Usuario discusión:Tiberioclaudio99/Archivo Diciembre 2013
Re: Fuente Obejuna
Estupendas fotos y abundantes; muchas gracias por enseñármelas. Es una lástima que el artículo sea tan pobre y no hable de la arquitectura religiosa para iluminarlo con alguna de esas foticos. Lourdes, mensajes aquí15:32 13 dic 2013 (UTC) El verso que más me gusta es ¿quién mató al comendador? / Fuenteobejuna, Señor.[responder]
Como soy una cotilla de cuidado, me he enterado de sus fotos y para allí me he ido a echarles un vistazo, muy buenas y que hacían falta por lo menos tenerlas en commons por si alguna vez se puedan necesitar. No le contesté a su última petición, porque ahora ando un poco ocupada, pero lo del Moisés si me gustaría poder hacer alguna cosa, lo de la biblia, no tengo bibliografía :(. Y ahora ha quedado en manos de Lourdes para que compruebe el artículo que hay y si es necesario hacerle algo urgente... ( ya habrá visto en su discusión el "posible" problema). Todo se andará, poco a poco. Tampoco me olvido del Cristo de Murillo ( tengo poca información, pero si alguien no hace algo antes, también lo tengo en mente. Saludos.MarisaLR (discusión) 17:03 13 dic 2013 (UTC)[responder]
Muchas gracias por su felicitación. Tiene razón aquí hubo (entre otras cosas aún más graves) una masacre espectacular con las iglesias, retablos, imágenes etc.MarisaLR (discusión) 18:25 13 dic 2013 (UTC)[responder]
Tendré en cuenta su recomendación. Ironías y dureza de la vida. Así ocurrió y supongo que así sigue ocurriendo, las personas a veces perdemos la nobleza de hasta nuestro nombre: personas.MarisaLR (discusión) 18:52 13 dic 2013 (UTC)[responder]
Traslado
Buenos días, Tiberioclaudio. Estoy fuera de casa hasta el lunes con el portátil que me resulta incomodo para trabajar y cuando vuelva a casa, o mañana o el lunes hago un traslado, tal vez con la fecha de fallecimiento entre paréntesis y me encargo de cambiar los enlaces donde corresponda.Saludos,Maragm (discusión) 10:56 14 dic 2013 (UTC)[responder]
Sobre el traslado, he revisado todas las fuentes que utilizé (algunas online) para referenciar y en ninguna de ellas le llamam "el viejo". Personalmente, prefiero el año de fallecimiento después de su nombre al no poder documentar que "oficialmente" se le llamara tal. Muchos de estos apodos son posteriores y no siempre con fundamento en la documentación. Saludos,Maragm (discusión) 21:52 15 dic 2013 (UTC)[responder]
Esta pregunta va también para Maragm: ¿Hay otro Alfonso Téllez de Meneses que se pueda confundir con éste? Otra cosa: en el artículo de la Batalla de las Navas de Tolosa no se nombra para nada a este señor y eso es incongruente. Además digo yo que si el rey Alfonso le regaló dos villas por sus servicios, algo importante haría el hombre en dicha batalla. ¿Os animáis a añadirlo? Lourdes, mensajes aquí17:06 19 dic 2013 (UTC)[responder]
Respondiendo a la pregunta de Lourdes, sí, hay por lo menos 4 personajes con este nombre y pueden haber más que también merezcan un artículo. Hoy mismo había creado una página de desambiguación en la pt.wiki para diferenciarlos, aunque ahí lleven Telo o el apodo muy conocido de "Raposo", igual que existen varios Juan Alfonso Téllez de Meneses y por la cantidad de homónimos, conviene diferenciarlos. Sobre la batalla de las Navas, sí participó y eso está documentado y referenciado con fuentes secundarias, pero habría que buscar si realizó alguna hazaña especial ya que ahí estaban muchos nobles, los Lasso de la Vega, Haros, Laras, etc. y no he encontrado un dato específico sobre la participación de estos nobles.Saludos,Maragm (discusión) 17:27 19 dic 2013 (UTC) pd...además, aparte de participar en la batalla de las Navas, también "fue el conquistador deAlburquerque y de la comarca extremeña de La Siberia, incluidos Herrera del Duque y los castillos de Cañamero y Muro, de importancia estratégica en el control de la cuenca del Guadiana" así que el rey le habrá dado las villas y más mercedes no necesariamente por su participabión en la batalla.[responder]
Será así. Los autores-estudiosos del monasterio de Palazuelos insisten mucho en lo de esta batalla, no tengo ni idea de por qué. Pero no tiene mayor importancia. Gracias por la respuesta. Lourdes, mensajes aquí17:47 19 dic 2013 (UTC)[responder]
Hola Tiberio. La página dista mucho de estar lista, pero me veo muy ocupado estos días con otros artículos como para terminarla de una vez. Como podrás ver, está hecho un buen tanto del artículo, pero faltan cositas (principalmente Guerra civil). Te animo a que lo termines tú, que además te dejo referencias para que puedas trabajar sin problema: Puedes acceder al contenido de la obra María Teresa Suero Roca (hay otras, pero ni por asomo tan buenas como esta) que creo que es lo más completo que hay sobre Pérez Salas. Puedes acceder directamente a ella, consultando páginas y textos. Un saludo.Manuchansu (discusión) 00:46 20 dic 2013 (UTC)[responder]
Paradójicamente, me he dejado por hacer lo más fácil y me he ocupado de las referencias más complicadas. Te lo dejo facilito, como aquel que dice :)Manuchansu (discusión) 00:50 20 dic 2013 (UTC)[responder]
Jesús Pérez Salas ya lo tiene. Luego sé que tuvo dos hermanos más fieles a la República y un quinto que se unió a los sublevados y ascendió hasta Teniente general.Manuchansu (discusión) 10:58 20 dic 2013 (UTC)[responder]
Hola Tiberioclaudio, no, no he podido hacer la gestión. Pienso ir en febrero/marzo a Sevilla y me puedo acercar al monasterio a ver si me dejan tomar la foto. Sobre Caleruego, ni idea y ahí sí ue no tengo planes de ir por ahora. Saludos y Feliz 2014.Maragm (discusión) 17:52 29 dic 2013 (UTC)[responder]
Hola Tiberioclaudio, tengo la obra sobre el Monasterio de S. Clemente en Sevilla que consta de varios tomos. El segundo tomo es: Un proyecto de rehabilitación: El Real Monasterio de S. Clemente que consta de dos volúmenes: Vol.I: Informe y Vol. II, planos (esta parte es de Ferando Villanueva Sandino y Rufina Fdz Ruiz), en el Vol. I, p. 82, aparecen 2 fotos del sepulcro de María de Portugal, uno que parece que es como está ahora, y otro durante las obras de rehabilitación cuando desmontaron el sepulcro y aparecen varias pinturas. Esas dos fotos no se pueden utilizar por cuestiones de licencia, pero como ya le comenté, cuando vaya a Sevilla esta primavera tomaré las fotos. En el Tomo I, El Real Mon. de S. Clemente. Un monasterio cisterciense en la Sevilla medieval de Merecedes Borrero, p. 67, figura el epitafio en la lápida, hecha de unos azulejos, de la reina María:
AQUÍ YACE LA SEÑORA REYNA
DOÑA MARIA DE PORTUGAL
VIUDA DE EL SEÑOR REY DON ALONNSO XIº
MADRE DE EL SEÑOR REY DON PEDO.
CON DOS TIERNOS INFANTES
DE CASTILLA SUS HIJOS
(dice que con la sepultura de la reina, este monasterio se convirtió definitivamente en panteón real)
También comenta que aunque ella dispuso en su testamento ser enterrada junto a su marido en la Capilla Real de la catedral de Sevilla, en 1371 Enrique II "dispuso como sepultura definitiva de su padre la iglesia de S. Hipólito el Real de Córdoba, concretamente en 1371, y posiblemente, también por estas fechas, decidió dar sepultura definitiva a la reina en un lugar digno de quien había ostentado el rango de reina castellana, pero no tanto como ella había soliciitado. La elección recayó, y no fue sorprendente, en el Real Monasterio de San Clemente de Sevilla". En la página siguiente (69) dice que llama la atención el tema de los "dos tiernos infantes" en la lápida ya que "sólo se conoce la existencia de un infante muerto en sus primeros meses de vida. Concretamente el que hubiera sido primogénito de Alfonso XI, D. Fernando. Sin embargo, la existencia de un segundo hijo del matrimonio real muerto al poco de nacer no sólo lo afirma la lápida sepulcral de la madre, sino unos pergaminos encontrados en el interior de la sepultura en 1813, cuando se llevó a cabo la exhumación de los cadáveres reales de la iglesia del citado monasterio. En ellos se habla de dos niños enterrados junto a su madre, la reina castellana". Si quiere, le mando las páginas estas "escaneadas". Saludos y otra vez, feliz 2014.Maragm (discusión) 12:33 31 dic 2013 (UTC)[responder]