Cholo ecuatoriano

El cholo ecuatoriano hace referencia a un grupo de campesinos tanto de la costa como del austro de este país. Su identidad empezó a forjarse a finales del siglo XIX y se consolidó en el siglo XX a través de la literatura y la música.[1]​ En la actualidad al igual que los chazos campesinos del austro de Ecuador en Loja, no gozan de reconocimiento oficial por parte del estado por lo que las personas no se pueden identificar oficialmente como miembros de este grupo ante el censo oficial.[2]​

Características

Cholo pescador

Los cholos pescadores son generalmente las personas del litoral ecuatoriano que se encuentran en la península de Santa Elena y Manabí. Se diferencian de los pescadores de Esmeraldas porque tienen menos ascendencia afro.[3]​ Es junto a los montuvios la base de la identidad campesina en esta región de Ecuador.[1]​ Los cholos del litoral se encuentran presentes en muchas obras literarias, en especial en los libros del Grupo de Guayaquil que está conformado por cinco autores: Demetrio Aguilera Malta, Joaquín Gallegos Lara, Enrique Gil Gilbert, José de la Cuadra y Alfredo Pareja Diezcanseco. [4]​

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  Bolsas tradicionales de los cholos pescadores
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  Canastas tradicionales de los cholos pescadores
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  Monumento al pescador en Playas
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  Cholos pescadores

Cholo campesino

Por otro lado en el austro de Ecuador, la palabra cholo hace referencia a los campesinos de Azuay, en específico a la chola cuencana. Se caracteriza por tener una vestimenta tradicional que se desarrolló en el siglo XVIII y es adaptada al siglo actual. Tiene muchas semejanzas con la vestimenta de los indígenas de la sierra centro norte de Ecuador (donde se concentra la población indígena de Ecuador, alrededor de Quito), sin embargo, en este caso su uso es difundido en personas no indígenas también, y forma parte de la identidad de esta región. Esta actitud se ha difundido también a en la sierra centro norte, haciendo que la vestimenta tradicional sea también usada por personas mestizas cuando se representa el folclore local, sin embargo en esta zona la palabra que se usa es chagra.[2]​

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  Vestimenta de la chola cuencana
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  Chola cuencana con el sombrero de paja toquilla
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  Chola cuencana en el Paso del Niño

Reconocimiento oficial

Los cholos buscaron ser visibilizados en el último censo de 2022 que se realizó en Ecuador, con el fin de poder ser tomados en cuenta de la misma manera que los montuvios. Para ello existieron diálogos que se mantuvieron con las autoridades encargadas de realizar el censo: [5]​

el presidente de la Federación del Pueblo Cholo, Gilberto de la Rosa, señaló que tienen presencia en siete provincias -seis de la Costa y una de la Sierra (Azuay)- por lo que su interés es ser visibilizados en el próximo censo, mientras ejecutan las acciones necesarias para ser reconocidos en la Constitución. Asimismo, garantizó la participación activa de su organización en el proceso censal: “Vamos a hacer un barrido mi Ecuador. (…) Somos gente que venimos del mar y este 2020 es del pueblo cholo”, puntualizó.

Sin embargo, esto no fue incluido en los resultados del censo de 2022.[6]​

Véase también

• Montuvio
• Cultura de Ecuador

Referencias

1. La Cultura popular en el Ecuador. Centro Interamericano de Artesanías y Artes Populares. 1984. Consultado el 29 de junio de 2024. 
2. Neto, Paulo de Carvalho (1994). Antología del folklore ecuatoriano. Editorial Abya Yala. ISBN 978-9978-04-038-6. Consultado el 29 de junio de 2024. 
3. Michael, Handelsman (10 de agosto de 2019). Representaciones de lo afro y su recepción en Ecuador: Encuentros y desencuentros en tensión. Editorial Abya - Yala. ISBN 978-9942-09-652-4. Consultado el 29 de junio de 2024. 
4. Heise, Karl H. (1975). El grupo de Guayaquil: arte y técnica de sus novelas sociales. Playor. ISBN 978-84-359-0120-8. Consultado el 29 de junio de 2024. 
5. «Censo 2020: INEC dialoga con líderes del pueblo cholo – Instituto Nacional de Estadística y Censos». Consultado el 29 de junio de 2024. 
6. «Inicio». Censo Ecuador. Consultado el 29 de junio de 2024. 

• Datos: Q126942796