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Onmyōdō
 L'onmyōdō (陰陽道, ou encore on'yōdō) est une cosmologie ésotérique traditionnelle japonaise, qui mélange les sciences naturelles et l'occultisme. Elle est basée sur les philosophies chinoises des cinq éléments (Wu Xing) et du yin et yang, introduites au Japon au tournant du VIe siècle. Elle est acceptée comme un système concret de divination. Ces pratiques ont de plus évolué, étant influencées par le taoïsme, le bouddhisme et le shintoïsme, pour devenir le onmyōdō contemporain vers la fin du VIIe siècle. Au milieu du XIXe siècle, le onmyōdō est déclaré superstition et interdit. Jusqu'à cette interdiction, il était sous le contrôle du gouvernement impérial, puis de ses courtisans, la famille Tsuchimikado. L'interdit est levé depuis 2006 et l'étude du onmyōdō est de nouveau permise. Un professionnel du onmyōdō se nomme un onmyōji (陰陽師). HistoireLes philosophies chinoises des cinq éléments (Wu Xing) et du yin et yang, sont introduites au Japon au tournant du VIe siècle. Aux VIIe et VIIIe siècles, le système de lois ritsuryō est instauré. Les techniques du yin et yang sont mises sous l'autorité du Bureau du onmyō (陰陽寮, onmyō-ryō), dans le département de Nakatsukasa (中務省, Nakatsukasa-shō) de la bureaucratie impériale. OnmyōjiL'onmyōji (陰陽師) (aussi appelé in'yōji), était une des classifications de fonctionnaires appartenant au Bureau d'onmyō dans le système ritsuryo du Japon ancien. Les personnes avec ce titre étaient des pratiquants professionnels d'onmyōdō. Les onmyōji étaient des spécialistes en magie et en divination. Leurs responsabilités à la cour étaient variées : elles incluaient des tâches concernant le suivi du calendrier et des devoirs mystiques, comme la divination et la protection de la capitale contre les mauvais esprits. Ils pouvaient prédire les influences favorables ou néfastes dans la terre et ils ont joué un rôle déterminant dans le déplacement de la capitale. Il est dit qu'un onmyōji pouvait aussi convoquer et contrôler des shikigami. Kamo no Yasunori et Abe no Seimei furent deux onmyōji célèbres. Après la mort de Seimei, l’empereur fit ériger un mausolée à sa maison de Kyōto. L’onmyōji avait une influence politique pendant la période Heian, mais plus tard, lorsque la cour impériale déclina, leur support de l'État fut complètement perdu. Aujourd’hui au Japon, on définit les onmyōji comme un type de prêtre shinto et bien qu'il y en ait beaucoup qui se réclament médiums et spiritualistes, l’onmyōji continue à porter la marque d’une figure de l’occultisme. Aujourd'hui la secte Tensha Tsuchimikado ShintoLa Tensha Tsuchimikado Shinto , ou aussi appelée vulgairement "Tsuchimikado Shinto" est un groupe religieux appartenant aux sectes Shinto (教派神道, Kyōha Shintō, ou 宗派, Shuha Shinto), cette organisation religieuse dont le siège est à Oi-cho , au sein du comté d'Oigun, dans la préfecture de Fukui (anciennement district de Nadashō-mura). La création du groupe debute en avril 1942, le « Tsuchimikado Shinto Domonkai » fut formé, avec Yasumitsu Tsuchimikado, chef de la famille vicomte Tsuchimikado, comme président, et Yasutaka Kurahashi, une branche de la famille Tsuchimikado, comme président, et le mouvement pour relancer Tsuchimikado. Mais la famille Mimuroto, qui était les prêtres en chef du sanctuaire Ise Jingu, leur servait de soutien et visait à restaurer le shintoïsme de Tsuchimikado, mais Hiromitsu Tsuchimikado est décédé en mai 1944. Son jeune frère Noritada Tsuchimikado lui succède. Le 21 mai 1946 , il fut décidé de le renaître sous le nom de « Tsuchimikado Shinto » (Tensha Tsuchimikado Shinto). Le 11 janvier 1954, elle fut approuvée comme « siège social de la société religieuse Tensha Tsuchimikado Shinto ». Le « quartier général shinto Tensha Tsuchimikado » a été créé comme siège social et Noritada Tsuchimikado a été nommé administrateur chef. Kendo Fujita a été nommé directeur représentatif et directeur et a assisté le directeur. Aujoud'huis Selon le « Religious Yearbook 2005 Edition », il englobe 25 organisations au total, dont 4 sanctuaires, 5 églises, 9 centres missionnaires et 7 autres organisations (cependant, une seule organisation a acquis le statut d'entreprise). Le directeur actuel est Yoshihito Fujita . De plus, la famille Tanigawa, qui protège toute la région Nadasho du domaine familial Tsuchimikado depuis le Moyen Âge en tant que vassaux de la famille Tsuchimikado, est le prêtre en chef du sanctuaire Kamo (siège général du sanctuaire de la société) dans le même village, et est le prêtre en chef du festival shinto Tsuchimikado qui a lieu deux fois par an. En tant que prêtre, il assiste le directeur. Pendant un certain temps, la question des successeurs a été évoquée dans les journaux, mais ces dernières années, le Bureau de promotion Reinan de la préfecture de Fukui est devenu une agence gouvernementale, et la brasserie de saké Obama ainsi que d'autres installations et entreprises commerciales de la région de Nadanosho et de la ville d'Obama ont Le groupe d'étude « Onmyodo History Research Association » a été créé par des chercheurs d'Onmyodo en tant que « scientifiques », et le soutien personnel et la coopération académique d'universitaires et de chercheurs (y compris profanes et amateurs) engagés dans des recherches connexes, appelées « Recherche sur l'histoire d'Onmyodo ». Grâce au soutien de l'industrie, du monde universitaire et du gouvernement, Tsuchimikado Shinto a été soutenu en tant que « culture traditionnelle régionale ». Pour commencer, en 2021, nous avons ouvert une page d'accueil officielle et une page Instagram officielle, et avons commencé à diffuser des informations telles que des demandes de prières et d'amulettes, ainsi que des informations sur les festivals et les événements de nettoyage des commissariats. De plus, bien qu'il y ait encore beaucoup de désinformation et d'erreurs de la part de personnes et d'organisations non liées, il est désormais plus facile qu'auparavant d'obtenir des informations précises sur Onmyodo et Tsuchimikado Shinto, ce qui est devenu une source de revenus pour l'opération. l'achat d'almanachs, ainsi que le nombre de « fidèles » (le Tsuchimikado Shinto n'a pas de « paroisishinos » en raison de sa nature) qui assistent et participent activement aux grands festivals semestriels et au nettoyage des terrains du temple, est augmentant progressivement. Concernant la « gestion future » du Tsuchimikado Shinto, qui est un sujet de préoccupation, la situation désespérée dans laquelle nous nous trouvions auparavant est en train d'émerger, et avec le soutien et la coopération mentionnés ci-dessus, de nouveaux développements ont lieu. Références culturellesL'air mystérieux qui entoure les onmyōji et les onmyōdō en fait des éléments fréquemment utilisés dans les films, les mangas et les animes.
Source de la traduction
Voir aussiBibliographie
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