Luksuea Chaoban

Um lenço original do movimento, datado antes do Massacre na Universidade de Thammasat

Luksuea Chaoban (em tailandês: ลูกเสือชาวบ้าน; também conhecida pela denominação em inglês Village Scouts[1]) refere-se a um movimento social ultranacionalista de direita[2] e milícia paramilitar de voluntários da Tailândia rural. É uma organização de âmbito nacional que o Rei e a Rainha da Tailândia patrocinam desde 1972, a fim de promover a unidade nacional.[3] Foi fundada pela Polícia de Patrulha de Fronteira Tailandesa sob a égide do Ministério do Interior.[4]

Século XX

Os Luksuea Chaoban foram reunidos a partir de 1971 para lutar contra a insurgência comunista e o movimento pró-democracia na Tailândia[2], bem como a progressista Federação dos Agricultores da Tailândia. Foram modelados nas organizações de defesa de "base" no Vietnã do Sul. Em seu núcleo estavam fazendeiros ricos e independentes. O rei e a família real visitavam as unidades do movimento para abençoar seus lenços e bandeiras.[5] Os Luksuea Chaoban agiriam como "ouvidos e olhos" do governo e relatariam estranhos entrando em suas aldeias às autoridades locais.[2] Pouco tempo após do seu estabelecimento, mais de cinco milhões de tailandeses, ou 10 por cento da população, concluíram o curso de treinamento de cinco dias da organização.[6] De 1971 a 1985, mais de dez milhões de tailandeses adultos passaram pelo treinamento dos Luksuea Chaoban.[4]

Os Luksuea Chaoban foram mobilizados para conter os protestos do movimento pró-democracia e estudantil. Eram convocados via rádio para ocupar pontos estratégicos em todas as principais cidades durante os protestos contra as bases estadunidenses no país e contra o retorno dos ditadores militares depostos Thanom Kittikachorn e Praphas Charusathien. A missão provavelmente mais conhecida e impactante dos Luksuea Chaoban foi durante o comício antiesquerdista que levou ao massacre na Universidade Thammasat em 6 de outubro de 1976,[5] no qual pelo menos 46 pessoas foram mortas e levaram ao subsequente golpe de Estado e retorno ao governo militar.

Ao apelar cada vez mais aos conservadores urbanos de direita, a organização gradualmente se afastou de sua base pobre e rural.[4] O movimento fracassou durante a década de 1980.

Século XXI

Os Luksuea Chaoban ressurgiram como uma organização de massas ultranacionalista após a virada do milênio, tendo como pano de fundo o conflito separatista muçulmano nas três províncias mais meridionais.[7]

Ver também

• Gauros Vermelhos
• Nawaphon
• Thahan Phran

Nota

• Este artigo foi inicialmente traduzido, total ou parcialmente, do artigo da Wikipédia em inglês cujo título é «Village Scouts».

Referências

1. Paul Chambers (12 de abril de 2021). «Irregular and Inappropriate: Thailand's Paramilitaries and Pro-Government Militias». fulcrum.sg 
2. Bowie, Katherine A. (2005), «The State and the Right Wing: The Village Scout Movement in Thailand», Blackwell Publishing, Social Movements: An Anthropological Reader, pp. 46–65 
3. Muecke, Marjorie (1980). «The Village Scouts of Thailand». Asian Survey. 20 (4): 407–427. JSTOR 2643866. doi:10.2307/2643866 
4. Streckfuss, David (2011), Truth on Trial in Thailand: Defamation, Treason and Lèse-majesté, Routledge, pp. 213–214 
5. Suksamran, Somboon (1982). Buddhism and Politics in Thailand; A Study of Socio-Political Change and Political Activism of the Thai Sangha. Singapore: Institute of Southeast Asian Studies. pp. 76–83. ISBN 9971902435. Consultado em 3 de abril de 2019 
6. Harrison, Rachel V. (2010), «The Man with the Golden Gauntlets: Mit Chaibancha's Insi Thorng and the Hybridization of Red and Yellow Perils in Thai Cold War Action Cinema», Cornell Southeast Asia, Cultures at War: The Cold War and Cultural Expression in Southeast Asia, p. 208 
7. Horstmann, Alexander (2007), «Violence, Subversion and Creativity in the Thai-Malaysian Borderland», University of Minnesota Press, Borderscapes: Hidden Geographies and Politics at Territory's Edge, p. 149