Il Tevere

Il Tevere
Pays	Italie
Langue	Italien
Périodicité	Quotidien
Genre	Presse fasciste
Fondateur	Benito Mussolini
Date de fondation	27 décembre 1924
Date du dernier numéro	25 juillet 1943
Ville d’édition	Rome
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Il Tevere (en italien: Le Tibre) était un journal fasciste, fondé par Benito Mussolini, publié à Rome entre 1924 et 1943.

Histoire

Il Tevere a été lancé par Benito Mussolini le 27 décembre 1924. Telesio Interlandi a été nommé directeur du journal dont le siège était à Rome[1],[2]. Corrado Pavolini a travaillé comme rédacteur littéraire d'Il Tevere[3]. Jusqu'au début des années 1930, de nombreuses personnalités importantes ont contribué au journal: Luigi Pirandello, Emilio Cecchi, Giuseppe Ungaretti[4], Vincenzo Cardarelli, Vitaliano Brancati, Antonio Baldini, Marino Mazzacurati, Amerigo Bartoli, Elio Vittorini, Corrado Alvaro, Ardengo Soffici et Alberto Moravia[1]. Bien que Telesio Interlandi ait qualifié Alberto Moravia de « demi-juif » dans les pages d'Il Tevere, celui-ci n'a pas mis fin à ses contributions occasionnelles au journal[5].

Dans la période suivante, Il Tevere devint beaucoup plus antisémite en soutenant l'aryanisme[6]. En octobre 1932, il publie une interview d'Adolf Hitler avant les élections au Reichstag[7]. À partir de 1934, il commença à publier des articles sur le racisme biologique[8], et sa propagande antisémite s'intensifia[9]. En 1938, Il Tevere suggérait que les films mettant en vedette Charlie Chaplin, les frères Ritz et les frères Marx ne devraient pas être regardés par les Italiens, car leur humour n'était pas aryen[10].

Le dernier numéro du journal a été publié le 25 juillet 1943, lorsque Mussolini a démissionné de son poste[1].

Références

• (en) Cet article est partiellement ou en totalité issu de l’article de Wikipédia en anglais intitulé « Il Tevere » (voir la liste des auteurs).

1. Meir Michaelis, « Mussolini's unofficial mouthpiece: Telesio Interlandi: Il Tevere and the evolution of Mussolini's anti-Semitism », Journal of Modern Italian Studies, vol. 3, n^o 3,‎ 1998, p. 217–240 (DOI 10.1080/13545719808454979).
2. « Fight on Y.M.C.A. is Revived in Italy », The New York Times,‎ 30 janvier 1927 (lire en ligne, consulté le 26 juin 2022).
3. Mabel Berezin, « Cultural Form and Political Meaning: State-subsidized Theater, Ideology, and the Language of Style in Fascist Italy », American Journal of Sociology, vol. 99, n^o 5,‎ mars 1994, p. 1268 (DOI 10.1086/230411, S2CID 144859971).
4. Claire Thomas, « A Colonial Eye on Egypt: Ungaretti's Writing for Gazzetta del Popolo, 1931 », Italian Studies, vol. 71, n^o 3,‎ août 2016, p. 384 (DOI 10.1080/00751634.2016.1224540, S2CID 158009667).
5. George Talbot, « Alberto Moravia and Italian Fascism: Censorship, Racism and Le ambizioni sbagliate », Modern Italy, vol. 11, n^o 2,‎ 2006, p. 143 (DOI 10.1080/13532940600709239, S2CID 145523984).
6. Aaron Gillette, « Guido Landra and the Office of Racial Studies in Fascist Italy », Holocaust and Genocide Studies, vol. 16, n^o 3,‎ hiver 2002, p. 359 (DOI 10.1093/hgs/16.3.357).
7. Christian Goeschel, « Italia docet? The Relationship between Italian Fascism and Nazism Revisited », European History Quarterly, vol. 42, n^o 3,‎ 2012, p. 486 (DOI 10.1177/0265691412448167, hdl 1885/59166, S2CID 143799280).
8. Francesco Cassata, Building the New Man, Budapest, Central European University Press, 2011 (ISBN 9789639776890, lire en ligne).
9. Stefano Luconi, « Recent trends in the study of Italian antisemitism under the Fascist regime », Patterns of Prejudice, vol. 38, n^o 1,‎ 2004, p. 8 (DOI 10.1080/0031322032000185550, S2CID 144743081).
10. (en-US) « People, Oct. 24, 1938 », Time,‎ 24 octobre 1938 (ISSN 0040-781X, lire en ligne, consulté le 16 novembre 2024).