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Hubert Mono Ndjana étudie au Cameroun, puis en France à l'Université François Rabelais de Tours[1]. De retour au pays, il exerce diverses fonctions administratives notamment dans le milieu académique et s'essaye, sans beaucoup de réussite, à la politique. Il est un des intellectuels camerounais à soutenir le Président de la République, Paul Biya, lors de son accession au pouvoir en 1982, par des textes sur la pensée politique et sociale du chef de l'État.
Lors de l'avènement du multipartisme dans les premières années de la décennie 1990, Hubert Mono Ndjana est secrétaire général adjoint du RDPC (Rassemblement Démocratique du Peuple Camerounais), le parti au pouvoir dirigé par Paul Biya. Il est chargé de la communication[4]. Son engagement est parfois critiqué par des adversaires et ses collègues universitaires, qui ont plutôt une conception théorétique du savoir philosophique et de la vie universitaire.
Retraité, le professeur Hubert Mono Ndjana continue à enseigner à l'Université de Yaoundé où il devient professeur émérite de philosophie. Il enseigne aussi dans des institutions nationales et internationales.
Hubert Mono Ndjana est le père des concepts d'épistéméthique, de normalisation de l'écart, et d'écartement de la norme. Des concepts qui lui permettent d'opérer une critique sociale rigoureuse, de dénoncer la dérive éthique, esthétique et politique ambiante dans la société camerounaise en particulier. Hubert Mono Ndjana est spécialiste d'éthique et de philosophie politique, auteur d'une abondante littérature sur les questions éthiques, politiques, économiques et sociales. Historien des idées, il travaille aussi sur l'évolution historique des philosophies camerounaises et africaines.
Hubert Mono Ndjana est décédé le 16 novembre 2023 à l’hôpital général de Yaoundé[4],[6]. Il avait été hospitalisé à la suite d'un accident de circulation survenu le 2 novembre 2023[7],[8].
Publications
Ouvrages
Philosophie
Paradoxes. Essai sur les contradictions du sens commun, Éd. Objectif, Yaoundé, 1981, 160 p.
La philosophie en raccourci, Éd. Objectif, Yaoundé, 1981, 163 p.
Considérations actuelles sur l’Afrique (Entretien avec Njoh Mouellel), ouv. Coll., Éditions CLE, Yaoundé. 1983. 196 p.
L'idée sociale chez Paul BIYA, Université de Yaoundé, 1985, 251 p.
De l'ethnofascisme dans la littérature politique camerounaise, Éd. du Silex, Paris, 1987, 80 p.
Pour comprendre le libéralisme communautaire de Paul Biya, Éd. CEPER, Yaoundé, 1988, 66 p.
Révolution et création. Essai sur la philosophie du Djoutché, Université de Yaoundé, 1988, 220 p, (Traduit en Anglais et en Espagnol par les Éditions en Langues étrangères de Pyongyang, ELEP).
sur le changement politique au Cameroun, Carrefour/Yves Prugnot, Yaoundé/Bruxelles, 1992. 190 p.
L’écume des tontines. Dissertation sur la crise économique et sociale, Éd Carrefour, Yaoundé, 1993, 61 p.
Les proverbes de Paul BIYA, Éd. du Carrefour, Yaoundé, 1997, 168 p.
À la tombée du jour. Problématique, théorie et pratique de la philosophie africaine, Carrefour /MINESUP, Yaoundé, 2000, 365 p.
Beauté et vertu du Savoir. Esquisse d'une épisteméthique., Éd. du Carrefour, Yaoundé, 1999, 150 p.
Panorama la philosophie camerounaise, , 256 pages, L’Harmattan.
L’Essentiel (Quand on a tout oublié), manuel, Éd. du Carrefour, 2006, 280 p.
Histoire de la philosophie africaine, Éd. L’Harmattan, Paris, 2009, 256 p.
Littérature
Echec et chèque (théâtre), Librairie Populaire, Bafoussam, 1974.
La revenante (théâtre), Éd. Le Flambeau, Yaoundé, 1980 (Télévision gabonaise, et camerounaise en 1985).
Onambele et Magaptche (théâtre), Carrefour, Yaoundé 2002,
Les gosses endiablés (Théâtre), Inédit.
Un détournement (Théâtre) inédit.
Regard sur, pays mystérieux de l’Orient, récit de voyage, Éd. Afric Avenir, Douala/Yaoundé, 1935[Quand ?], 136 p.
La prisonnière, roman, 220 p. (à paraître).
Les Vampires du Godstank, roman, Éd. du Carrefour, 2006, 141 p.
En collaboration
Hommes et Destins: (Mémoires de l'Académie des Sciences d'Outre-Mer (XXI.), Paris, article : « André-Marie Mbida (1917-1980) », pp. 507-510.
Le « Code, noir » et l'Afrique, sous la direction de Ambroise Kom et Lucienne Ngoué, Nouvelles du Sud, Paris, article : « Révolution française et exemplarité », pp. 210-225.
Ndzana Nga Zogo : problématique d'une conciliation du réel et de l'irréel, sous la direction de Emmanuel Matateyou, Presses universitaires de Yaoundé, article « De la convivialité des vivants et des morts. Le cas de Ndzana Nga Zogo », pp. 189-2002.
La démocratie à l'épreuve du tribalisme, sous la direction de Fabien Eboussi Boulaga, Éd. Gerdes Cameroun, Yaoundé, article : « Anti-plaidoyer pour les ethnies », pp. 95-105.
Une lecture africaine de la guerre en Irak, Sous la direction de Jean-Emmanuel Pondi, Éd. Maisonneuve et Larose, Paris, article : « Guerre d'Irak et nécessité d'un contrat mondial », pp. 179-194.
Penser le sida. Analyses croisées d'une pandémie, sous la direction de Hubert Mono Ndjana et Lucien Ayissi Harmattan Cameroun - Champ Libre Philosophie, Santé, Médecine, Afrique noire, Cameroun. , 216 pages.
Articles et communications
Classement thématique
Sur l’éducation
Le système éducatif camerounais et le monde de demain, Douala, Maison des Jeunes et de , novembre, 1996, 14 p.
La formation professionnelle au Cameroun : pour qui et pourquoi ? Forum sur l’Enseignement Secondaire Technique, MINEDUC, , 17 p.
Education et adaptation. Le cas du livre à l’école primaire dans un pays pauvre, Colloque, Yaoundé, novembre-, 13 p.
L’éducation patriotique de la jeunesse, Club Éthique du Cameroun, , 12 p.
Sur la philosophie didactique
Débat sur le genre littéraire philosophique, Premières Journées « Joseph Ngoué », Université de Yaoundé I, , 11 p.
La philosophie au Cameroun. Esquisse d’une bibliographie thématique, CREPLA (Centre Régional de Promotion et d’Edition du Livre en Afrique), Yaoundé, , 22 p.
Sur la politique
Les États-Unis d’Afrique et leurs fondements, Centre Culturel Français de Douala, , 12 p.
La vie politique nationale au cours du prochain millénaire, Edi-Action, , 8 p.
Le citoyen et la commune, la politique et nous, , 6 p.
Chefferie traditionnelle et pouvoir moderne. Une incestueuse cohabitation, Monatélé, , 18 p.
Mariage et intégration nationale. Essai sur la fonction politique de l’institution matrimoniale, FENAC- Limbé, , présenté à l’Université de Buéa, 12 p.
La terre ancestrale et le domaine national, INPACT TRIBUNE, Yaoundé, , broch, 5 p.
Sur le monde
Millénium : Histoire Naturelle et artificielle de l’an 2000, de l’Américain Stephen J. Gould. Une insondable signification du temps, centre culturel Américain, Yaoundé, , 5 p.
Culture française et destin de l’humanité, Centre Culturel Français, Yaoundé, , 15 p.
Approche de la culture africaine à l’ère de la mondialisation, Conférence-débat, AFRICREA et le Mensuel PATRIMOINE, Yaoundé, , 11 p.
« Le Dépassement ethnique. Esquisse d’une théorie de l’identité », in Perspectives critiques sur l’écriture camerounaise (Revue Bilingue de langues, lettres et culture), vol. I, n°3, Buéa, octobre, 1996 pp. 51-65
« Enjeux et défi de la mondialisation », in l’Afrique face aux défis de la mondialisation, Contribution de l’Université de Yaoundé I, Pré-colloque préparatoire au Sommet Afrique-France, Yaoundé, 28 et , ouv.coll., pp.6-40.
Entrée dans la vie et sélectivité. Le procès de l’eugénisme dans le rite So, Journées internationales de bioéthique, Yaoundé, fév. 1997, 14 p.
Culture Bantu, développement et bonne gouvernance, Festival National des Arts et de (FENAC), Ebolowa, 1998, 25 p.
La philosophie d’espoir d’Engelbert Mveng, Semaine culturelle « Engelbert Mveng », Yaoundé 1996, 14 p.
Peut-on enseigner ? Esquisse d’une adaptation du MENON, Journées nationales de bioéthique, Yaoundé, , 15 p.
Senghor de gauche. Hier, aujourd’hui et demain, Colloque sur l’Actualité de Senghor, Université de Yaoundé, , 15 p.
Le père Engelbert Mveng : une philosophie de la vie, deuxième Semaine culturelle « Engelbert Mveng », Yaoundé, , 13 p.
Processus démocratique et sécurité intérieure, Communication à Ango Ela, Ecole Nationale d’Administration et de Magistrature (ENAM), Yaoundé, , 1999, 11 p.
Mondialisation et problèmes éthiques, Communication au Pré-colloque « L’Afrique face aux défis de la mondialisation », Yaoundé, 28-, 14 p.
Econométhique et Numisméthique. Esquisse d’une éthique bancaire, Colloque en l’honneur du Professeur Geoges Ngango, Université de Yaoundé II, , 21 p.
Classement chronologique
L’intériorisation des valeurs démocratiques, , Atelier de formation des leaders sociaux, Commission Justice et Paix, 16 p.
Exister à l’ère de la mondialisation, Deuxièmes Journées « Joseph Ngoué », Université de Yaoundé I , 9 p.
La place de l’homme dans le nouveau système du monde, , Université Catholique d’Afrique Centrale UCAC, 20 p.
RDPC, le temps des clarifications : non aux conservateurs, , article pour un périodique.
Quelle pensée politique pour le développement africain ?, , Séminaire de l’ONG « Terre des hommes », Douala 13 p.
Terrorisme et négation de la dignité des peuples, 10 , Terre des Hommes, Douala 11 p.
L’APEC, esquisse d’une rétrospective (Association des Poètes et des Ecrivains Camerounais), , Africa Book Development, 12 p.
De l’intolérance anti-républicaine, , Colloque international de philosophie, Université de Douala, 13 p.
La terre ancestrale et le domaine national, , Impact Tribune, n°18, Yaoundé
De l’identité à l’unité , article pour un périodique (L’action).
Syndicalisme et politique en milieu universitaire, , Forum des Enseignants, 10p.
Le malheur de la conscience tribale, , Table ronde à de Douala 1er, 14p.
Partis politiques et vie politique au Cameroun après les électionsdu , Terre des Hommes, Douala, 9 p.
L’usure du « système » politique camerounais, article pour périodique.
Le problème de la paix. Evolutions et solutions. , Marche mondiale des Femmes en l’an 2000, comité de pilotage pour le Cameroun, 11 p.
Senghor la cigale, table ronde « Le siècle de Senghor », Université de Yaoundé I, 11 p.
Les enfants du vent. Un coup d’essai, un coup de maître, , cérémonie de dédicace du livre Les enfants du vent.
Le livre, support et vecteur de culture, , salon du livre, Ministère de , 6 p.
Esquisse d’une éthique transformationnelle, , Communication, Faculté de Théologie Protestante de Yaoundé, 8p,
Les forces armées en démocratie, , Centre Culturel Américain de Yaoundé (présentation d’un ouvrage), 12 p.
De la consommation de l’art au Cameroun,
Exposé devant le cercle des étudiants en Arts clastiques et Histoire de l’Art, Université de Yaoundé I, 11 p.
Une application de l’éthique communicationnelle, Ministère de l’Enseignement Supérieur, Yaoundé, 7 p.
La promotion de la démocratie et des droits de la personne dans du Sud, ,6p, Atelier de formation des leaders sociaux, Ebolowa (Commission Justice et Paix).
De l’intolérance anti-républicaine, , Colloque international de philosophie, Université de Douala, 12 p.
Le renouveau : de l’idée à la pratique, , 11p, Université des jeunes du renouveau national, Palais des Congrès.
Rentrée littéraire et artistique de poètes, , 5p (Allocution).
Transparence électorale et alternance démocratique, , 5p, Lancement du programme électoral triennal par l’ONG, « Les Nouveaux Droits de l’Homme », Yaoundé.
Au jour le jour, la chouette de Mineure, , deuxième Journée internationale de la philosophie, Yaoundé
Les discours de Paul Biya : pertinence et « différance », , article d’un périodique (Amand’la)
Ethique et genèse, , Leçon inaugurale, colloque inter-universitaire, Yaoundé, 15 p.
S’inscrire pour voter, la jeunesse et l’impératif du choix démocratique, Conférence à départementale du RDPC, Obala, 8 p.
Ethique et déontologie de la perception, , Séminaire de formation des percepteurs dans le droit d’auteur, Yaoundé, 11 p.
Les incertitudes du Nouveau Partenariat (NEPAD), , Club de philosophie Kwame Nkrumah, Yaoundé, 12 p.
L’hymne national : creuset d’éducation civique et patriotique, , Commémoration des 77 ans de l’Hymne national par l’Eglise Presbytérienne du Cameroun, 6 p.
Eloge funèbre de Raymond EKOSSONO,
Ethique et cybernétique, Cours, 2004-2005, Université de Yaoundé I.
Jeunesse et développement, , Conférence de l’ONG catholique « Justice et Paix », Ebolowa, 7 p.
La place de l’unité dans le développement d’une nation, , groupe de réflexion à Matomb, 7 p.
Clivages sociaux et citoyenneté, , Cercle Camerounaise de Philosophie (CERCAPHI), 17 p.
Essai sur le développement artistique au Cameroun, , soirée éducative de la jeunesse pour le soutien à la culture, Yaoundé, 11 p.
Ethique et philosophie, , leçon inaugurale de la Journée internationale de philosophie, Université de Yaoundé I, 11 p.
Le vieillissement du renouveau, 2006, sans date, article dans un périodique.
Théâtre et droit d’auteur, , Communication devant les professionnels du théâtre, 4 p. (Rencontre Théâtrales Internationales du Cameroun, RETIC)
Information sur le droit d’auteur des logiciels, , communication devant les cadres du secteur privé, 4 p.
Droit d’auteur et communication en francophonie, , Journée internationale de la Francophonie, Beyrouth, 7 p.
Le marchandage d’Abraham : éthique et dérogation, , Conférence à l’Université Catholique d’Afrique Centrale, UCAC, 11 p.
Sensibilisation sur le droit d’auteur dans l’Enseignement et , , 2007, 6 p.
Le rôle de la littérature dans les arts, Festival de la lutte contre la piraterie des œuvres musicales, Douala le .
Le mensonge en politique, Conférence au Centre Culturel Français de Yaoundé, organisée par le CERCAPH.
Société moderne, société marchande : la commercialisation du droit politique, 2007, sans date, article pour un périodique.
Vivre ensemble, différents, , exposé à l’Université de Yaoundé I, Journée internationale de la Francophonie, 7 p.
La philosophie du soupçon, , article pour un périodique.
L’importance de l’élite féminine dans l’Enseignement Supérieur au Cameroun, , article pour un périodique.
De l’éthique et de l’art musical au Cameroun, CERCAPHI, , 10 p.
L’enseignement de l’art et l’éducation du goût, conférence au Centre d’art contemporain AFRICREA, Yaoundé, , 10 p.
SARKOZY à l’Université de Dakar : un discours de la méthode politique pour l’Afrique de demain, Africa Express, Magazine Panafricain, .
L’apprivoisement, ou des techniques de la domestication du mal et de la banalisation du crime, article pour un périodique, Yaoundé, .
L’État bloqué, une stratégie d’inerte pour le maintien, Le Jour,
Le rôle de la littérature dans les arts, Festival de la lutte de Douala, , 5 p.
L’État de droit et la démocratie en Afrique centrale. Entre mythe et réalité, colloque à l'Université Paris 7 Denis Diderot sur le thème : « La philosophie politique africaine et ses développements contemporains. Une nouvelle façon de concevoir le vivre ensemble », , 12 p.
La mission du philosophe dans l’action, conférence au Lycée de Biyem-Assi, Yaoundé, pour la Journée internationale de la philosophie, , 18 p.
Critique de la raison linguistique, Annales des Arts, Lettres et Sciences Humaines, Université de Yaoundé I, 2008
Thérèse Belle Wangue, penseur de la violence, cérémonie d’hommage à Madame le Professeur Belle Wangue admise à la retraite, sur le thème « Parcours humaniste : l’humain, les valeurs et les pouvoirs », Université de Douala, , 11 p.
Mienrad Hebga et la postmodernité, 9 et
Traditions africaines et valeurs de référence. Contribution pour une exception culturelle, 7-
L’Enseignement de la philosophie au niveau supérieur, 1er et
L’État camerounais : communautarisme, ethnicité et universalisme,
L’identité culturelle et l’audiovisuel dans l‘Afrique Centrale et des Grands Lacs, 24 –
La Tentation du cardinal, 2009
Le phénomène du mémorandum au Cameroun, 2009
La Tour de Dubaï. Une architecture interpellatrice,
La Diversité comme facteur de paix,
De la Décolonisation conceptuelle à partir du discours politique Yaoundé,
Le Défi de la démocratie en Afrique,
L’État informel,
Excellence pédagogique et reconstruction de la société,
Culture camerounaise et cinquantenaire,
La vision africaine de la nature, 10 –
Philosophie et Liberté,
La Tragédie ivoirienne et la tyrannie de la communauté internationale,
Penser le Sida Analyses croisées d'une pandémie Sous la direction de Hubert Mono Ndjana et Lucien Ayissi Harmattan Cameroun - Champ Libre PHILOSOPHIE SANTÉ, MÉDECINE AFRIQUE NOIRE Cameroun. Octobre 2010216 pages.
La problématique du procès équitable,
Histoire de la philosophie africaine, par Hubert Mono Ndjama (Amady Aly Dieng)
La Philosophie africaine face à son image. Regard critique sur L’Histoire de la philosophie africaine d’Hubert Mono Ndjana (Pr Abbé Louis Mpala Mbabula)
Refus de l’autre. Désir du même. Discours anthropologique sur l’homosexualité,
La Libération de l’homme post-colonial,
La vision africaine de la Bioéthique,
L’intellectuel spécifique et l’intellectuel universel d’après Michel Foucault (conférence dans le cadre du CERCAPHI, Institut Français de Yaoundé,
Féminisme et tendances, cours publié au département de Sociologie, Université de Yaoundé I, 1er semestre 2012.
Historique et Esthétique du cinéma négro-africain, conférence à l’Institut Goethe, .
Le beau, le Juste, le vrai, vus d’Afrique aujourd’hui, Colloque scientifique du CERDOTOLA, 08- 2013.
Panorama de la philosophie camerounaise, Edition l’Harmattan.
Le rôle de l'école dans la société, leçon inaugurale du Professeur Hubert Mono Ndjana donnée au Lycée classique et moderne de Bafia, en date du , à l’occasion de la rentrée solennelle. 10 pages.
Musique et société, Exposé du Professeur Hubert Mono Ndjana, à l’Université de Yaoundé I devant les étudiants du Cercle Philo-Psycho-socio anthropo, le -15 pages.
La philosophie négro-africaine Essai de présentation générale Hubert Mono Ndjana
Art, patrimoine et développement, Conférence au Festival T. MASE Douala – Yaoundé (Février, ) 21 pages.
Qu’est ce que l’épistéméthique ? Discours de réception du Prix Erema 2015 à Yaoundé, le , prononcé par M. Hubert Mono Ndjana, professeur émérite de philosophie à l’Université de Yaoundé I ; suivi de 2- De l’Excellence à la Perfection.23 pages.
↑L’Encyclopedie philosophique universelle le qualifie de « spécialiste de la pensée des hommes politiques » (Article rédigé par Plippe Laburthe-Tolra, P.U.F. Paris,1994).
↑ a et bYvan BOUNOUNG, « Nécrologie
Le Pr. Mono Ndjana range sa toge », Cameroon Tribune, nos 12982/9181, , p. 15
