Márichi (mitología hinduista)

En el marco de la mitología hinduista, Márichi era el hijo del dios Brahmá, el creador del mundo, y también uno de los Saptarshi (los Siete Sabios), en el primer manu-antara.[1]​

Etimología

• márīci, en el sistema AITS (alfabeto internacional para la transliteración del sánscrito).
• मरीचि, en escritura devanagari del sánscrito.
• Pronunciación: /márichi/.[2]​
• Etimología: pizca de luz, mota de pelusa en el aire, que brilla al sol, según el Rig-veda (el texto más antiguo de la literatura de la India, de mediados del II milenio a. C.) y el Átharva-veda.[2]​

Antes de comenzar la creación del mundo, el dios Brahmá necesitaba algunas personas que se hicieran cargo de las subcreaciones. Por eso creó diez prayápatis (líderes de la gente) a partir de su mente y otros 9 a partir de su cuerpo. Márichi es uno de los manasa-putras (hijos de la mente) de Brahmá.

Márichi luego se casó con Kala y dio a luz a Kásiapa (quien a veces también es reconocido como un prayápati (progenitor de pueblos), debido a que heredó la fertilidad de su padre para procrear miles de hijos).

En el Majábharata (siglo III a. C.), el dios Krisná dice:

De los áditias yo soy Visnú, de las luces soy el Sol radiante, de los maruts soy Márichi, y entre las estrellas soy la Luna.

Krisná en el Bhagavad-guitá (libro que forma parte del Majábharata.

Notas

1. Los rishi son videntes que saben, y por su conocimiento son los autores de los shastras [escrituras sagradas hinduistas] y «ven» todos los mantras.

   La palabra viene de la raíz rishati-prapnoti sarvang mantrang gñanena pashiati sangsara parangua, etc. Los saptarshi [‘siete grandes sabios’] del primer manuantara son Márichi, Atri, Anguiras, Pulaja, Kratu, Pulastia y Vásista. En otros manvantaras hubo otros saptarshis. En el manvantara actual los siete son Kashiapa, Atri, Vásista, Visuá-Mitra, Gótama, Yamád-Agni, Bharad-Vasha. Los Vedas se les revelaron a los rishis. Viasa le enseñó este Rig-veda revelado a su discípulo Paila, el Iayur-veda a Vaisham-Páiana, el Sama-veda a Yaimini, el Átharva-veda a Samantu, y los Itijasa [historias como el Majábharata y el Ramaiana] y los Puranas a Suta. Los tres clases principales de rishis son los brahmarsi (que nacieron de la mente de Brahmá, los devarsis de menor rango, y los rayarsis (reyes que se convirtieron en rishis por su conocimiento y austeridades, Yanaka, Ritaparna, etc.). Los srutarsis (como Susruta) son los creadores de sastras.

   Los kandarsi (como Yaimini) son los creadores del karma-kanda [la lectura más materialista de los Vedas]

   Habitantes de los mundos, texto del Majá-nirvana-tantra, traducido al inglés por Arthur Avalon (sir John Woodroffe), 1913.

2. Véase la entrada márīci, que se encuentra en la mitad de la primera columna de la pág. 790 en el Sanskrit-English Dictionary del sanscritólogo británico Monier Monier-Williams (1819-1899).

• Datos: Q241908
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