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Yom Ha'atzmaut
Yom Ha'atzmaut (en hebreo: יום העצמאות, «Día de la Independencia») es el día nacional de Israel en conmemoración de la Declaración de independencia del Estado de Israel en 1948, en la cual David Ben-Gurión proclamó el fin del Mandato Británico y el nacimiento del Estado de Israel. Debido a que Israel declaró su independencia el viernes 5 de Iyar — ה' באייר תש"ח de acuerdo al calendario judío o 14 de mayo de 1948 de acuerdo al calendario gregoriano — su celebración es realizada anualmente de acuerdo al calendario hebreo. Sin embargo, para evitar la profanación del sábado, se puede conmemorar uno o dos días antes o después del 5 de Iyar si cae demasiado cerca del Shabat. Yom Hazikaron (lit. Día del recuerdo), el día del recuerdo de los soldados caídos de Israel y de las víctimas del terrorismo, está programado para la noche anterior a Yom Ha'atzmaut con una serie de ceremonias y eventos oficiales que se celebran cada año en la Plaza del Monte Herzl, en Jerusalén. Las ceremonias incluyen un discurso del portavoz de la Knesset (Parlamento israelí), una espectacular representación, una marcha militar ritual de soldados portando la bandera de Israel, elaborando estructuras (tales como la Menorá judía, la Estrella de David, un número que representa la edad de Israel) y la ceremonia de encendido de las antorchas, donde los invitados encienden doce antorchas, una por cada una de las doce Tribus de Israel. Además, una docena de ciudadanos israelíes, que hicieron importantes contribuciones sociales a la sociedad en un área específica, es invitada a encender las antorchas. En Yom Ha'atzmaut se realizan una serie de ceremonias y eventos oficiales, conjuntamente con las costumbres populares y los eventos que se han desarrollado a lo largo de los años. Por ser un día festivo, es aprovechado por los israelíes para llevar a cabo diversas actividades recreativas tales como picnics, asados, viajes y visitas a exposiciones de las Fuerzas de Defensa de Israel. Historia Yom HaAtzmaut se basa en la declaración del establecimiento del Estado de Israel por el liderazgo judío encabezado por el futuro Primer ministro David Ben-Gurion el 14 de mayo de 1948. El ambiente fuera de la casa de Ben-Gurion justo antes de la declaración fue alegre:
La independencia se declaró ocho horas antes del final del Mandato británico de Palestina, que debía finalizar el 15 de mayo de 1948. El párrafo resolutivo de la Declaración del establecimiento del Estado de Israel del 14 de mayo de 1948[2] expresa la declaración en virtud de nuestro derecho natural e histórico y sobre la base de la resolución de la Asamblea General de las Naciones Unidas. El párrafo operativo concluye con las palabras de Ben-Gurion, donde declara el establecimiento de un estado judío en Eretz Israel, que se conocerá como el Estado de Israel. El nuevo estado fue rápidamente reconocido por los Estados Unidos de facto, la Unión Soviética,[3] y muchos otros países, pero no por los estados árabes circundantes, que marcharon con sus tropas hacia el área del antiguo Mandato británico. Eventos  Víspera del Día de la IndependenciaEl Día de los Caídos, o Yom Hazikarón, termina al atardecer, y es seguido inmediatamente por el inicio del Día de la Independencia, dado que en el sistema del calendario hebreo, los días terminan y comienzan al atardecer. Una ceremonia oficial se lleva a cabo cada año en el Monte Herzl, Jerusalén en la noche del Día de la Independencia. La ceremonia incluye un discurso del presidente de la Knéset (Parlamento israelí), actuaciones artísticas, una Bandera de Israel, formando estructuras elaboradas (como una Menorá, Magen David) y el encendido ceremonial de doce antorchas, una para cada una de las Tribus de Israel. Cada año, una docena de ciudadanos israelíes, que hicieron una contribución social significativa en un área seleccionada, son invitados a encender las antorchas. Muchas ciudades celebran actuaciones al aire libre en las plazas de las ciudades con los principales cantantes israelíes y espectáculos de fuegos artificiales. Las calles alrededor de las plazas están cerradas a los automóviles, lo que permite a la gente cantar y bailar en las calles. Día de la Independencia 
Las familias israelíes tradicionalmente celebran con picnics y barbacoas. Los balcones están decorados con banderas israelíes, y pequeñas banderas están unidas a las ventanas de los automóviles. Algunos dejan las banderas izadas hasta después de Yom Yerushalayim. Los canales de televisión israelíes transmiten los eventos oficiales en vivo, y se muestran películas y sketches israelíes clásicos de culto. Costumbres religiosas En respuesta al sentimiento público generalizado, el Gran Rabinato de Israel decidió durante 1950-51 que el Día de la Independencia debería recibir el estatus de una fiesta judía menor en la que se recitara el Hallel (alabanza). Su decisión de que se recitara (sin una bendición) dio lugar a una amarga disputa pública, entre el partido político Agudat Israel rechazando la noción de imbuir el día con cualquier significado religioso, y los sionistas religiosos creyendo que la bendición debería ser obligatoria. El Rabinato también dictaminó que eran "incapaces de sancionar la música instrumental y las danzas en este día que ocurre durante el período Sefirat Ha'omer (cuenta del Omer). La recitación de la bendición sobre Hallel fue introducida en 1973 por el Gran Rabino israelí Shlomo Goren. La innovación fue fuertemente denunciada por su homólogo sefardí, el rabino Ovadia Yosef y por el rabino Joseph B. Soloveitchik, líder del judaísmo ortodoxo moderno en América. El movimiento sionista religioso creó una liturgia para la fiesta que a veces incluye la recitación de algunos salmos y la lectura de la Haftará de Isaías 10:32-12:6, que también se lee en el último día de Pésaj en la Diáspora, en la mañana de las fiestas. Otros cambios en las oraciones diarias incluyen recitar Hallel, decir el Pesukei D'Zimrah del Shabat (la misma práctica que se observa casi universalmente en Hoshaná Rabá), y/o soplar el Shofar. El rabino Joseph Soloveitchik cuestionó el imperativo halájico al canonizar estos cambios (no está claro cuál era su práctica personal con respecto al recital de Hallel). En cualquier caso, la mayoría de sus alumnos recitan Hallel sin las bendiciones. Varias autoridades han promovido la inclusión de una versión de Al Hanisim (para los milagros...) en la oración de Amidah. El Judaísmo conservador leyó la porción de la Torá de Deuteronomio 7:12–8:18, e incluyó una versión de Al Hanisim. El Judaísmo reformista sugiere la inclusión de Ya'aleh V'yavo en la oración de Amidah. En 2015, el rabino Shlomo Riskin de Efrat fundó Yom Hallel, una iniciativa global que llama a los cristianos de todo el mundo a unirse para recitar el Hallel (Salmos 113-118), con el pueblo judío, en el Día de la Independencia de Israel. Afiches y sellosEn preparación para las celebraciones, entre 1949 y 2017 se produjo anualmente un afiche del Día de la Independencia. El cartel fue producido por la Sede de Información del Ministerio de Educación de Israel, que organizó concursos entre diseñadores para este propósito. El cartel contenía una pintura simbólica, que reflejaba la alegría de la fiesta o uno de los valores del Estado de Israel, y una inscripción que indicaba el año en que se produjo el cartel.
Los sellos alegóricos al Día de la Independencia son una serie de estampillas emitidas por el Servicio Filatélico de Israel previo al Yom Ha'atzmaut. De 1950 a 1973 fue emitida anualmente una serie, y en los años siguientes la serie se emitió solo una vez cada pocos años, generalmente uno por década.
Fechas próximas del Yom Ha'atzmaut  El Día de la Independencia está designado para ser el 5º día de Iyar (ה' באייר) en el calendario hebreo, el aniversario del día en que se proclamó la independencia israelí, cuando David Ben-Gurión leyó públicamente la Declaración de independencia de Israel. La fecha gregoriana correspondiente fue el 14 de mayo de 1948. Sin embargo, hoy en día el Día de la Independencia rara vez se celebra el 5 de Iyar, y en la mayoría de los años se avanza o retrocede uno o dos días. De acuerdo con las reglas del calendario judío explicadas en Días de la semana en el calendario hebreo, el 5 de Iyar puede caer en un lunes, un miércoles, un viernes o un sábado. Para evitar la profanación del Shabat, se decidió en 1951 que si el 5 de Iyar cae en viernes o sábado, las celebraciones se trasladarían al jueves anterior (3 o 4 de Iyar). Además, desde 2004, si el 5 de Iyar es un lunes, el festival se pospone al martes (6 de Iyar). El lunes se evita para evitar una posible violación de las leyes del sábado al prepararse para Yom Hazikarón (que un día antes del Día de la Independencia) en un Shabat. Como resultado, el Día de la Independencia cae entre las 3 y las 6 de Iyar, y puede ser un martes, miércoles o jueves. En realidad, solo será el 5 de Iyar cuando esta fecha sea un miércoles.
Véase tambiénReferencias
Enlaces externos
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