Manuel Walter Muñoz Millalonco[1] es un antropólogo, académico[2] y adümchefe (profesor) mapuche-huilliche[3] originario del archipiélago de Chiloé, Chile. Es reconocido por su trabajo en problemáticas relacionadas con la territorialidad indígena en Chiloé, su participación dentro del Consejo General de Caciques de Chiloé y en el programa de salud Küme Mongen Rüpü, que ha sido destacado por su importancia y ha recibido honores por su gestión.[4][5][6] Ha expuesto en diversos congresos de Antropología, Salud Intercultural[7] y Derechos Humanos, como el Instituto Nacional de Derechos Humanos.[8] Fue uno de los socios fundadores del proyecto Arcis Patagonia.[9] Realizó un Magíster en Desarrollo Social Rural en la Universidad Austral de Chile. Su tesis El modelo de salud intercultural williche y sus efectos en la gestión de la salud primaria pública en la comuna de Quellón-Chiloé (2013), ha sido descrita como una sistematización para el campo universitario de las experiencias interculturales de salud en el territorio chilote.[10] Su escrito Küme Mogen Rüpü – Camino al equilibrio. Tierra sin males, buen vivir. Cosmovisiones indígenas en el siglo XXI fue publicado por la Universidad Urbaniana en Roma, Italia.[11]
En 1993, fue una de las primeras personas en criticar los efectos medioambientales de la industria salmonera en Chiloé, registrado en el documental La isla después del tiempo. Partes del documental se viralizaron en 2016, luego del inicio de las protestas en el archipiélago que siguieron tras el avistamiento de varazones masivas en las costas de Chiloé.[12][13] Es opositor a la construcción de un puente sobre el canal de Chacao que una la Isla Grande con el continente. Tras la cancelación del proyecto en el primer gobierno de Michelle Bachelet, dijo del tema: «La construcción amenazaba la diversidad cultural de la isla, ya bastante dañada, y profundizar el modelo de extracción de los recursos naturales, que implica acabar con los bosques nativos, destruir los cursos de agua y la identidad de Chiloé. El único freno que ha habido para preservar la cosmovisión williche, basada en la fuerza de la madre tierra, ha sido la inexistencia de un paso franco».[14] En 2021 fue una de las personas en adherir a la inclusión del pueblo afrochileno dentro de la Convención Constitucional como escaño reservado.[15]
Desde 2016 hasta la fecha, está vinculado con Wekimün Chilkatuwe (Escuela Wekimün en mapudungun), escuela de artes y oficios con el objetivo de «diseñar y desarrollar un modelo de educación intercultural, orientado a los jóvenes de los territorios indígenas más apartados de Chiloé», y sostenida por Fundación Wekimün.[16] La escuela inició como un proyecto único financiado por el Departamento de Asuntos Globales de Canadá (Global Affairs Canada) junto con la Universidad de la Isla del Príncipe Eduardo del país norteamericano.[17]
Es hermano de la cantora tradicional Neddiel Muñoz Millalonco.
Bibliografía
- Derecho Consuetudinario Williche: Wequetrumao y las Normas Tradicionales de Transmisión de la Tierra Comunitaria. (1998), con Ana María Olivera Fuentes., Ana María Arellano, y Gemma Rojas Roncagliolo.[18]
- Las comunidades williche de Chankin y Wentemo frente al Parque Nacional Chiloé y al Proyecto de Parque Marino. (2001)[19]
- Doce experiencias de Desarrollo Indígena en América Latina, financiado por Fondo para el Desarrollo de los pueblos indígenas de América Latina y el Caribe.[20]
- Pueblos Huilliches de Chiloé, Una realidad presente y desconocida en Ciudad y Arquitectura (1994)
- Las transformaciones del sistema de tenencia de la tierra y su impacto en la identidad étnica del pueblo Huilliche de Chiloé (1996)
- Contenidos culturales para la educación intercultural bilingüe en la provincia de Chiloé (2000), con Neddiel Muñoz Millalonco
Filmografía
- La isla después del tiempo (1993), entrevistado
- Huequetrumao Parte I (2007), productor
Referencias
- ↑ «ESTE JUEVES SE ENTREGARÁN RECURSOS A GANADORES DEL FONDART 2013». Consultado el 24 de marzo de 2021.
- ↑ «I Jornada de Chiloé: Literatura, Arte y Cultura, Una invitación a conocernos». 9 de abril de 2012. Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ Huirimilla, Pablo. «A propósito de "Los palafitos... del paisaje"». Estrella del Mar. Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ https://www.ellanquihue.cl/prontus4_nots/site/artic/20051111/pags/20051111000739.html
- ↑ http://www.lasociedadcivil.org/wp-content/uploads/2014/11/interaao_n13.pdf
- ↑ http://www.gobernacionchiloe.gov.cl/ministro-santelices-destaco-la-importancia-del-programa-de-salud-williche-en-chiloe/
- ↑ Memoria del Primer Encuentro Nacional Salud y Pueblos Indígenas: Hacia una Política Nacional Intercultural en Salud. Febrero 1998. Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ «INDH realiza en Puerto Montt seminario sobre derechos humanos y salud intercultural». 10 de noviembre de 2017. Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ «UNIVERSIDAD ARCIS PATAGONIA Socios Fundadores Corporación Patagonia». Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ Morales Urra, Roberto (2021). «Ta Iñ Fijke Xipa Rakizuameluwün – Historia, colonialismo y resistencia desde el país Mapuche. Comunidad de Historia Mapuche». Revista Latinoamericana (Ediciones Comunidad de Historia Mapuche) 13 (38): 649-653. Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ «Küme Mogen Rüpü – Camino al equilibrio. Tierra sin males, buen vivir. Cosmovisiones indígenas en el siglo XXI». In ascolto dell'America (Editorial Pontificia Universita Urbaniana). Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ «Video: Chilotes denunciaban efecto de salmoneras en el mar en documental de 1993». 18 de mayo de 2016. Consultado el 7 de abril de 2021. «En 1993, el documental “La isla después del tiempo”, de los realizadores Daniel Evans y Marcela Muñoz , ya registraba la denuncia de los chilotes contra las salmoneras que explotan las costas del archipiélago, advirtiendo hace 23 años, en 1993, lo que finalmente sucedió en estos meses. (...) Otro de los entrevistados que aparecen en el video es Manuel Muñoz Millalonco, un joven de la Comunidad de Nercón, quien denuncia “Los pescados contaminados nos contaminan a todos”, y añadiendo “La vida se defiende sólo por la vida y por personas que se sientan vivas”; tal como triste y estoicamente lo hemos visto en estas dos semanas en el pueblo de Chiloé.»
- ↑ «Chilotes denunciaban efecto de salmoneras en el mar en documental de 1993». El Desconcierto (Santiago). 18 de mayo de 2016. Archivado desde el original el 22 de mayo de 2016. Consultado el 30 de marzo de 2021.
- ↑ «No habrá puente al paraíso de Chiloé». Consultado el 24 de marzo de 2021.
- ↑ «Declaración de la Red Chilena de Estudios Afrodescendientes sobre el debate en torno a la inclusión/exclusión de un cupo reservado al Pueblo Tribal Afrochileno para la Convención Constituyente». 15 de diciembre de 2020. Consultado el 7 de abril de 2021.
- ↑ «UPLA se asocia con comunidad Williche de Chiloé». Consorcio de Universidades del Estado de Chile. 7 de marzo de 2016. Consultado el 30 de marzo de 2021.
- ↑ «Destacan avances en la consolidación de la Escuela WEKIMÜN en Chiloé». Gobernación de Chiloé. 28 de noviembre de 2016. Consultado el 30 de marzo de 2021.
- ↑ https://www.aacademica.org/iii.congreso.chileno.de.antropologia/138
- ↑ https://cedoc.iidh-jurisprudencia.ac.cr/content/21425
- ↑ https://books.google.cl/books?id=7qrh38tDjToC&pg=PA95&lpg=PA95&dq=Manuel+Mu%C3%B1oz+Millalonco&source=bl&ots=hhymu4vSVn&sig=ACfU3U0J39QJeoJTElBj7oZVDY5U_6xTng&hl=es-419&sa=X&ved=2ahUKEwiIwqnXq8nvAhV_H7kGHRfJCMw4KBDoATAHegQICxAD
