Imporcitor

Imporcitor
Dieu de la mythologie romaine
Caractéristiques
Fonction principale	Dieu des sillons
Fonction secondaire	Dieu de la troisième phase des labours
Associé(s)	Cérès
Compagnon(s)	Vervactor, Reparator
Culte
Date de célébration	flamen cerealis
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Dans la mythologie romaine, Imporcitor (du latin « imporco », faire des sillons[1]) est le dieu qui préside le dessin des sillons[2],[3].

Ce dieu, associé à Cérès[4], est invoqué dans les indigitamenta et célébré par un flamine mineur, le flamen cerialis[5].

Il représente la troisième phase du labour[4], après Vervactor et Reparator. Étaient en effet invoqués douze dieux, respectivement[6],[7] :

• Vervactor, dieu des jachères (retournement de la jachère) ;
• Reparator, dieu du renouvellement des moissons (remise en état de la jachère) ;
• Imporcitor, qui veille sur la terre élevée à côté du sillon (labour en profondeur) ;
• Insitor, dieu des semailles ;
• Obarator, dieu du labour en surface ;
• Occator, dieu des herses (hersage) ;
• Sarritor, dieu du sarcloir (sarclage) ;
• Subruncinator, dieu du sarclement opéré en remuant la terre (binage) ;
• Messor, dieu des moissons ;
• Convector, dieu de la translation des blés (charriage) ;
• Conditor, qui serre le blé (engrangement) ;
• Promitor, qui tire le blé du grenier (dégrangement).

Références

1. « Gaffiot », sur micmap.org (consulté le 17 août 2021)
2. Eduard Jacobi (trad. Th. Bernard), Dictionnaire mythologique universel, Paris, Firmin-Didot, 1863 (lire en ligne), p. 248
3. Dictionnaire des dictionnaires. Lettres, sciences, arts, encyclopédie universelle. T. 7 / sous la dir. de Paul Guérin, Paris, Librairies-imprimeries réunies, 1895 (lire en ligne), p. 699
4. Antoine Mongez et Constantin-François de Chasseboeuf, Encyclopédie méthodique. Antiquités, mythologie, diplomatique des chartres et chronologie. Tome 3 / . Tome premier [-cinquieme], Paris, Chez Panckoucke, 1790 (lire en ligne), p. 252
5. « Le Dictionnaire des Antiquités Grecques et Romaines de Daremberg et Saglio, article Flamen », sur Université Toulouse Jean Jaurès, 1919
6. Casimir Gaillardin, Les Géorgiques, Université de France. Académie de Paris. Faculté des lettres. Thèse de littérature, 1830 (lire en ligne), p. 17
7. Yves Lehmann, La Religion romaine : des origines au Bas-Empire (2e éd. mise à jour), Paris, Presses universitaires de France, coll. « Que sais-je ? », 1989 (lire en ligne), p. 59