Fátima bint Musa
Fātimah bint Mūsā' al-Kādhim, (en árabe: فاطمة بنت الإمام موسى الكاظم), más conocida como Fátima al-Masuma, es la hija de Musa ibn Ya'far, (el séptimo Imam de los chiitas) y su madre es Najme Jatun. Ella es conocida como Hazrat Ma’suma entre los chiitas, muy respetada. Y su tumba está en la ciudad de Qom, en Irán.[1] Nacimiento y familiaSu nacimiento no es distintivo exactamente, pero según el libro Mostadrak Safinah Al-Bihar, Masuma nació el 1 de Du l-qa'da, al año 173 Hégira, (22 de marzo de 790 D.C) en la Medina. Sheij al-Mufid, al nombrar a las hijas del Imam Kazim , menciona dos hijas llamadas Fátima: “Fátima Kubra” (mayor) y “Fátima Suqra” (menor). Además de ellas, otros historiadores como Ibn Yuwzi registran otras dos hijas de Kazim, conocidas como Fátima.[2] Ella es hija de Musa ibn Ya'far (el séptimo Imam de los de chiitas) y su madre es Najme Jatun. Su hermano es Ali ibn Musa, Al-Riza (el octavo Imam de los chiitas).[3] ApodosDe los apodos de Fátima es:
CaracterísticasSegún las fuentes de chiita, entre los hijos de Musa ibn Ya'far, después de Ali Ibn Musa al-Riza, ningún de los hijos de Kazim en la ciencia y virtud no eran como Fátima Masuma. ConocimientoSe ha narrado sobre su conocimiento de Masuma, un día, los chiita de Medina para preguntar sus preguntas de Musa ibn Ya'far vinieron a Medina, pero Musa ibn Ya'far había ido a fuera de Medina, por eso los chiitas preguntaron de Fátima Masuma, y ella los contestó sus preguntas en un papel. Cuando los chiitas querían volver a Medina, le encontraron con Musa ibn Ya'far y le preguntaron si las respuestas de tu hija, Masuma son correctos o no. Y cuando él vio las respuestas respondió: "sí". Y tres veces dijo: "Que su padre sea su sacrificio".[6] CelibatoFátima Masuma, nunca se casó, según algunas fuentes de chiita, por la que Masuma permaneció soltera es que durante el gobierno de Harun al-Rashid y Ma'mun (que eran dos califas de la dinastía abasida), los chiitas, y en especial Kazim, estaban bajo muchas presiones de parte del gobierno. Por consiguiente, sus relaciones sociales eran muy limitadas y nadie se atrevía a acercarse a ellos ni a establecer relaciones con ellos.[7][8] Viaje a IránLuego de viaje de Ali ibn Musa Al-Riza a Irán por la invitación de Mamun en año 200 Hégira, Fátima Masuma, fue a Irán en año 201 Hégira. Se narra que Masuma, después de que recibió una carta de su hermano se preparó para este largo viaje. Ma'suma se dirigió a Irán acompañada por una caravana de sus parientes. Pero después de llegar a Saweh, fue enferma. En Saweh preguntó cuántos distancia hay hasta Qom. La contestaron; ya es cerca. Los pidió que la lleven a Qom, porque la ciudad de Qom era el centro de chiita. Los hijos de Saad Ashari, que fueron de los chiitas y los compañeros de Ali Ibn Musa Al-Riza, la llevaron a Qom. Y Fátima Masuma entró en Qom en un bienvenido por la gente, y fue a la casa de Musa Ibn Jazraj Ibn Saad Ashari.[9] MuerteFátima Masuma, después de 17 días en edad de 28 años murió 10 o 12 de Rabi' al-Thani al 201 Hégira (7 o 9 de noviembre, 816 D.C), y se enterró en el jardín Babolan, donde ahora es su santuario en la ciudad de Qom, y mucha gente la peregrina. Y es famoso al Santuario de Hazrat Masuma. Masuma desde el punto de vista de los ImamesSegún Sadiq (El sexto Imam de los chiitas)Se ha narrado de Ya`far as-Sadiq: Dios tiene un lugar para peregrinación y eso es en Meca (Kaaba), el profeta tiene santuario y es en Medina, y Ali Ibn Abi Talib tiene santuario y es en Kufa, y Qom es como Kufa. Y las tres puertas de las ocho de puertas de paraíso, se abren en Qom. Una chica de mis hijas morirá en Qom y se llama Fátima, la hija de Musa, y por su intercesión, los chiitas entraran en paraíso. También se ha narrado: seguramente mi santuario y el santuario de mis hijos es en Qom. [10] Según Riza (El octavo Imam de los chiitas)Ali ibn Musa Al-Riza dijo: alguien no puede peregrinarme, pues peregrina mi hija en Qom, es como quien me peregrina. [11] Referencias
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