гречихи, приносить домой и, заткнув за образа, оставлять до будущего года[12].

О перенесении гречихи на Русь сохранилась поэтическая сказка «Крупеничка»[12].

Скотоводческие приметы

Примерно с этого времени подмечали появление оводов[2][где?]. Более всего от насекомых страдали домашние животные. Коровы, спасаясь от мух, комаров, слепней, убегали из стада и, возвращаясь обратно в поселения, прятались под навесами крыш, в тени. Отсюда второе название дня — «Акулина — задери хвосты»[6]. Кусачая муха овод называлась «строка́», совершаемое скотом хлестание себя хвостом в защите от мух называлось «бызы» или «дрок, дроч». Поэтому пора с середины июня по третью неделю июля тоже называлась «бызы», и говорили, что в это время «у скота дрок, строка, бызы» или что «скот дрочится, строчится, бызиться»[7].

В некоторых местах[где?] отправляя на пастбище скотину, селяне приговаривали: «Иди не одна, а с Власием. Господи, сохрани, помоги отпасти моих коровушек благополучно. Аминь»[13].

Поговорки и приметы

  • На Акулину-гречишницу в ясную погоду сеют гречиху (гречу)[3].
  • Мирская каша для нищей братии; праздник каш[3].
  • На Акулину не работай, чтобы греча родилась (кур.)[3].
  • Гречу сей либо за неделю до Акулины, либо неделею после[3].
  • С этого дня начинает лютовать мошкара, комары, оводы, слепни, мухи; вздери (задери) хвосты, скот бегает по полю, задравши хвосты, бесится (строчится) от оводов, мух, комаров[3].

См. также

Примечания

  1. Зимина.
  2. 1 2 Гура, 1997, с. 446.
  3. 1 2 3 4 5 6 7 Даль, 1880—1882.
  4. Некрылова, 2007, с. 323.
  5. Ховратович, 1994, с. 96.
  6. 1 2 ВУЛС, 2007, с. 57.
  7. 1 2 Акулины-гречушницы ; Быза : бызы ; Строка ; Дрочить // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  8. Грот, 1876, с. 49.
  9. Усов, 1997, с. 81.
  10. Васілевіч, 1992.
  11. Плітка, 2005, с. 52.
  12. 1 2 3 4 Акулина гречишница // Энциклопедический словарь
  13. Котович, Крук, 2010, с. 184.

Литература

  • Акулина гречишница // Энциклопедический словарь, составленный русскими учеными и литераторами. — СПб., 1861.
  • Восточноукраинский лингвистический сборник. Вып. 3 : Сб. науч. тр. / Редкол.: Науч. ред. Е. С. Остин, др. — Донецк: Донеччина, ДонГУ, 2007. — С. 692–706. — 122 с. — ISBN 5-699-13535-9.
  • Грот Я. К. Филологические разыскания - 2-е изд. — СПб.: тип. Акад. наук, 1876. — Т. 1: Материалы для словаря, грамматики и истории русского языка. — 526 с.
  • Гура А. В. Символика животных в славянской народной традиции. — М.: Индрик, 1997. — 912 с. — (Традиционная духовная культура славян. Современные исследования). — ISBN 5-85759-056-6.
  • Акулины гречушницы // Толковый словарь живого великорусского языка : в 4 т. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — СПб. : Типография М. О. Вольфа, 1880—1882.
  • Месяцеслов // Пословицы русского народа : Сборник пословиц, поговорок, речений, присловий, чистоговорок, прибауток, загадок, поверий и пр. / авт.-сост. В. И. Даль. — 2-е изд. — М., 1879. — Т. 2.
  • Зимина Т. А. Акулина-гречишница. Русские праздники и обряды. Российский этнографический музей.
  • Золотые правила народной культуры / О. В. Котович, И. И. Крук. — Мн.: Адукацыя i выхаванне, 2010. — 592 с. — 3000 экз. — ISBN 978-985-471-335-9.
  • Некрылова А. Ф. Русский традиционный календарь: на каждый день и для каждого дома. — СПб.: Азбука-классика, 2007. — 765 с. — ISBN 5352021408.
  • Погодой год припоминается: русский народный земледельческий календарь / Б. Ховратович. — Красноярск: Красноярское книжное изд-во, 1994. — 206 с. — ISBN 5-7479-0447-7.
  • Усов В. В. Русский народный православный календарь. — М.: Издательский Дом МСП, 1997. — Т. 2. — 576 с. — ISBN 5-7578-0028-3.
  • Васілевіч Ул. А. Беларускі народны каляндар (бел.) // Паэзія беларускага земляробчага календара. Склад. Ліс А.С.. — Мн., 1992. — С. 554–612. Архивировано 11 мая 2012 года. (бел.)
  • Акулина гречишница // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890. — Т. I.
  • Плітка В. В. Місячна тріада в міфопоетиці драми Лесі Українки «Лісова пісня» // Наукові записки. Том 48, Філологічні науки. Національний університет «Києво-Могилянська академія». — Київ: Видавничий дім «КМ Академія», 2005. — С. 50–56.  (укр.)

Ссылки