Usuario discusión:Lin linao/Archivo 2012/05-06

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Game of Thrones

Hola Lin linao. Paso por aquí para comentarte los cambios en Game of Thrones, concretamente estos. No es que unos sean más importantes que otros y con ello se viole WP:PVN, es que estos actores no están dentro del elenco principal en la primera temporada, que es lo que lista la sección. En ella fueron acreditados como invitados, hecho que se comprobar viendo los créditos finales de los episodios en los que aparecen (bajo el título «Guess Starring»). Por tanto habría que revertir o bien modificar esa introducción de la sección. Un saludo, Renly (discusión) 08:04 5 may 2012 (UTC)[responder]

Alerce

Yo puedo hacer rápidamente los cambios que me señalas ( [[Alerce]] por [[xyz|Alerce]] ) si me dices simplemente en qué paǵinas va el género asiático y en cuales la especie chilena (proceso las listas por separado y en cada una los cambios apropiados). -- magister 16:19 9 may 2012 (UTC)[responder]

Consulta

Roberto, agregué un poco temerariamente en canal Beagle que se pronuncia Bigle en Argentina y Chile. Del primero doy fe, pero de Chile me falta confirmación. ¿Lo llaman así en tu país, verdad? Saludos.--Nerêo | buzón 22:02 9 may 2012 (UTC)[responder]

Español chileno

Hola Lin. Te escribo este mensaje porque vi tu última edición en el artículo mencionado arriba. Hasta donde sé, un texto de Ambrosio Rabanales representa las formas verbales del voseo chileno así: «prestái, prestíh, comíh, comái, subíh, subái» (ver página 141 aquí). En ese mismo texto, se señala la influencia de las lenguas indígenas en esta variedad del español de América (ver puntos 3. y 4. en página 139), cosa que podría añadirse a la sección Léxico del artículo como apoyo/respaldo. Gracias por leer este mensaje. Saludos.--Alpinu (discusión) 23:04 9 may 2012 (UTC)[responder]

Lenguas de Chile

A mí también me parece raro eso del aimara comparado con el rapanui, pero, entonces, habrá que buscar ref. porque eso es lo que señala la fuente, Ethnologue (que en este caso quizá debiéramos omitir).--Alpinu (discusión) 00:55 10 may 2012 (UTC)[responder]

Yo sólo dejaría la ref. de Albó (¡qué bueno que la encontraste!).--Alpinu (discusión) 01:05 10 may 2012 (UTC)[responder]

Ocho tehuelche

Tienes razón, me pareció raro un préstamo quechua tan al sur, aunque estoy tan acostumbrado que los números del 6 al 8 en lenguas andinas sean préstamos del quechua que pensé que debía ser un caso más pero olvidé el mapudungun, desde luego el chesungun *puša, es más creíble como fuente de poš que el protoquechua *pusaq (donde tampoco la sibilante alveolar s encaja bien con la š del tehuelche). Voy a cambiarlo, gracias por darte cuenta de mi desliz. Es muy interesante lo del número 13 (ltun-qlew tukum), la verdad no me había fijado, de hecho asumía que -qlew era simplemente 'mano', pero tienes razón debe interpretarse más bien como 'sobre, por encima de'. (por cierto que los números 1, 2, 3 y 4 del puelche no difieren mucho de los atribuibles al proto-mapu excepto por algunas paltalizaciones varias, especulando un poco /kiñe/ '1' ~ puelche /čia/, /epu/ '2' ~ pue. /be-č/, /kɨla/ '3' ~ pue. /ge-č/, /meli/ '4' ~ pue. /mala/ (?), para mí son azar o préstamos, pero quien sabe) --Davius (discusión) 16:29 11 may 2012 (UTC)[responder]

Tú eres el experto aquí, pero qué hay de incorrecto en deir que "poš es un préstamo del chesungun puša (que a su vez está relacionado con el mapudungun común pura /pu.ɻa/)"? Consideras que es más bien el hecho de que la variedad chesungun no sea la más cercana a las lenguas chon, es el problema? o crees que la diferencia Ches. /puʃa/ y Map. /puɻa/ no es antigua? o qué? --Davius (discusión) 19:19 13 may 2012 (UTC)[responder]
Me convence tu argumento, mejor decir "mapudungun" sin especificar. Por otra parte el vídeo es clarísimo para mí no hay /ʃ / la sibilante no alveolar la escucho como /ʂ/ tal vez /ɕ/ (como esta la oigo más frecuentemente me parece más). No logré descargarme el audio, porque soy anti-facebook, tremenda la historia de Matías Catrileo que Millalikan puso en su página (en País Vasco esas historias siempre tendrán eco). Sí vi el vídeo completo y desgcargué el macro-pdf, gracias por las aclaraciones y el material, un saludo, --Davius (discusión) 10:39 14 may 2012 (UTC)[responder]

Imágenes

Siguiendo con el tema de las imágenes, ¿no puedo subir imágenes de otra parte teniendo el permiso de uso del autor? --Der Künstler (discusión) 03:45 15 may 2012 (UTC)[responder]

Referencia en «Sonia Caicheo»

Hola Lin, la verdad interpretar y rebatir las investigaciones publicadas en revistas ISI de I. Carrasco, experto en poesía etnocultural es complejo, y más, cuando salpica brevemente con teoría literaria sin entrar en mayores detalles ni explicaciones; sin embargo, debo indicar que cuando menciona que se utiliza léxico intercultural español-chilliche-chono, ello efectivamente es así, ya que por un lado, realiza giros y juegos con algunas formas léxicas de origen chono (toponimia) intersectándolas con otras de origen chilliche (mapuchedungun) y español, observándose cierta ordenamiento estructural a través de relaciones semánticas. Es léxico intercultural, no léxico a secas; anexaré una nota explicativa para chilliche y léxico intercultural. Saludos cordiales. —Jmvgpartner (discusión) 16:42 15 may 2012 (UTC)[responder]

Ese trozo habla no solo de ella, sino que además de Carlos Alberto Trujillo, Sergio Mansilla, Mario Contreras, Nelson Torres, Mario García y Rosabetty Muñoz. Todos utilizan la misma lógica poética, todos provienen o fueron partícipes del taller Aumen, todos son catalogados sistemáticamente por Carrasco como los poetas del sur con discurso etnocultural (ver referencias del paper y subreferencias de éstos) y todos son considerados dentro de la poesía moderna de Chiloé (publicadas a partir de 1977 y que está citado en sus referencias).
Respecto a lo de racista o no del término poesía etnocultural, en realidad la lógica del concepto no va por ahí, dado que se enmarca en un contexto puntual de entregar un espacio a la literatura marginada dentro del concierto de la literatura hispanoamericana, y que no se asentaba dentro de las categorías conocidas; aquí por cierto se encuentra la literatura del sur (incluída la de Chiloé). En las publicaciones ISI ni en los proyectos Fondecyt en ningún caso se observan atisbos de racismo.
Lo de investigación original no entendí mucho, dado que sólo expliqué chilliche y léxico intercultural, del que por cierto no existe artículo en wikipedia aún. Saludos cordiales. —Jmvgpartner (discusión) 18:17 15 may 2012 (UTC)[responder]
No estoy de acuerdo con tu afirmación, dado que las características (genéricas) se homologan a todos ellos por trabajar ese estilo de poesía, y por ser provenientes del taller Aumen (el que espero desarrollar cuando tenga tiempo); evidentemente cuando se inicien sus respectivos artículos se desarrollará más su trabajo.
Creo que si se puede indicar que cada uno usa un léxico intercultural español-chilliche-chono porque la fuente de la publicación acreditada (ISI) lo dice, y porque sus obras no son colectivas, sino que individuales (la esencia del poeta), con características propias que los diferencian. Es como decir que no le puedo atribuir a Huidobro o a Reverdy algunas características escenciales del creacionismo por ejemplo. Saludos cordiales. —Jmvgpartner (discusión) 18:55 15 may 2012 (UTC)[responder]

Tercera opinión

Hola Lin, te consulto a ti porque acabo de ver que estabas activo creando artículos. Desde hace unos días tengo una discusión con otro usuario sobre el título más adecuado para un artículo y como no nos ponemos de acuerdo buscamos una tercera opinión que incline la balanza. ¿Podrías pasarte por aquí? Te lo agradezco de antemano y mis disculpas por el atropello. Un saludo, --Poco2 09:28 16 may 2012 (UTC)[responder]

Artículo Eugeni Verdú

Apreciado Lin Linao.

Rerefente al artículo "Eugeni Verdú", hemos tenido la confirmación de Wikipedia commons para poder tener las fotografías en commons.

Como autor de la obra, que necesitamos para poder tener una licencia de las mismas.

Necesitamos poder tener la obra en Wikipedia como licencia.

Qué pasos tenemos que seguir?.

Muchas Gracias.


--Eugeni Verdú (discusión) 10:25 16 may 2012 (UTC)[responder]

Re:Lludo

Gracias por las explicaciones. Concibo que, por no haberlo oido, haya quien piense y diga «judo» (con «j» de «judío»), pues no hace más que leer lo escrito. Mi lío viene de que jamás me habría imaginado que alguien pensara en «lludo»: yo lo leo «yudo», es lo que me parece oir a toda la gente de mi entorno, e incluso la lectura del garabato ese japonés que me has enviado me parece más bien una «y» rara que una «ll». En fin, matices del idioma que, estos sí, se pierden por escrito. Un saludo, —Rondador 06:51 17 may 2012 (UTC)[responder]

Clasificación de verbos

mmm difícil, hay algo similar en varias lenguas americanas que requieren una forma especial del verbo según la forma de la materia (es una característca prominente de las lenguas na-dené) aunque esas diferencias son de sufijo. Por ejemplo en lago oso (bearlake), para pedir que alguien te pase el té la forma del verbo dependerá del "estado físico" en que se encuentre la substancia (lidí 'té' < del francés le thé):

lidí seghánį-chu 'pásame el té [contenido en una caja o bolsa]'
lidí seghánį-wa 'pásame el té [contenido en bolsas o cajitas]'
lidí seghánį-hxo 'pásame el té [un puñado del mismo]'
lidí seghánį-hxe 'pásame el té [contenido en un recipiente largo y cerrado]'
lidí seghánį-hge 'pásame el té [contenido en una taza, o recipiente poco profundo]'

Esto involucra en parte el estado de consistencia de la substancia pero sobre todo la apareincia física o el contenedor, es lo más parecido que me viene a la mente. Los verbos como el anterior se denominan verbos clasificatorios (que requieren una afijo que clasifique algo de la substancia). En yagán la cosa parece estár lexicalizada: en muchas lenguas morir/matar (hacer que alguien esté muerto) y saber/enseñar (hacer que alguien sepa) usan la misma raíz pero al segundo miembro de un par se añade un causativo, en las lenguas europeas los causativos están siempre "lexicalizados". Lo que pasa en yaghán se me antoja a tener lexicalizadas las diferencias que en lenguas con verbos clasificatorios usan afijos. Sé que esto no responde bien a lo que buscas, pero no me suena que exista un nombre para "verbos que codifican léxicamente diferencias de substancia o materia". --Davius (discusión) 21:26 18 may 2012 (UTC)[responder]

RE:Artículo vacío

Hola y gracias, Lin linao. Saludos. CesarJared 22:05 19 may 2012 (UTC)[responder]

Duda sobre Valle Osorno

Hola Lin Linao, quería consultarte una duda sobre Chile, Farisori me ha indicado que tu pudiera ser que lo supieses. Estoy haciendo artículos de Encarta y allí aparece Valle Osorno, sin embargo no encuentro bibliografía que lo mencione como un nombre habitual, además por la descripción que ofrece Encarta parece que se refiere a la llanura que se extiende por la zona y a los accidentes geográficos que la incluyen:

ríos Petrohué, Rahue, Bueno, Pilmaiquén y Golgol; lagos de piedemonte como el Llanquihue (con una extensión de casi 800 km2), el Rupano y el de Todos los Santos; y volcanes, entre los que hay que mencionar el Osorno, el Choshuenco, el Calbuco y el Puyehue...Villarrica, al norte, y Puerto Montt, al sur, son poblaciones vecinas al valle.
Enciclopedia Microsoft Encarta

Me puedes indicar si realmente es un nombre utilizado habitualmente en Chile o es un "invento" de Encarta. Muchas gracias y un saludo, --Nachosan Todo oídos 22:29 23 may 2012 (UTC)[responder]


Artículo sobre Francisco Hidalgo De Rivas

¿Por que se ha borrado la página del Artista Francisco Hidalgo De Rivas? Está adecuadamente referenciada, existen publicaciones en revistas y periódicos en referencia a este artista polifacético, existen obras publicadas tales como composiciones para orquesta con sus registros correspondientes en la Sociedad General de Autores y Editores de España. Francisco Hidalgo de Rivas es un artista que ha contribuido de manera notoria a la cultura de la localidad de Almargen, así como reforzando de esta manera y en estas latitudes la cultura en la provincia de Málaga, tratándose de un artista multidisciplinar de los escasos llamado "hombres del renacimiento" ha sabido entender y aplicar durante su trayectoria el convencimiento de lo medido, lo estético y la elegancia en el arte como forma de vida. Es uno de los escasos artistas en Andalucía que profesa la pintura,la escultura, realiza obras de carpintería, orfebrería, diseño publicitario, diseño de patronaje y confeccion de vestuario para cortometrajes, realiza bordados para cofradias de Semana Santa, restaurador de obras de arte, escritor en periódicos como Andalucía Centro, guionista de cortometrajes, músico y compositor de Banda sonora y música clásica, director de cortometrajes y documentales, etc. Ha contribuido en la cultura local tras su cargo como Concejal de Cultura (2004 -2007), resurgiendo festividades y engrandeciendo a través de sus disciplinas artísticas fiestas tales como la Semana Santa, Las fiestas de San Juan, el certamen de cortometrajes de Almargen. Ha Recuperado piezas de gran importancia para la historia de Andalucía,Siendo el descubridor de la única Estela FunerariaTartésica de la provincia de Málaga, así como velando por el patrimonio arqueológico local durante mas de 20 años. Es por ello por lo que pedimos que se haga el reconocimiento y se vuelva a publicar el artículo Francisco Hidalgo De Rivas en la enciclopedia wikipedia, ya que no se trata de una página promocional ni de publicidad sino del reconocimiento de un personaje de la cultura de la localidad de Almargen.

Gracias. — El comentario anterior sin firmar es obra de Malagartistas (disc.contribsbloq). Lin linao ¿dime? 04:45 28 may 2012 (UTC)[responder]

Aprender

nose que tengo que hacer para que no borren mi Biografia por favor diganme algo para no hacer que la borren — El comentario anterior sin firmar es obra de Junioric19 (disc.contribsbloq). Lin linao ¿dime? 04:45 28 may 2012 (UTC)[responder]

Respuesta

hola estoy respetando los derechos de autor y solo es un trabajo escolar por favor solo lo queremos para 1 semana plublicado pido sus permiso — El comentario anterior sin firmar es obra de Oswaldo gomez fabbry (disc.contribsbloq). Lin linao ¿dime? 04:45 28 may 2012 (UTC)[responder]

Respuesta

pues es solo crear un articulo wikipedia de cualquier tema y pues escogimos el tema de Perro para poder hacerlo.

Y solo es de su estructura y con enlaces internos y externos asi como el indice de contenido.

asi como las imagenes.

o digame como puedo hacer este articulo sin que lo borren.

Consulta

Hola Lin, junto con saludarte paso a realizarte la siguiente consulta respecto al artículo Magic Johnson: existen varias frases o párrafos de dicho artículo que parecen una obra derivada, vale decir, que están «basadas en algo y es una copia cercana» de otra obra; a modo de ejemplo, te muestro tres párrafos:

«Along with fellow rookie Jay Vincent, Johnson led the Spartans on a 13-game winning streak through the middle of conference action. Behind Johnson's stellar first-year statistics - 17 points, 7.9 rebounds and 7.4 assists per game - the Spartans claimed their first Big Ten title in 11 years and Johnson was named the conference's Freshman of the Year. The team also ended the school's 19-year NCAA Tournament drought, and advanced to within three points of the Final Four before falling to Kentucky, 52-49, in the Mideast regional title game.»
«Junto con su compañero, el también novato Jay Vincent, consiguieron una racha de 13 partidos ganados consecutivamente, y gracias a sus estadísticas (17 puntos, 7,9 rebotes y 7,4 asistencias por partido), consiguieron ganar el título de conferencia tras 11 temporadas de sequía, además de presentarse por primera vez en 19 años en el Torneo de la NCAA, cayendo en la final del Medio Oeste ante la Universidad de Kentucky. Johnson fue nombrado Novato del Año.» desde aquí
«When he joined Jud Heathcote's team at Michigan State for the 1977-78 season, Johnson became an immediate superstar. After finishing a mediocre 12-15 overall and fifth in the Big Ten the season before, the no one was prepared for the turnaround the Spartans would make (...)»
«Cuando se unió al equipo, en la temporada 1977-78, consiguió rápidamente el estatus de gran estrella. Después de que su universidad acabara el año anterior con un mediocre balance de 12 victorias y 15 derrotas en la Big Ten Conference, pocos pensaban en el giro que iba a dar el equipo (...).» desde aquí
«That season he joined Oscar Robertson and Wilt Chamberlain as the only players to get 700 points, rebounds and assists in the same season»
«En esa temporada, logró al menos 700 puntos, asistencias y rebotes, uniéndose a Wilt Chamberlain y Oscar Robertson en el selecto club que había alcanzado tales cifras.» desde aquí

Luego, ¿cómo estimas que debiera procederse?, vale decir, traducciones en ciertos casos textuales pero cambiando el orden de frases enteras para parecer —en mi opinión— un trabajo propio que efectivamente se referencia sin la plantilla {{cita}}; ¿quizás se está en el límite de la violación de derechos de autor?. Ya he realizado la consulta a otro bibliotecario, pero me gustaría tener una segunda opinión. Saludos cordiales. —Jmvgpartner (discusión) 09:49 28 may 2012 (UTC)[responder]

Disculpad que me entrometa en la discusión, pero ya que soy parte afectada creo que tengo derecho a hacerlo, como autor de la mayor parte del artículo de Magic Johnson. En primer lugar, como usuario novato que soy, que apenas tiene 40.000 ediciones (perdón, 40 000), me gustaría saber cómo habrían actuado tanto la parte que me acusa como el bibliotecario a la hora de redactar el artículo sin que se me acuse de plagiador. Es decir, yo cojo un texto que encuentro en internet, que me aporta una serie de datos, los cuals transfiero mediante la oportuna traducción al castellano y los redacto para armonizarlos con el resto del texto. Datos. Johnson jugó junto a Jay Vincent. Los Spartans consiguieron 13 victorias consecutivas. sus estadísticas fueron 17 puntos, 7,9 rebotes y 7,4 asistencias por partido. Datos irrefutables. Y perfectamente referenciados. ¿Para qué sirven si no las referencias? Si yo en una página leo Magic Johnson was born August 14,1959 in Lansing, Michigan y escribo Magic Johnson nació el 14 de agosto de 1959 en Lansing, Michigan....estoy plagiando al autor de la afirmación? ¿O simplemente estoy aportando un dato de su biografía? Insisto, me gustaría saber el trato que ambos le hubiéseis dado a los ejemplos que el usuario Jmvgpartner aporta, más que nada para ir aprendiendo poco a poco cómo funciona Wikipedia y familiarizarme con sus políticas. Se que es un gran esfuerzo, cuesta mucho menos enumerar los fallos que corregirlos, pero os pediría por favor que correspondiéseis a mi solicitud.
Por otro lado, me resulta sorprendente que quien pone en tela de juicio mi integridad como wikipedista sea alguien cuyos artículos relativos a botánica y zoología, todos y cada uno de ellos, son traducciones literales de la wikipedia en inglés, sin que haga mención de ello por ninguna parte, como fácilmente se puede comprobar en su página de usuario. Claro que tampoco me sorprende, porque quien se está encargando de revisar mis ABs de 2007 es otro usuario al cual se le revirtieron varios ABs por plagio. Creo sinceramente que nos estamos volviendo más papistas que el papa, y que Wikipedia no está en las mejores manos posibles, claro está que esto es una apreciación mía. Para lo único que está sirviendo todo esto es para que usuarios veteranos como yo, autor de 4 de cada 1000 artículos que existen en la Wikipedia en castellano, nos hartemos y acabemos finalmente por dar carpetazo y marcharnos con la música a otra parte. Pero está claro que la veteranía aquí no es un grado. Un cordial saludo. Pacoperez (discusión) 11:56 28 may 2012 (UTC)[responder]
Olvida todo lo dicho, ya no me interesa, abandono. Saludos, Pacoperez (discusión) 15:54 28 may 2012 (UTC)[responder]

Cambios en el MDE

Lin, edité el manual de esa forma porque era lo que se desprendía de la discusión. No vería mal que se discuta nuevamente, y se acuerde tu opción u otra. Lo que veo mal es que con los cientos de miles de artículos de taxones con los que ya contamos todavía no tengamos reglas claras ni siquiera con respecto a los títulos. Me molesta sobremanera esa actitud que reina en esWP de no poder ir resolviendo los problemas, los que se terminan eternizando. Igualmente no hice ningún cambio, hasta no contar con el visto bueno de otros usuarios. ¿Crees que lo mejor sería colocarlo en el café?. Saludos. CHUCAO (discusión) 17:56 28 may 2012 (UTC)[responder]

Del café...

Cito: «Presumir buena fe es un principio fundamental de cualquier wiki, incluyendo Wikipedia. Si se permite que cualquiera edite es, precisamente, porque se supone que la mayor parte de la gente que edita lo hace con el fin de contribuir al proyecto, y no con la intención de dañarlo.» ¿Dónde buscó con sus ediciones en Wikipedia afectar al proyecto? Así que no, no me equivoqué. Saloca (ངའི་གླེང་མོལ།) 15:05 30 may 2012 (UTC)[responder]

Gracias por el comentario, voy a revisar lo que me informás. Pero realmente había comentarios infundados, y referencias a sitios que no hablaban sobre el sujeto referenciado en el articulo. Andrés--Andresgalvan (discusión) 21:11 30 may 2012 (UTC)[responder]

De hecho...

... por lo que veo ahora en la página de confirmación de Magister como steward (de donde se supone que se saca eso de que su caso ya fue "juzgado", resultando en su exoneración) veo que Wikisilki y Mar del Sur mencionan tangencialmente el asunto (Beyond the letter, the principle of the privacy policy is that you don't release personal information on an user if he/she doesn't want to. You can call this real-name-issue a "lack of grace"; as an active user in es:wiki and considering the background and development of the case (as the previous release of checkuser information of the same user outside the wiki); The theory that Rapel and I are the same person was released by Magister in another external blog, which currently doesn't exist any more, but many sysops of es:WP, other Wikipedians (over 140 members, and many of the here voting pro and contra) participated. He came up there saying that this where results obtained by him as checkuser. I thought it was an error (it is most irregular to discuss checkuser information in a external site whitout asking Rapel or me before) but just a mistake), pero sin efectuar un análisis o una denuncia concreta. Lo digo por tu especulación acerca de que sabía del caso y me callé. Igual que tú no revisaste lo dicho anteriormente, yo no participé en dicha discusión y, por lo que me recuerda ahora nuestro simpático anónimo, si voté la noticia (que es lo que da origen a los comentarios es porque trataba de otra cosa... y no quiero abundar en el asunto porque se trata de un asunto del que querría pasar página). Un saludo --Ecemaml (discusión) 12:02 4 jun 2012 (UTC)[responder]

Sobre los nombres inadecuados

Hola estimado bibliotecario le comento que estado reportando estos nombres tanto en la VEC como en el TAB frecuentemente y sin ningún problema, esto es debido que la política prohíbe estrictamente esos nicks. Sobre el usuario Rorrisrorrisesgay es insultante (Rorris rorris es gay) pues ofende a una persona llamada Rorris. Disculpa de haberlo molestado al denunciar estos NU, salutaciones. Maleiva | (discusión) 02:28 6 jun 2012 (UTC)[responder]

Cambio de nombre

Sí, Lin, tomé nota de tu recomendación. He intentado hacerlo pero no me aparece lo que elijo. Entré a la página que señalaste. Estoy viendo dónde escribí mal las cosas porque no aparece como al resto. Copié y pegué el modelo en la página para luego rellenarlo, pero aunque elegí un nombre más preciso, igual -cuando grabo- queda "nombre elegido" y no lo que puse. Seguiré intentando. Si querés/podés, fijate en la página. Gracias.--UNLP (discusión) 12:03 6 jun 2012 (UTC)[responder]

Antonio Guzman Nacoud

Hola!

Me acerco a usted para solicitar ayuda en cuestion de la pagina de Antonio Guzman Nacoud, era un primer borrador y veo que la borraron, sera posible solicitar su ayuda.

Saludos y gracias.

Antonio Guzman Nacoud

Excelente, lo redactarE para entrar en esos tErminos, es posible pedirte una revisiOn para no caer en el mismo problema_ saludos!

Revertido

Gracias por la explicación.- 天使 BlackBeast Do you need something? 01:45 7 jun 2012 (UTC)[responder]


Hola Lin.

Se podría eliminar este mensaje de autobiografía que me sale en google posicionado.

Porfavor es muy importante para nosotros.

Gracias.

--87.235.75.124 (discusión) 19:03 7 jun 2012 (UTC)[responder]


Composición étnica de Chile

Estimado Lin linao,

En este artículo dice:

El aporte genético europeo y amerindio variaría respecto de la condición socio-económica, especialmente en Santiago. En los estratos altos, donde son especialmente importantes los aportes alemán, inglés y vasco, los genes con origen en Europa componen el 91%, mientras que los amerindios el 8-9%, proveniente principalmente de mestizos. En los sectores medios, estos últimos representarían un 29-30%, y los europeos, principalmente con raíz en España, un 70%. Por último, en las clases bajas, los genes con origen amerindio, especialmente mapuches, representan un 51-52%, mientras que los que poseen origen europeo, generalmente andaluces, alcanzan un 48%.


Pero en la referencia de Cruz-Coke no veo que nada mencione esos datos ¿podrías verificar de donde los extrajeron y usar las referencia correctas?


Saludos de un nieto de chileno y tataranieto de un español que se fue a Chile para no volver.

--Jatun Auqui (discusión) 03:40 8 jun 2012 (UTC)[responder]

Respuesta por traducción de Concierto para violonchelo (Lalo)

Hola!! Muchas gracias por tu comentario, a mí me encanta traducir artículos de la wikipedia en inglés, pero nunca había sabido cómo señalarlo... Francamente no se me había ocurrido hacerlo así, por lo que te agradezco mucho tu sugerencia. Saludos! SuperConstanza (discusión) 04:04 9 jun 2012 (UTC)[responder]

Marcelo Matzeiko

Hola Lin linao, no sabía que para poder usar MI MATERIAL, debía PEDIRME PERMISO A MI MISMO, hace meses que vengo trabajando con un equipo en este proyecto y no es la primera vez que tengo problemas para subir esta clase de artículos a la "ENCICLOPEDIA", la verdad no entiendo, el día de ayer estuve hablando por chat con un colaborador de wikipedia y me dijo que no habia ningun problema en mi articulo, ahora me lo borran, esta todo bien entiendo el acuerdo de Berna, los pilares de wikipedia, pero me extraña que tengan tanto empeño en borrar las nuevas paginas y no revisen los graves errores que tienen alguna existentes como por ejemplo la de Joaquin Morales Sola, entre otras. Serias tan amable de explicarme como hago para subir de nuevo mi trabajo de investigación, ya que todo lo se comenta en la página fue mediante entrevistas con el mismo Marcelo Matzeiko, sin incurrir en copia de otra fuente. Desde ya muchas gracias y espero una respuesta favorable de todo el equipo de moderadores de Wikipedia. --Sergio056 (discusión) 18:09 13 jun 2012 (UTC)Sergio056[responder]

ok gracias, de todas maneras SIEMPRE si la fuente es fiable, se va a encontrar en varios sitios la misma información, de todas formas lo modificare, para ver si esta vez no infrinjo ninguno de los 5 pilares.--Sergio056 (discusión) 18:59 13 jun 2012 (UTC)[responder]

Chonos

Perdón casi me olvido de responderte, esta tarde leí tu mensaje y estuve usando los ordenadores conectados a las bibliotecas universitarias públicas, que efectivamente registran uno de los documentos pero no parecen tener copias disponibles. Bulletin of the International Committee on Urgent Anthropological de 1958 aparece en los archivos pero no tienen ni copia electrónica, y aparentemente no lo tienen en papel (aunque su basa de datos reconoce el ISSN). En cuanto a las actas de congreso, la verdad es que no sé bien como buscarlas y no logro que me digan si están o no disponibles. Interesante el dato sobre calenches y taijatafes, creo que deberíamos incluir parte de eso en el artículo idioma kawésqar. Voy a preguntar a los bibliotecarios como hacerme con una copia de las actas del congreso americanista de 1972. --Davius (discusión) 22:13 14 jun 2012 (UTC)[responder]

Hola (por Mapuches), veo que colabora en él

¿Qué les parece? : sección he creado en Discusión:Mapuches; por tema de la plantilla ... que pidió y pide refª fiables. Gracias. --Pla y Grande Covián (discusión) 02:23 16 jun 2012 (UTC)[responder]

Sobre Puerto Williams

De acuerdo, el asunto es que he agregado muchas referencias en donde queda explicito que Puerto Williams es reconocida como la ciudad más austral del mundo, tanto a nivel nacional como internacional, inclusive por la misma Argentina Convenio bilateral sobre la ciudad más austral del mundo., pero CHUCAO insiste en pasarlas por alto, además de borrarlas para su conveniencia.

--Huffington Reader (discusión) 16:50 17 jun 2012 (UTC)[responder]

Sobre la acusación de sabotaje

A mí me es muy preocupante la forma en que se procedes.

  • Ejemplo: Aquí ecemaml me acusa (copio) de una Incapacidad (más aún, negación absoluta) para reconocer acciones equivocadas.
¿No parece que ya traspasa el asunto personal? Que no está señalando una infracción objetiva sino que es un juicio de valor (por demás falso) contra mi persona. ¿Alguien tiene los tamaños para ponerle un alto o apercibirlo? Nadie. No está hablando de diffs, sino de mi persona. Y además calumniando con falsedades pues he reconocido mucos errores en el pasado y también he ofrecido disculpas por ellos. Cuando me equivoco lo reconozco y creo que a tí te consta.

Mira en ese enlace que yo provoco a Ecemaml. ¿Quién es el que ha estado usando su página de usuario de forma provocativa durante el último mes? Ecemaml, sólo revisa el historial.

Pero aquí hay una situación surreal. Nadie le pone un alto a los abusos de Ecemaml basados en infundios, violatorios de numerosas políticas. Pero si me atrevo a poner una denuncia basada en evidencia y diffs y no en valoraciones personales subjetivas, y pidiendo explícitamente que no se tome en cuenta las transgresiones realizadas en los últimos días contra mi persona (razón por la que no añado esto en dicha página, para no mezclar temas), es sabotaje.

Me preocupa tu percepción de quién manipula y comete sabotaje. -- magister 21:08 18 jun 2012 (UTC)[responder]

Precisamente para evitar que se hable de parcialidad, me limito lo más posible a presentar diffs, en vez de argumentos como en los latinajos que conoces.

Explicación

Ahora, ya que quieres saber, la razón por la cual no se hizo saber antes es sencilla:
  • En junio de 2011 encontramos la relación de la cuenta con Ecemaml. Y a pesar de estar convencidos, nos costó mucho trabajo aceptarlo, pensamos que podía haber alguna explicación extraña que desonocíamos y aplicamos in dubio pro reo.

Toma en cuenta que para entonces no había indicio alguno de que Ecemaml pudiese haber incurrido en sabotaje con títeres y no se había mencionado antes a Shonen Bat.

La relación con Shonen Bat se dio a conocer en septiembre, pero todos aceptaron la versión de que le estuvo cuidando 4 años la cuenta a un compañero de trabajo (asumir buena fe es bastante elástico). Nadie hasta hoy (si me equivoco, señálamelo y reconoceré mi equivocación) había cotejado los patrones de edición ni verificado las fechas de aparición/retiro de ambas cuentas de forma paralela.

Yo decidí hacer esa comprobación hoy, puesto que hace unas semanas presenté el caso en el café con datos adicionales (las CABs) en el café y nadie decidió mirar ni Ecemaml respondió ante el señalamiento directo. Y siendo hoy que realizo el análisis a profundidad es cuando descubro hoy el abuso sistemático de cuentas durante tanto tiempo. Esto me hizo ver que cometimos un error, pecando de excesiva buena fe negándonos a aceptar los hechos, concediendo el beneficio de la duda cuando encontramos el primer indicio de este comportamiento (y que yo lo había olvidado hasta que hoy cotejé con mis registros en el buzón de correo, como parte de mi investigación, por lo cual no se había mencionado antes).

En resumen, si no lo dimos a conocer antes fue por una exceso de buena fe (imaginamos que habría una explicación que no teníamos y para no complicar más la situación, que en esos días andaban los ánimos muy caldeados, decidimos responder conservadoramente). Y no se volvió a mencionar puesto que se olvidó y no es sino hasta hoy, cuando tras haber encontrado lo que a todos se les había escapado (que lo de Shonen no es un caso puntual sino tiene un largo historial incriminatorio) me viene a la mente revisar mi buzón y encuentro el caso viejo.

Pecamos de crédulos y cautos, sí. -- magister 21:57 18 jun 2012 (UTC)[responder]

Desbloqueo de artículo

Hola Lin linao, quiero pedirte por favor si es que puedes desbloquear el artículo Demografía del Perú, ya pasaron dos meses más o menos desde el bloqueo y la otra parte no se ha pronunciado, voy a incluir la referenia de Unicef y corregir los enlaces.—Rafaelkelvin (discusión) 16:23 19 jun 2012 (UTC)[responder]

Coloane

¿Y cual seria segun tu? --Hardy Mardy (discusión) 04:20 20 jun 2012 (UTC)[responder]

Coloane

Por eso ¿Tienes otra opcion de etimologia para Coloane? --Hardy Mardy (discusión) 04:32 20 jun 2012 (UTC)[responder]

¿No crees que para una persona nacida en Quemchi , la etimología de su apellido fuera mas probablemente huilliche que china? --Hardy Mardy (discusión) 16:38 20 jun 2012 (UTC)[responder]
A eso me refiero. Tanto la raíz huilliche como la raiz portuguesa ( transliteración china cantonesa) tienen la misma cantidad de argumentos para ser la raíz del apellido de Coloane. Muchos saludos --Hardy Mardy (discusión) 17:22 20 jun 2012 (UTC)[responder]

Ushuaia v. Puerto Williams

Estimado, quisiera saber si, dado que el usuario Huffingtonian permanece bloqueado, y que he discutido sobre la poca robustez de sus argumentos para considerar que Williams es "reconocida internacionalmente" ciudad más austral del mundo, deberíamos deshacer sus ediciones del 20 de junio (sobre todo donde se falta a la etiqueta). Asimismo, agradeceré que, atendiendo a tu propuesta, nos ayudes a encontrar una redacción neutral donde se mencione que no hay consenso sobre el tema de referencia ya que en Argentina se considera que Williams no es una ciudad y en Chile lo contrario. Gracias por tu colaboración como moderador en este caso. --Kotìol (discusión) 18:03 20 jun 2012 (UTC)[responder]

Lin, perdón mi ignorancia pero en muchos aspectos soy bien novato: qué pasa con el artículo de Ushuaia? Veo que está bloqueado pero la pregunta es: hasta cuándo? Deberemos esperar a una respuesta a la pregunta "Puerto Williams es Ciudad o no?" para poder continuar editando? Porque eso puede llevar a una discusión de nunca acabar.
Yo propuse una redacción aquí que entiendo es neutral: "A pesar de que ushuaia supera los 56 mil habitantes y Puerto Williams tiene poco alrededor de 2500, hay quienes opinan que la última debiera llevar el rótulo de ciudad más austral del mundo".
Quisiera saber si basta esto para desbloquear el artículo y zanjar el problema. Cualquier discrepancia futura podrá ser planteada en la discusión, creo que tanto Huffingtonian como CHUCAO están advertidos de eso. Saludos.--Kotìol (discusión) 01:51 25 jun 2012 (UTC)[responder]
He desprotegido la página de Ushuaia: la otra la protegió Lin. Os deseo lo mejor. Saludos Lourdes, mensajes aquí 14:11 25 jun 2012 (UTC)[responder]

La ciudad de Puerto Williams

He realizado algunas observaciones a su propuesta en la discusión sobre Puerto Williams, espero puedan ser incluidas en la argumentación del párrafo en cuestión, creo que la actual versión del artículo al que fue revertido carece de neutralidad y buen argumento, ya que según pude observar en el historial del mismo, este fue manipulado durante un lapso de tiempo considerable por el wikipedista CHUCAO para que se dirigiese hacia su propio punto de vista previamente a la guerra de ediciones. Por lo tanto es indispensable actualizarlo a una nueva versión, gracias por su ayuda, le espero. --Huffingtonian (discusión) 02:49 23 jun 2012 (UTC)[responder]

Te necesito, Lin

A ver si puedes hacer entrar en razón a este usuario porque yo ya no sé cómo dirigirme a él. No te pido nada drástico, sólo a ver si le calmas. Él y su contrincante siguen poniendo las mismas denuncias en el TAB, las mismas, las copian pegan y ya está y además me ponen a mí por pantalla (lo puedes ver en el historial porque las borré hace unas horas). Te lo agradezco. Lourdes, mensajes aquí 21:34 24 jun 2012 (UTC)[responder]

Eres el mismo de siempre; supongo que habrás hecho fotos, ya me gustaría ver alguna. Gracias por tu mensaje, me dejas más tranquila. Lourdes, mensajes aquí 15:00 25 jun 2012 (UTC)[responder]

Paso a agradecerte

Hola Lin. Sólo paso a agradecerte por como has obrado con el problema. Yo ya estoy nuevamente harto comprometido con el proyecto. Retiré los carteles de mi página de usuario y discusión, y estoy a tus órdenes para consensuar el mejoramiento de los artículos que tú indiques. En la página de discusión de Ushuaia he escrito un texto, que por mi parte pone punto final a todo este jaleo.

Espero que, por la manera en que predije cada acción que iba a hacer ese usuario, nadie crea que él era un títere mío —o que puedo ver el futuro ;)— es solo el fruto de la experiencia que he acumulado en los últimos meses de lidiar con usuarios que aterrizan en el proyecto con preconceptos adquiridos, a los que, con paciencia infinita, intento, al igual que todos aquí, convertir en usuarios positivos para la enciclopedia. Saludos. CHUCAO (discusión) 07:38 26 jun 2012 (UTC)[responder]

RE:Plagios a Wikipedia

Hola,

Buenísimo, buen trabajo. Lo voy a tener presente. :)

Lo que faltaría ahora es una plantilla para los casos en que reconocen el plagio pero no lo dejan asentado en un lugar muy visible, con lo cual si alguien lee el artículo en Wikipedia y lo confronta con donde salió plagiado puede llegar a pensar que es Wikipedia la que lo copió. Ese es el caso del artículo Pirámide de Mayo, que la revista Ciencia Hoy reconoció que copió el artículo, pero dejó escrita la constancia en el n° siguiente del artículo, en forma escueta, y en chiquito. Tendría que ser algo que vaya en la parte principal del artículo. Yo solo dejé asentado lo que pasó con ese artículo acá, al principio

Desde ya, la revista Ciencia Hoy que copió Pirámide de Mayo, tiene su prestigio, así que bien puede alguien pensar que el plagio lo hicimos nosotros...

Gracias por ocuparte del tema.

Rúper 0_0 (discusión) 01:12 27 jun 2012 (UTC)[responder]

Propuestas de borrado

Quiere decir que esa clasificación está desfasada y hay en la propia wikipedia una más moderna alternativa. Quiere decir que es absurdo mantener ambas y además lleva a confusión de las personas que no saben del tema.--Alfredalva (discusión) 10:39 29 jun 2012 (UTC)[responder]

Borrado de pagina

--Lin linao Vi que marcaste mi pagina Bleyk para borrado rapido, Sin embargo me gustaria saber especificamente que parte del texto es de autopromoción, Ya que desde mi punto de vista este cumple con los requisitos pedidos antes de crear el texto. Si te fijas bien la imagen del sencillo rompio un record hecho por la Misma Lady Gaga, no estamos halando de cualquier cantante, Ademas yo creo que la referencia en la pagina de TwitPic en wikipedia es mas que suficiente para respaldar la pagina Bleyk. Recuerda no estamos hablando de cualquier tema, si no de la imagen de un sencillo vista casi 11 millones de veces y en 9 dias son dos records a gran escala, Gracias por su atencion. BleykMusic (discusión) 05:44 30 jun 2012 (UTC)[responder]

Resolución en el tab

Hola Lin Linao, gracias por tu ayuda. Solo quería hacer una precisión. El verbo abarajar, del que puedes tener un significado en la RAE, es usado regionalmente en Argentina. Ese verbo, no es lo mismo que el verbo abarajarse (voz pronominal). Pasa lo mismo que con los verbos acordar (llegar a un acuerdo) y acordarse (recordar algo). Te pido que por favor revises tu resolución. Sea cual sea, la respetaré. Y lo del pato, es que para mi hay un claro caso de sabotaje, aunque tú puedes interpretar algo diferente, también respetaré lo que determines. Jmvkrecords Intracorrespondencia 06:21 30 jun 2012 (UTC)[responder]

Muchas gracias por tu respuesta. Jmvkrecords Intracorrespondencia 08:30 30 jun 2012 (UTC)[responder]

Hola Lin. Quisiera pedirte asistencia con este wikipedista. Ha revertido sin explicación alguna ediciones que hice en el artículo de referencia (Perro yagán), a las que anticipé debidamente con bastante tiempo en la página de discusión poniendolas a consideración. Nadie respondío y procedí a editar. Le pregunté a Farisori el motivo de su reversión en su página de discusión pero no tuve contestación. Me gustaría que intervengas ya que hablando con arqueólogos que trabajan en TDF me han afirmado que los perros del archipiélago registrados por ejemplo por la misión científica de La Romanche eran efectivamente Canis familiaris traidos desde Europa. Gracias y saludos.--Kotìol (discusión) 12:47 30 jun 2012 (UTC)[responder]

Perdón que intervenga; es sólo para dar aviso de mi comentario en la página de discusión de ese animal. Igualmente Kotìol, si mal no recuerdo hay uno taxidermizado en el museo que queda al norte de Río Grande. Dile a los arqueólogos que con sólo retirarle una pequeña muestra de ADN se puede saber fácilmente la verdad. Saludos. CHUCAO (discusión) 13:25 30 jun 2012 (UTC)[responder]
Lin, lei tu comentario en la discusión. En eso de la "cita requerida" me basé para hacer la edición que hice. Entonces, puedo volver a imponer mi edición, revirtiendo la última de Farisori (que sigue ausente en la discusion), o eso lleva a una guerra de ediciones?--Kotìol (discusión) 20:24 30 jun 2012 (UTC)[responder]