J'ai envoyé un message comme ça aux utilisateurs qui ont bien voulu nous accorder leur approbation. Bon. Reconnaissons que le sujet n'a pas mobilisé une foule de lecteurs. J'en suis un peu attristé. Si nous n'avions pas été deux à proposer l'article, il n'aurait eu que 8 votes en tout, ce qui est le minimum du minimum pour obtenir un résultat… Et si on avait pas eu le soutient des « copains » (je pense à Hautbois, surtout, mais Daehan aussi) je n'ose pas imaginer l'impasse dans laquelle XF restait bloqué !
C'est peut-être un problème de dates ? 14 Juillet - 15 Août, autant dire « la grande sieste » ? Pourtant, Tonval a joué le jeu, comme à son habitude, honnêtement et avec sincérité. Je suis très déçu de l'absence (même de commentaires) de certains « habitués » de littérature. Enfin — allons jusqu'au bout de notre pensée — de littérature anglaise. Je suis bien tenté d'ignorer purement et simplement les prochains articles autour de Jane Austen et Charles Dickens, dont les étoiles-de-qualité ne manqueront pas de nous assommer — genre Deep Impact ou Armageddon
Revenons à nos bourguignons. Pour toi, c'est un autre message que je voulais écrire :
Bonjour Vamich. Désolé, j'ai du reverter votre ajout de ref sur La Nouvelle Île au trésor, car la source est erronée : les détails sur les éditions des couvertures présentes ne sont pas bonnes, à la fois l'année et l'éditeur. Du coup j'ai peur que sur celles de 1984 et 2010, ce soit faux aussi, j'ai donc retiré la ref, mais laissé quand même l'info, bien que je n'ai pas trouvé de source, avec un refnec. Cordialement, PP_Tom (discuter) 22 août 2014 à 01:10 (CEST)[répondre]
dans l'article sur la BML, pourquoi avoir supprimé le nom "Marguerite Yourcenar" de la médiathèque du Bachut ? Il me semble que c'est bien son nom.
De même la médiathèque de Vaise est baptisée "Marceline Desbordes Valmore" ; pourquoi ne pas l'indiquer ?
Pourquoi avoir supprimé la mention du service Cap Culture Santé au Bachut ? Alors que le service Arts Vivants de Vaise est précisé ?
Pourquoi avoir effacé la présence du fonds polar à la bibliothèque de Gerland ? Alors qu'il est indiqué dans le guide du lecteur ?
Pourquoi avoir effacé la bibliothèque du 7e Jean Macé de la liste des bibliothèques ?
Merci pour vos réponses et vos corrections.
Bonjour
J'ai effacé le nom de ces bibliothèques car la première colonne indique le nom usuel (voir onglet "15 bibliothèques"), et non pas les éventuels noms de dédicataires, qui restent la plupart du temps peu usités. Mais vous avez raison, il convient d'indiquer ces personnes. Je rajoute une colonne dans le tableau.
En fait, j'avais annulé vos modifications sur le tableau car le modèle contenant une erreur (vérifier ses modifications avec le boutons "prévisualiser" avant de valider). La correction était fastidieuse et j'ai zappé les ajouts effectivement légitimes que vous aviez effectué au niveau du tableau.
Je rajoute la mention du Cap culture santé au Bachut (sans le lien externe qui n'a pas sa place dans le corps de l'article), mais je ne suis pas pour conserver la mention du fonds polar à Gerland, car ce n'est pas une particularité du réseau, juste un point fort de cette bibliothèque.
Voilà, merci pour vos ajouts et pour m'avoir signalé ces points. Bonnes contributions
Ben on a failli être trois à créer Souvenirs de Marnie en même temps ^^. Je comptais le faire en début d'aprèm, mais finalement je me suis dit que je le ferai dans la soirée. J'ai bien fait du coup Manga31 (discuter) 9 septembre 2014 à 20:50 (CEST)[répondre]
Vamich et Manga31 : C'est bien qu'il y ait des gens actifs sur le projet, car mine de rien il y a encore beaucoup de travail à faire et d'articles à créer. ^^ (en plus avec les anime d'automne qui vont arriver...) D'ailleurs faut pas hésiter à ajouter vos noms ici. — Thibaut120094「にゃんぱすー」12 septembre 2014 à 10:23 (CEST)[répondre]
Jiro Taniguchi
Bonjour Vamich,
J'ai supprimé vos dernières modif sur cet article car des infos sur les versions françaises avaient été supprimées dans l'histoire, et je n’ai pas le temps de les corriger. Je pourrai modifier ça ces prochains jours, sinon je vous laisse corriger. Même si je trouve dommage la simplification opérée, pourquoi pas… Cordialement, PP_Tom (discuter) 20 septembre 2014 à 15:26 (CEST)[répondre]
Bonjour
Les dates sont indiquées dans les pages dédiées, j'ai pensé qu'il était superflu de les indiquer également la page de Taniguchi. Après, je ne vois pas de "simplification", au contraire les infos sont plus précises puisque l'indication du titre fr est remplacé par la mention de l'éditeur. Je vais rétablir ces infos si vous le désirez. Signalez-le moi la prochaine fois au lieu d'annuler ma modif, je le corrigerais. Cordialement,--Vamich (discuter) 20 septembre 2014 à 16:02 (CEST)[répondre]
Origine Pascal Brutal
Bonjour Vamich,
Je ne comprends pas la suppression que vous avez effectuée sur l'apparition antérieure du personnage de Pascal Brutal.
En effet la définition des "travaux inédits" mentionne "des sources confidentielles ou peu fiables". L'apparition antérieure du personnage ne répond pas à cette catégorie puisque la source est une page d'un album bien connu du même auteur, cela n'a rien de confidentiel ou de peu fiable. Par ailleurs, le personnage est graphiquement identique, ouvrez l'album et vous le constaterez.
Je me permets donc de rétablir le passage.
Bonsoir
Vous n'avez pas lu toute la définition du TI : « voire, plus simplement, des interprétations, déductions ou intuitions personnelles du rédacteur de l'article. ». Les phrases du genre « il est donc possible » ne peuvent être acceptées sur Wikipédia car non conforme à la rigueur encyclopédique. Rien ne va de soi sur Wikipédia : on pourrait imaginer une toute autre raison concernant la ressemblance de ces deux personnages. J'ai supprimé cette dernière phrase et apposé un bandeau en attendant que vous trouviez une source secondaire qui confirme vos affirmations.
Toujours concernant U2 et la religion. Ok pour le passage que vous avez cité, néanmoins les faits objectifs comme né d'un père catho et d'une mère protestante...c'est abusé de révoqué cela.
Rien que ici par exemple dans un interview direct Bono parle de l'interaction entre sa carrière de musicien et sa foi http://www.topchretien.com/toptv/view/11184/bono-de-u2-confession-dune-rockstar.html
Pour le reste je vous mettrais des sources solides, mais on ne peut PAS ne pas en parler! Pourtant je n'ai aucune conviction religieuse.
Je n'ai pas dit qu'il ne fallait pas en parler ^^ Et que vous ayez ou non une conviction religieuse ne change absolument rien. Vous présentez les faits comme si toute la biographie de Bono et la carrière musicale de U2 dépendait uniquement de leur foi. Je trouve ça légèrement excessif, il y a des moyens moins radicaux de présenter cela. Ils se sont rencontré dans un environnement religieux, ce qui a certainement influencé leurs choix musicaux, surtout au début, il faut l'indiquer en effet. Il ne doit pas manquer de sources pour cela, vous pouvez par exemple vous inspirer de la page U2 anglaise. Concernant votre lien, les questions sont clairement orientées et les réponses évasives : bien sûr que la foi tient un rôle dans sa vie, mais pas au point de caractériser U2 de groupe de rock religieux. N'hésitez pas à écrire sur la page de discussion de l'article, car cela concerne tous les contributeurs. Je continue de suivre la page et vos éventuelles modifications au cas où vous auriez besoin d'autres éclaircissements. Cordialement, --Vamich (discuter) 1 octobre 2014 à 22:08 (CEST)[répondre]
Rebonjour Vamich
Juste concernant "mais pas au point de caractériser U2 de groupe de rock religieux"... je n'ai jamais écrit une chose pareille!
Je vais chercher des sources solides.
En revanche cette histoire de cigarillo ne bénéficie pas d'une source (solide ou pas) mais c'est quand même là... bref!
Merci pour vos conseils. Je vais les suivre. Au début je l'avais mis comme ça mais je vais m'acharner car du coup ça m'a un peu énervé... même si pour certaines choses je vais galérer car je l'avais lu sur papier...mais je trouverais!
Bien à vous.
Encore une fois, c'est un peu l'impression que me laissait votre contribution. Pour l'histoire du cigarillo, il est toujours délicat de supprimer ce qui figure déjà sur une page, donc on surligne à tout va avec des refnec, ce qui n'arrange pas grand chose, mais tant que personne n'est motivé pour vérifier et faire le grand ménage... Voilà pourquoi on se méfie sur WP des infos non sourcées, car le manque de « fiabilité » constitue le reproche principal qu'on lui fait généralement. Bon courage --Vamich (discuter) 1 octobre 2014 à 23:12 (CEST)[répondre]
Mois de la contribution
Bonjour Vamich,
Premièrement, merci pour votre participation au mois de la contribution. Je voulais simplement clarifier les heures pour l'atelier du 25 octobre ; il est dit 14h à 15h30 ou de 16h à 17h30. Est-ce parce que ce n'est pas encore décidé ? Merci d'éclairer ma lanterne. Cordialement, Benoit Rochon (discuter) 2 octobre 2014 à 12:24 (CEST)[répondre]
Bonjour
L'atelier étant sur inscription, les personnes intéressées doivent choisir entre l'un de ces deux horaires. N'hésitez pas à reformuler si cela ne vous semble pas assez clair.
Merci beaucoup pour tes ajouts sur l'article de La Chasse à la baleine ! Et aussi pour tout ton boulot sur le Projet:ABDA. Ça mérite des lauriers je pense.
Wa, merci, quel honneur ! Je fais de mon mieux malgré mes nombreuses gaffes ^^ C'est du travail d'équipe. En tout cas ça fait plaisir de voir que le projet commence à bien bouger. Continue sur ta lancée également, tu fais du bon boulot ! --Vamich (discuter) 5 octobre 2014 à 19:40 (CEST)[répondre]
Sais-tu s'il est possible de faire numériser juste une page de l'ouvrage suivant, la page 4, où il y a une reproduction du sceau de la ville de 1271, pour ensuite la placer sur commons ? L'ouvrage est évidemment libre de droits, et la gravure également. Ce serait pour illustrer cet article. Cordialement. Cedalyon (discuter) 6 octobre 2014 à 10:12 (CEST)[répondre]
C'est bien ça, mais l'outil d'import de gallica produit une image de très faible qualité, et l'autre que je n'arrive pas à retravailler correctement : commons:File:Sceau de Lyon 1271 - Cartulaire Villeneuve.xcf, le plus simple ne serait il pas de retrouver l'original pour en faire un bon scan ? Bon, dans l'idéal, il faudrait retrouver le sceau lui-même pour faire une photo, mais je ne sais pas où il est, et si même il existe toujours. Merci d'avance. Cedalyon (discuter) 6 octobre 2014 à 14:08 (CEST)[répondre]
Il y a deux solutions : soit tu contacte le service reprographie pour qu'ils scannent la partie concerné (reproduction@mairie-lyon.fr, service payant), soit tu te rends directement au fonds ancien, tu demande le doc et tu le photographie sur place avec tes propres moyens. Le directeur du fonds m'a dit qu'il avait dû être numérisé sur Google Livres mais je ne le trouve pas. Voilà, bon courage ! --Vamich (discuter) 7 octobre 2014 à 13:33 (CEST)[répondre]
Je vais à la BML demain. Tu y seras ? Sinon, je pense effectivement le photographier moi-même, car il semble que la page IV ne soit pas parmi celles en libre accès. Cedalyon (discuter) 8 octobre 2014 à 14:43 (CEST)[répondre]
Désolé mais je suis nouveau sur wiki et je souhaiterais m'inscrire à la journée d'initiation le 25/10/14 à la Duchère. Comment dois-je procéder?
Merci.
— Le message qui précède, non signé, a été déposé par Vics18 (discuter), le 8 octobre 2014 à 08h34
Bonjour Vics18
Déjà, bienvenue sur Wikipédia. Aucune raison d'être désolé ! Et bien, je peux t'inscriscre, il suffit que tu me dises si tu préfères venir de 14h à 15h30 ou de 16h à 17h30.
N'oublie pas de signer tes messages à l'aide de quatre tildes (~) ou grâce au petit bouton "signature et date" dans la barre de tâches.
Non, tout est décrit sur la page du mois de la contribution, et je ne devrais pas tarder à recevoir les flyers. Vous pouvez y aller pour battre le rappel des troupes, il faudrait faire une pré-inscription quelque part pour savoir en gros combien de monde il y aura. --Vamich (discuter) 8 octobre 2014 à 15:05 (CEST)[répondre]
Concernant votre révert, pour le coup, je suis plutôt pour la modification de Daehan (d · c · b), qui tend d'ailleurs à se rapprocher de la majorité des exemples que vous offrez en conventions. Je trouve par ailleurs la formulation moins lourde, en dehors du fait qu'elle suit également largement plus l'usage sur WP (les deux sont peut-être liés). Cordialement, --Vamich (discuter) 16 octobre 2014 à 12:55 (CEST)[répondre]
Bonjour Vamich. Tous vos points de vue sont parfaitement légitimes, mais ce ne sont que des points de vue, donc subjectifs, non l'application d'une recommandation. Cette application du premier point de Wikipédia:Conventions de style#Biographies n'a pas de raison d'être remise en cause pour des raisons d'appréciation personnelle, et il n'y a aucune raison non plus de revenir sur une formulation mise en place précédemment, conforme à ce premier point de la recommandation. Pour ma part, je m'accommode sans réserve de la formulation qui a votre faveur, lorsqu'elle est originelle, et j'apprécierais que chacun fasse de même, cela éviterait des pertes de temps.
Cela dit, si vous trouvez ce premier point contestable, je vous encourage clairement à lancer un sondage proposant sa modification dans le sens que vous souhaitez. Faute de quoi, je ne vois pas de raison d'accepter une modif d'une formulation recommandée en place de longue date. Cordialement. • Octave.Hhello16 octobre 2014 à 13:42 (CEST)[répondre]
Journée d'initiation
Bonjour !
Agamitsudo (d · c · b) m' parlé de l'atelier d'initiation de samedi prochain, hier après le Wiki-Day. Si besoin de wikimédiens, je peux m'arranger pour être là.
a priori, on est (que) trois "encadrants" Vamich (d · c), Nouill (d · c) et moi-même. Selon le nombre de personnes inscrites bien sûr, un 4e ne serait pas forcément du luxe. Vous en pensez quoi ?
Salut, je ne pourrais pas venir personnellement, mais je vous conseille de garder les ouvrages sur le parler lyonnais au cas où des gens viendrait grâce à l'article du progrès (on sait jamais). ^^ --Lyokoï (discuter) 24 octobre 2014 à 18:29 (CEST)[répondre]
Manau
Bonjour Vamich,
Je m'interroge sur la suppression de l'information circulant sur les réseaux sociaux depuis deux jours à savoir l'aide -indirecte- apportée par Dieudonné au lancement du disque de Manau. Avez vous une explication avant que je ne rétablisse ?
Bonjour
Je pense que vous avez tout dit : « information circulant sur les réseaux sociaux depuis deux jours ». Comme il est dit dans l'article du Huffington Post (connu pour ses articles plutôt anecdotiques, mais c'est un autre problème), le chanteur explique : « Très sincèrement, pour moi, c'est un média comme un autre ». Je ne vois pas l'intérêt de rapporter chaque fait et geste de Dieudonné, sinon pour sa portée polémique, ce qui était apparemment le cas : « Martial Tricoche remerciait publiquement le polémiste Dieudonné », et WP n'est pas le bon endroit pour cela. Quand à l'information brute, ce n'est que de la pub faite d'un artiste à un autre. À la limite, si d'autres répercussions de cette histoire ont lieu, une mention pourrait en être fait dans un paragraphe "promotion" de l'article dédié à l'album, mais pas sur la page principale.
Si vous souhaitez tout de même rétablir cette information, merci d'ouvrir le débat sur la page de discussion de la page avant modification.
La boucle est bouclée ! ^^ Merci à toi pour cette récompense, et encore pour les diverses relectures et corrections que tu apportes sur ton passage. Dès que je tombe sur une page qui a un peu de gueule, j'ai même pas besoin de passer par l'histo pour savoir que t'y as fait un tour ;) On continue comme ça ! --Vamich (discuter) 4 novembre 2014 à 11:35 (CET)[répondre]
Je peux faire la palette avec plaisir, mais il faudrait auparavant que vous créiez des ébauches (au minimum) de ses autres œuvres, ou la palette contiendra plus de liens rouges qu'autre chose. J'aurais deux remarques sur l'article de Leopold von Sacher-Masoch : la bibliographie ne doit pas contenir une liste de liens internes critiques ayant écrit des œuvres à son sujet, mais la liste des œuvres que vous avez utilisé comme sources pour cet article. Et la liste des œuvres de Sacer Masoch arrive bien trop tard à mon goût, et devrait être situé au moins avant la section "notes et références". Tenez-moi au courant de l'avancement de votre projet. Cordialement, --Vamich (discuter) 8 décembre 2014 à 11:55 (CET)[répondre]
Je ne veux pas seulement y mettre ses œuvres, mais aussi les préfaciers, les essayistes tous ceux qui ont écrit autour de lui, les confessions de Wanda, les journaux, sa traductrice Bentzon ses attachée de presse, agent l'amant de wanda qui l'a escroqué... etc...
Encore un gros boulot effectué pour l'uniformisation et de la précision sur chaque article des prix de manga ! Bien joué !
J'ai du mal avec les années pour ce genre de prix, je ne sais jamais s'il faut mettre la date de remise ou la date de nomination ^^. Pour un exemple, X reçoit le prix Shōgakukan 2013 en 2014 ? Mais tu ne précises que l'année de réception du prix ? Manga31 (discuter) 12 décembre 2014 à 22:53 (CET)[répondre]
Merci, je vais faire ça avec Taisho, Tezuka et Kodansha aussi !
L'avantage, c'est qu'on tombe sur des pages de mangaka en piteux état au détour d'un lien, ça permet de leur donner un coup de neuf rapidement ^^
En fait, X reçoit le prix 2014 pour un manga publié en 2013 (c'est la date de nomination en gros). C'est vrai que ça peut porter à confusion quand on va sur la page du prix, mais s'il fallait préciser "pour son manga Y paru en" à chaque fois... Même si j'ai précisé en haut du tableau, on peut faire plus simple et décaler tout le tableau d'une année, après tout il n'y a pas d'année indiquée dans la liste officielle ni dans cette page. J'ai failli le faire mais ça me semble juste de décider ça tout seul. --Vamich (discuter) 12 décembre 2014 à 23:38 (CET)[répondre]
Bon courage alors ! Je pense que pour Taisho c'est déjà tout bon, en tout cas dans les pages des mangas, mais à vérifier .
Oui, c'est sûr que c'est lourd d'indiquer les deux dates à la suite. C'est vrai que le site officiel indique uniquement le numéro du prix, et pas l'année (d'où le problème de clarté), mais c'est quand même intéressant de situer l'année de remise du prix. Du coup, ta formulation "En XXXX, le manga reçoit le prix..." est claire car il reçoit bien le prix cette année là pour un travail de l'année précédente.
Du coup, pour le tableau, je ne sais pas trop, ça peut en effet embrouiller d'avoir deux dates différentes mais ta précision sur l'article Prix Shōgakukan me semble suffisante. Manga31 (discuter) 13 décembre 2014 à 00:23 (CET)[répondre]
Bonjour Vamich. Je veux te remercier pour ta relecture de Tintin au Congo, et le temps que tu as passé pendant la procédure de labellisation. J'ai parfois été réticent à effectuer des modifications (tu t'en es aperçu ), mais avec le recul, j'ai vraiment apprécié que tu m'aies dit tout ce que tu pensais de l'article. Les prochains articles que j'écrirai seront meilleurs avec cet apprentissage. Demain, Tintin au Congo passe en page d'accueil, et c'est aussi grâce à toi. Merci ! --Consulnico (discuter) 16 décembre 2014 à 23:23 (CET)[répondre]
Je t'en prie Consulnico. Certains articles nous tiennent particulièrement à cœur, souvent parce qu'on s'y investit plus, même si le principe de base reste l'aspect collaboratif, qui rend la contribution plus fun et plus riche
En tout cas, merci pour ce message et félicitations pour cet article. Hâte de voir ce que tu vas nous proposer la prochaine fois.