Rachid Khimoune nació en Decazeville. a esta ciudad llegó su padre en 1946 desde El Ksar en la montañosa Cabilia. La mina donde trabajaba su padre cerró en 1955, por lo que la familia se trasladó a Aubervilliers.
De 1970 a 1974 Rachid Khimounecontinuó sus estudios en el Liceo de Artes Aplicadas y posteriormente en la École des Beaux-Arts de París. Ejerció primero la pintura, incorporando a sus cuadros fragmentos escritos y posteriormente, a partir de 1975, se inclina hacia la escultura y comenzó en 1980 a utilizar los elastómeros que le permitieron sacar moldes de las impresiones de adoquines, rejas y señales de la calle, modelos que reproduce fundiéndolos en relieves y esculturas.
Desde 1991, está casado con la periodista Eve Ruggieri.
Antiguo Ayuntamiento de la Villa de Saint Denis, en la Isla Reunión, donde Rachid Khimoune expuso en 2007.
1991 : Galería Claude Monet, Bezons (poema de Bernard Rousseaux) ; Futur-composé, Collégiale Saint-André, Chartres y Galería Daphné Behm Williamme, Chartres (textos de Pierre Restany y Bernard Rousseaux) ; Galería Régine Deschênes, París ; Château de Servière, Marsella
1992 : Ajuntament de Sabadell, Barcelone (préface de Michel-Georges Bernard)
1993 : Les Enfants du Monde, Esculturas, Neuchâtel. Les Croisés, Chartres.
2001 : Les Enfants du Monde, 21 esculturas en bronce instaladas sobre las terrazas del Parque de Bercy en París. (Images [1]Archivado el 24 de abril de 2024 en Wayback Machine.)
2008 : Salon Art Paris, Abu Dhabi. Emiratos Árabes Unidos
Críticas
…« La memoria ha capturado todas las potencialidades de un elemento visual de una evocación ilimitada y este eclecticismo vital traduce, sin evasivas, la universalidad de un lenguaje nacido de la muy personal taquigrafía del instinto »…
…« El asfalto no es ciego, no es insensible a los pasos. Es perforado por una multitud de ojos, está habitado por unos signos y recuerdos que dejan allí los pasos de los paseantes, los dedos de la mano de obra, los objetos diversos y vagabundos que deambulan, se adhieren, se fragmentan, se multiplican, se hacen asfalto. El asfalto es la memoria de la ciudad, es su ficha antropométrica , que contiene todas las improntas.
El asfalto es un libro abierto. Podemos leer allí diferentes historias - historias de trabajos o de encuentros, de invenciones o de saqueos. Así a través del interés que le lleva a las tapas, rejillas, sumideros, registros de fundición, Rachid Khimoune trata de restituir itinerarios de trabajo (el de emigrados magrebíes en Francia, por ejemplo) y luego componer, con los elementos y los residuos de la vía pública, caras que nos miran con ojos, bocas, ombligos interrogantes o burlones, engatusadores o aburridos. Ensamblados por Rachid Khimoune, los pedazos de alcantarillas, y otros residuos humildes acostumbrados a ser pisoteados, dan lugar a personajes imprevistos llenos de humor o de la rebelión, de dolor o de desesperación. Se pueden adoptar, como ejemplos, estos inenarrables prototipos: "Toufik de La Courneuve",[4] " Sr. y Mne Dupont J., guardianes de la VPO[5] en La Courneuve ", "Ali Bobar" (por Ali Baba), esta ronda fantástica y alegre de niños del mundo entero. Rachid parece edificar así, figura tras figura, una innumerable familia telúrica y mineral que representa la tierra entera. »…
Tahar Djaout, « Rachid Khimoune, Sous le bitume, l’histoire », en Algérie-Actualité, n° 1189, Argelia, 28 de julio-3 de agosto de 1988.[6]
…« seres invisibles, extraterrestres o infraterrestres, afloran de un universo paralelo o subterráneo. Torpes, buenazos, estupefactos de su aventura común, apenas se distinguen de suelos o ascienden en el espacio, arrastrando todavía con ellos, fragmentos de su mundo. Boquiabiertos del nuestro, lo interrogan, inmóviles. Imperceptiblemente se ponen en marcha. (...)Miradas inversas: en un instante la calle tiene ojos, la calle mira a sus transeúntes. En sus deslizamientos continuos, superposiciones, las huellas se hacen hombres, mujeres, estallando de una región a otro del espacio, de un momento al otro del tiempo. (...) En el Parque Olímpico de Seúl, en 1988, las baldosas se hacen corazas y escudos de "Guerreros" que desembocan de lejanas las épocas. Luego las ondas minerales de los adoquines se hacen escamas: emergen los "Peces". Era sobre sus bancos inmóviles que marchábamos sin saberlo desde hace tiempo.
Les effets du voyage, 25 artistes algériens, (textos de Fatma Zohra Zamoum, Ramon Tio Bellido, Michel-Georges Bernard yMalika Dorbani Bouabdellah), Palais des Congrès et de la Culture, Le Mans, diciembre de 1995 ISBN 2-9509698-0-1.
Les Enfants du monde, por Rachid Khimoune, textos de François Maspero, Pierre Restany, Tahar Djaout, Jean-Marie Gibbal y una entrevista con Michel Archimbaud. Fotografías de Philippe Fuzeau ; Paris-Musées, Somogy éditions d'art, 2001.
↑Zhang Qian - shanghaidaily.org (6 de septiembre de 2010). «Donación de 21 esculturas»(en inglés). Consultado el 1 de diciembre de 2010.
↑Texto original: …« La mémoire s’est emparée de toutes les virtualités visuelles d’une oralité sans limites et cet éclectisme vital traduit, sans faux-fuyants, l’universalité d’un langage issu d’une très personnelle sténographie de l’instinct »…Pierre Restany, Critique d’Art, 1995
↑ La ciudad de La corneuve es marcada en 1983 por el drama de la muerte del joven Toufik (Toufik de la Corneuve), matado por un vecino irascible. Este trágico suceso marca el comienzo de importantes revueltas raciales en Francia focalizados en el barrio de la 4000 viviendas , que en ese momento dependía de la Villa de París. Para solucionar la situación, el Presidente de la República François Mitterrand visita Courneuve. El barrio de Las 4000 viviendas es cedido a La Corneuve y recupera asi su estatuto de municipio.
↑Texto original: …« Le bitume n’est pas aveugle, il n’est pas insensible aux passages. Il est percé d’une multitude d’yeux, il est habité des signes et des souvenirs qu’y laissent les pas des promeneurs, les doigts des hommes de peine, les divers objets vagabonds qui se baladent, s’agglutinent, se démembrent, font des petits, deviennent eux-mêmes bitume. L’asphalte est la mémoire de la ville, c’est sa fiche anthropométrique où sont consignées toutes les empreintes.
Le bitume est un livre ouvert. On peut y lire différentes histoires - histoires de labeurs ou de rencontres, d’inventions ou de saccages. Ainsi à travers l’intérêt qu’il porte aux plaques d’égout, Rachid Khimoune essaie de restituer des itinéraires de travail (celui des émigrés maghrébins en France, par exemple) puis de constituer, avec les éléments et résidus de la voirie, des figures qui nous regardent avec des yeux, des bouches, des nombrils interrogateurs ou moqueurs, enjôleurs ou morfondus. Assemblés par Rachid Khimoune, les morceaux de plaques d’égout, et autres humbles résidus habitués à être piétinés, donnent des personnages imprévus, éclatant d’humour ou de révolte, d’espièglerie ou de désespoir. Il faut regarder, par exemple, ces inénarrables prototypes : Toufik de La Courneuve, M. et Mne Dupont la J., gardiens de HLM à La Courneuve, Ali Bobar, cette ronde fantastique et joyeuse d’enfants du monde entier. Rachid semble édifier ainsi, figure après figure, une indénombrable famille tellurique et minérale qui représente la terre entière.»… Tahar Djaout, « Rachid Khimoune, Sous le bitume, l’histoire », en Algérie-Actualité, n° 1189, Argelia, 28 de julio-3 de agosto de 1988.
↑Texto original:« Des êtres invisibles, extraterrestres ou infraterrestres, affleurent d’un univers parallèle ou souterrain. Gauches, débonnaires, stupéfaits de leur commune aventure, ils se distinguent à peine des sols ou s’avancent dans l’espace, entraînant avec eux des fragments encore de leur monde. Ebahis du nôtre, l’interrogent, immobiles. Insensiblement se mettent en marche. (...) Regards inverses : en un instant la rue a des yeux, la rue regarde ses passants. Dans leurs continuels glissements, superpositions, les empreintes se font hommes, femmes, déferlant d’une région à l’autre de l’espace, d’un moment à l’autre du temps. (...) Dans le Parc Olympique de Séoul, en 1988, les dalles deviennent cuirasses et boucliers de « Guerriers » débouchant de lointaines époques. Puis les ondes minérales des pavés se font écailles : émergent les « Poissons ». C’était sans le savoir sur leurs bancs immobiles depuis toujours que l’on marchait. »Michel-Georges Bernard, Rachid Khimoune, D'après les plaques, Éditions de l'Orycte, París, febrero de 1989
