ノート:中村哲 (医師)

「度々明白に事実と反する、若しくは状況から事実とは考えがたい情報をメディアや講演で提供して一部から批判を浴びた。」は、要出典、要根拠。--以上の署名のないコメントは、Taachan（会話・投稿記録）さんが 2007年7月16日 (月) 00:07 に投稿したものです（直蔵（会話）による付記）。

中央公論2001年12月号の記述を引用。 「'89年のソ連撤退後，ナジブラ政権を倒したラバニ、マスードらのムジャヒディン（イスラム武装勢力）は、'92年にカーブルを占拠し、暫定政権を打ち立てました． 　しかし彼らは、統治能力が全くないどころか、軍閥の内戦を激化させ、アフガニスタンを混乱に陥れた。 　私も何度も目撃しました。カーブル市内では、扶助暴行、拉致、襲撃、略奪婚などが横行していました。ゲリラ兵が町に入ってきて、美しい女性を目にすると、強引に連れ去るのです。そして自分の妻にしてしまう。女性は、暗闇はおろか、昼間でも外を歩けない状態でした。 　殺戮も酷いものです。先般、テロにあって命を落とした北部同盟の将軍マスードなど、日本では好意的に報道されていますが、とんでもありません。当時，マスードは暫定政権に入っていましたが、市中にある小高い丘から、大砲でハザラ族の居住地を無差別攻撃した挙句、破壊させるなどの暴挙を繰り広げ、1万6千人の市民が死亡しました。」

まず前段、なぜか権力掌握を目指して内戦を再開させたグリブディン・ヘクマティアルへの批判が完全に欠落している。理由があるとすれば、彼がパシュトゥン人であり、この記事が出た頃タリバーンと和解を果たしていた（反米共闘で一致していた）事ぐらいしか考えられない。

中段以降はもう無根拠もいい所。日本語外国語含めてソースが全く見当たらないんだが--以上の署名のないコメントは、122.103.116.29（会話）さんが 2008年1月13日 (日) 01:44 に投稿したものです（直蔵（会話）による付記）。

もう一つ付言すると、写真家の長倉洋海氏は、講演会（2002年1月14日、札幌教育文化会館）の中で次のように証言しています。

「マスードが残虐な行為を行ったという中傷報道があるが，自分が知る限り事実無根である。新聞記者に電話をかけて、何を根拠に言っているのかを確認したところ、『ある日本人が言ったことを又聞きして書いただけで、長倉さんに言われると返す言葉がありません』という返事だった」

まあ、こんな日本人は特定の一名しかいない訳ですが。--以上の署名のないコメントは、122.103.116.29（会話）さんが 2008年1月13日 (日) 01:51 に投稿したものです（直蔵（会話）による付記）。

上記3コメントのうち、Taachanさんによるものには署名自体がされておらず、122.103.116.29さんによるもの２つには署名自体はあったものの、ノートページで要求されている日時入り署名がされていなかったため、いずれもテンプレートを利用して署名補完を行いました。内容面については判断したり、手を加えてはいません。--直蔵（会話） 2019年12月4日 (水) 15:25 (UTC)[返信]

出身小学校について

現在は古賀市立古賀西小学校と記載されているが、これは正式に発表されているものではなく、この記載について引用などを記載するべきか、削除すべきであると考えられる。 4649people（会話） 2019年12月4日 (水) 22:50 (UTC)[返信]

この議題が解決した為、終了とします 4649people（会話） 2019年12月8日 (日) 08:06 (UTC)[返信]

日本バプテスト連盟が追悼文を出しました。

・中村医師がバプテスト派のクリスチャンであることについて要出典とされていましたが、12月9日に日本バプテスト連盟が追悼文を出しました(https://www.bapren.jp/wp-content/uploads/2019/12/39ad20407cfd14abc87abf95de4a147f-1.pdf )。「(以下、引用抜粋)中村哲さんはその若き日、福岡の西南学院中学校在学中に聖書を通してイエス・キリストに出会い、香住ヶ丘バプテスト教会においてバプテスマ(洗礼)を受け、クリスチャンとしての歩みを始められました。35年前にペシャワールに赴任されて以来、神を信じ、人を信じ、いかなる時にも現地の人々と危険と労苦を共にして取り組まれた働きは、『天、共に在り』の確かな信仰に裏打ちされたものでした。」間違いなく、信者さんであると判断してよろしいかと思われます。--219.100.86.4 2019年12月10日 (火) 13:33 (UTC)[返信]

クリスチャン系メディアの記事もご紹介しておきます。

キリスト新聞社(2019年12月9日)　日本バプテスト連盟が中村哲さん追悼文を公表　「尊い働き希望に変えられ受け継がれる」http://www.kirishin.com/2019/12/10/39573/

クリスチャンプレス(2019年12月4日)アフガニスタンで中村哲医師、銃撃され死亡　バプテストのクリスチャン https://www.christianpress.jp/nakamura-tetsu/　--219.100.86.40 2019年12月11日 (水) 03:04 (UTC)[返信]

宗教日記。生前の中村氏の講演では『自分は宗教について簡単には語れない』とお話しされていた。 クリスチャンという括りでは彼の信念は語れず、また語るべきではないと考える。 青木 一路（会話） 2021年7月5日 (月) 22:19 (UTC)[返信]

死去に対するお悔やみのメッセージの掲載について

理由のない記述の除去はよくないという意見には同意しますが、WP:NOTMEMORIALの観点から掲載の仕方については議論の余地があると考え、議題に挙げさせていただきます。別の人物記事を見てもそこまでお悔やみの欄に力を入れているようには思えないので、現在の書き方のいいところや課題点を洗い出せ、より良い内容を目指せないかと考えております。皆様のご意見を賜れますと幸いです。よろしくお願いいたします。--遡雨祈胡（会話） 2020年1月14日 (火) 22:36 (UTC)[返信]

個人的に現時点では出典に赤旗は中立性に疑問が残るとは思っております。--遡雨祈胡（会話） 2020年1月15日 (水) 13:05 (UTC)[返信]

コメント コメント依頼より参りました。

現時点では代表的な人物のみの記述ですので、全体的なバランスから見てそれほど異質には感じませんが、遡雨祈胡さんの仰られる「掲載の仕方」に関して一案として意見させて頂きます。

先ず、各人物のコメントはすべて記述する必要はなく、引用で記述するとして代表的な人物のみで良いとと思います。コメントを発表した人物名も代表的な2～3名にし、項目に必要な情報を簡潔にまとめることで遡雨祈胡さんの懸念は回避されるのではと思います。

ただ、WP:NOTSOCIALでの記述は、個人的な関係者（としての記述）について書かれてあるように感じます。少なくとも本記事における追憶の節が、この部分に抵触するレベルだとは現状ではあまり感じられません。

なお、赤旗の出典が中立性に欠ける部分には同意します。--デタラメ歯車（会話） 2020年1月19日 (日) 04:11 (UTC)[返信]

コメント 赤旗も出典に含めるか？ということですが、中立性に疑義が示されていることに鑑み、除去してもよいと思います。あと、政界からの追悼メッセージが最初は共産党委員長のみだったことで、他の政党・日本政府高官のメッセージも付け加えてみたのですが、それらを削除し、あたかも共産党委員長しか追悼メッセージを出していないかのような印象操作（与党・政府高官のメッセージ削除など）がされたことも問題です。--パルパーソル（会話） 2020年1月21日 (火) 19:28 (UTC)[返信]

コメント 赤旗は所属団体の機関紙だから掲載情報の信憑性に問題があるということならば、本人の発言そのものがツイッターにて公開されているのでそちらで代替すればいいのではないでしょうか。それでも広く報じられた内容かという問題は残るのでしょうが、内容自体は歪曲されようがありませんから。--直蔵（会話） 2020年2月9日 (日) 17:24 (UTC)[返信]

コメント WP:NOTMEMORIALの観点からという点では、似たような状況で殺害されたケースにおける後藤健二_(ジャーナリスト)#評価が参考になると思います。そちらと比べると、本記事は日本の政治家に偏っている点が中立性の観点から気にかかるところです。国際機関や医療関係者あるいは海外の政治家からの言葉などは出ていないのでしょうか。--直蔵（会話） 2020年2月9日 (日) 17:54 (UTC)[返信]