Né de parents originaires de Mwenga au Sud-Kivu en République démocratique du Congo, dans une fratrie de neuf enfants, Jean-Pacifique Balaamo Mokelwa passa sa jeunesse aux côtés de sa grand-mère Ililwa Lusangi, de qui il a appris l'usage de la métaphore et de l'image. Il est passé par l'initiation qui intègre le jeune homme dans la communauté des adultes dans la tradition Lega[2].
Il a effectué des études doctorales à l'université Strasbourg-II en France et y a soutenu, le , une thèse consacrée au droit des religions (Églises et État en République démocratique du Congo : évolution historique du droit congolais des religions, 1885-2003[3]) rédigée sous la direction du professeur Francis Messner[4], et parue en 2 volumes sous forme d’essai aux Éditions L'Harmattan en 2008 (Églises et État en République démocratique du Congo. Histoire du droit congolais des religions 1885-2003) et en 2009 (Églises et État en République démocratique du Congo. Fondements juridiques et jurisprudence 1876-2006)[5]. Il a poursuivi ses recherches postdoctorales à l'université de Strasbourg en France où il a soutenu son mémoire d'habilitation à diriger les recherches (HDR) le . Sous la direction de son maître, le professeur Francis Messner, sa recherche postdoctorale a ouvert son champ de recherche aux anciennes colonies françaises en Afrique subsaharienne comme l'indique le titre de son mémoire d'habilitation: "Les relations entre les colonies et les religions en AOF et AEF. Évolution historique de la législation coloniale"[6].
Publications scientifiques sur l'histoire du droit et des institutions
Ouvrages
Églises et État en République démocratique du Congo : histoire du droit congolais des religions (1885-2003), Paris, L’Harmattan, 2008, 300 p.[9].
Églises et État en République démocratique du Congo : fondements juridiques et jurisprudence (1876-2006), Paris, L’Harmattan, 2009, 238 p.[10].
Les traités internationaux du Saint-Siège avec les États en Afrique (1885-2005), Paris, L’Harmattan, 2010, 204 p.[11].
Les relations entre les colonies et les religions en AOF et AEF : évolution historique de la législation coloniale, Francfort, Éditions universitaires européennes, 2014, 368 p.[12].
Articles de revues
« La citoyenneté Lega en droit coutumier Lega », in Mutanga (Revue d’Études Lega), vol. II, no 1, 2004, p. 56-74.
« La succession en droit coutumier Lega », in Mutanga (Revue d'Études Lega), vol. II, no 1, 2004, p. 101-118.
« Les guerres imposées et les menaces de disparition de certains peuples de l’Afrique centrale. Cas des Lega et de l’esclavagisme arabe à l’Est du Congo au XIXe siècle », in Mutanga (Revue d’Études Lega), vol. II, no 2, 2005, p. 55-79.
« Identités ethniques et problèmes fonciers au Kivu. Apport du droit foncier coutumier Lega », in Mutanga (Revue d’Études Lega), vol. II, n°3, 2005, p. 153-198 (ISSN1780-4728).
"Le régime social des agents religieux dans les États africains", in Recherches africaines, n° 37 et 38, 2014.
"Sociétés initiatiques ethniques et Autorités publiques en RDC", in Annales des Sciences de l'Homme et de la Société, n° 2, 2014, p. 153-198.
"Les rationalités de l'ancestralisme aux prises avec la législation congolaise sur les confessions religieuses", in Annales des Sciences de l'Homme et de la Société, n°3, vol. 1, 2015, p. 241-266.
"L'établissement des religions par l’État en République démocratique du Congo", in Annales des Sciences de l'Homme et de la Société, n°3, vol. 2, 2015, p. 91-112.
"Le système politique précolonial de chefferies chez les Balega",in Cahiers du CERUKI, Nouvelle Série, n°54, 2017, p. 81-97.
"La culture des initiations dans le Bassin du Moyen-Lualaba", in Cahiers du CERUKI, Nouvelle Série , n°62, 2020, p. 1-36.
"Le prosélytisme religieux dans les opérations de maintien de la paix de la MONUSCO : cas de la brigade du Kivu au Sud-Kivu (2004-2018)", GlobeEthicsLib, 2022, 17 p. ; http://hdl.handle.net/20.500.12424/4215770
"Les peuples constitutifs ou communautés autonomes historiques : une identité politique et constitutionnelle", GlobeEthicsLib, 2023, 17 p. ; http ://hdl.handle.net/20.500.12424/4300422
Contribution à des ouvrages collectifs, dictionnaires et encyclopédies
« Afrique subsaharienne », in Dictionnaire de droit des religions, sous la direction de Francis Messner, Paris, Édition du CNRS, 2011, p. 32-43[13].
« La laïcité constitutionnelle en République démocratique du Congo (1960-2010). Bilan et Perspectives », in Université Officielle de Bukavu, Pour bâtir un Congo plus beau, Actes du cycle des conférences universitaires, Paris, L’Harmattan, 2012, p. 77-95[14].
Publications sur les religions et croyances
« La mystique spirituelle africaine », in Tuj-i-buntu, no 40, 2004, p. 39-41.
« L’avenir de l’Église en Afrique : Point de vue des missionnaires », in Dialogue, no 233, 2004, p. 65-98[15].
« L’avenir de l’Église en Afrique : Point de vue des prêtres diocésains », in Dialogue, no 232, 2004, p. 63-91[16].
« Le cinquième anniversaire de l'enterrement de quinze femmes vivantes à Mwenga (septembre et ) », in Mutanga (Revue d'Études Lega), Vol. II, no 2, 2005, p. 32-38.
« Pouvoir et droit dans l'ancestralisme au Bulega précolonial », in Recherches africaines, n° 39 et 40, 2015.
Poésie et essai
Iyo’o meso : poèmes en kilega, (Kivu, RDCongo), Huy, Édition du Trottoir, 2002[17]
Le chant d'un matin, recueil de poèmes, Huy, Éditions du Pangolin, 2004[18],[19]
Les héritiers de la haine (essai), Huy, Éditions du Pangolin, 2005[20]
↑Charles Bilembo Bubobubo, Le Mulega l'homme de la tradition, Grand Séminaire de Buhimba, Goma, 1991, p. 11-18; N'Sanda Buleli, "L'association Bwami des Balega du Maniema: Dynamique interne et fondements du pouvoir", in Omaly Sy Anio, n°37-38, 1993(1995), p. 81-94.
↑Fiche SUDOC ; "Index international des dissertations doctorales en théologie et en droit canonique présentées en 2006", in Revue Théologique de Louvain, 38, 2007, p. 675 ; Françoise VINEL, "Doctorants africains. Trente années de thèses soutenues à Strasbourg en théologie catholique", in Revue des Sciences Religieuses, 84/2, 2010, p. 147-157 [2]
