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Al-Muzzammil
Al-Muzzammil (arabe : سُورَةُ ٱلْمُزَّمِّلِ, français : L’Enveloppé) est le nom traditionnellement donné à la 73e sourate du Coran, le livre sacré de l'islam. Elle comporte 20 versets. Rédigée en arabe comme l'ensemble de l'œuvre religieuse, elle fut proclamée, selon la tradition musulmane, durant la période mecquoise. Origine du nomLe titre fait partie du texte coranique[1]. La tradition musulmane a donné comme nom à cette sourate L’Enveloppé[2], en référence au contenu du premier verset : « 1. Ô toi, l'enveloppé [dans tes vêtements] ! ». HistoriqueIl n'existe à ce jour pas de sources ou documents historiques permettant de s'assurer de l'ordre chronologique des sourates du Coran. Néanmoins selon une chronologie musulmane attribuée à Ǧaʿfar al-Ṣādiq (VIIIe siècle) et largement diffusée en 1924 sous l’autorité d’al-Azhar[3],[4], cette sourate occupe la 3e place. Elle aurait été proclamée pendant la période mecquoise, c'est-à-dire schématiquement durant la première partie de l'histoire de Mahomet avant de quitter La Mecque[5]. Contestée dès le XIXe par des recherches universitaires[6], cette chronologie a été revue par Nöldeke[7],[8], pour qui cette sourate est la 23e. Les sourates de la fin du Coran sont généralement considérées comme appartenant aux plus anciennes. Elles se caractérisent par des particularités propres. Elles sont brèves, semble issu de proclamations oraculaires (ce qui ne signifie pas, pour autant, qu’elles en sont des enregistrements), elles contiennent de nombreux hapax[9]... Pour Nöldeke et Schwally, la quasi-totalité des sourates des sourates 69 à 114 sont de la première période mecquoise. Neuwirth les classe en quatre groupes supposés être chronologiques. Bien que reconnaissant leur ancienneté, certains auteurs refusent de les qualifier de « mecquoise », car cela présuppose un contexte et une version de la genèse du corpus coranique qui n’est pas tranchée. Cette approche est spéculative[9]. En effet, ces textes ne sont pas une simple transcription sténographique de proclamation mais sont des textes écrits, souvent opaques, possédant des strates de composition et des réécritures Cela n’empêche pas ces sourates de fournir des éléments contextuels (comme l’attente d’une Fin des Temps imminente chez les partisans de Mahomet). Ces textes sont marqués par une forme de piété tributaire du christianisme oriental[9]. Certains considèrent cette sourate comme l’une des premières révélées. Certains chercheurs considèrent que cette sourate reflète la vie de Mahomet et la considère comme plus tardive. Pourtant, il semble admis que les versets originels de cette sourate (hors rajouts tardifs) font partie des strates anciennes du Coran. Ainsi, le verset 20, dernier verset de la sourate, est considéré par tous les chercheurs comme un ajout tardif[10]. Interprétations Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Comment faire ?
Voir aussiArticles connexes
Bibliographie
Liens externes
Notes et référencesNotes
Références
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