El Canto es una composición a cuatro voces (bajo, barítono, tenor primero, tenor segundo). Está dividido en tres partes: Jueves Santo, Colativas y Ave María, y compuesto por ocho quintillas de versos octosílabos. Nos cuenta los últimos pasajes de la Pasión de Cristo.
La tradición nos habla que se creó por un hermano de la Orden de la Santísima Trinidad, en el siglo XVIII.[2] Juan Sansano también es de esa opinión, aunque Joaquín Martínez Campillo apoya la versión de Federico Rogel sobre la copia de un códice procedente del siglo XV.[3]
Una cantiga sobrecogedora, tristísima y llena de ternura. Es un "Tresnos" griego, un "Réquiem" solemne, pero no obstante de un auténtico colorido dramático popular. Insospechadas cadencias; "malismas" quizá de origen árabe (...) llamado "La Pasión".
La primera nota escrita sobre el Canto de La Pasión nos lleva a 1758, fecha que menciona José Montesinos Pérez de Orumbella.[5] La tradición oral del Canto la pasa a partitura Federico Rogel en 1880.[6]
Texto del Canto de La Pasión
Canto de La Pasión. Formación en círculo.
Jueves Santo
Jueves Santo. De mañana, antes de salir el sol, iba el Rey de las almas contemplando su Pasión con la Reina Soberana.
Colativas
1) Por ventanas y balcones mucha gente se asomaba, al tropel de los sayones. ¡Qué muera Jesús -clamaban- en medio de dos ladrones!
2) Un abrazo muy cruel le dio a Jesús el vil Judas, y también le dio a beber el cáliz de la amargura: vino mezclado con hiel.
3) Un cordel a la garganta lleva el Divino Cordero; y delante un pregonero que su infame voz levanta contra Jesús Nazareno.
4) Viernes Santo, ¡qué dolor! Fue Cristo crucificado, alma mía, por tu amor, allá en el Monte Calvario, por salvar al pecador.
5) Viernes Santo, ¡qué dolor! El más brillante lucero perdió todo su esplendor a la sombra de un madero, por salvar al pecador.
6) DESPEDIDA
Quedaos con Dios, Madre mía; vuestra bendición espero, porque ha llegado ya el día que, enclavado en un madero, se cumplan las profecías.
Seguidillas
Se interpretaron años atrás, dentro del Canto de La Pasión, entre las Colativas y el Ave María.[7]
Pilatos la sentencia a Cristo le dio. En una zafa de agua sus manos lavó eso lo hizo pensando que con ello quedaba limpio.
Jesucristo en el huerto no cogió flores que derramó su sangre por pecadores.
A las tres horas muere bien se decía quedó el mundo en temblores sin luz el día.
Ave María
Dios te salve María llena eres de gracia el Señor es contigo y bendita tú eres entre todas las mujeres y bendito es el fruto de tu vientre, Jesús.
Los Cantores de La Pasión
Hay noticias de cuartetos que interpretan el Canto de la Pasión desde el año 1846, sucediéndose distintas formaciones a lo largo de los años. A partir de 1950 se consolida el grupo conocido como Cantores de la Pasión. En 1953, cuando aparecen las partituras de Rogel, se forma el segundo grupo, conocido como Cantores de la Primitiva Pasión "Federico Rogel".[8]
↑Perpiñán, Vicente. El Pueblo: órgano de la Federación de Sindicatos Agrícolas Católicos, nº extraordinario Nuestro Padre Jesús Nazareno, Murcia, 1 de abril de 1926. Página 115 de la tesis doctoral de Pilar Fabregat Baeza citada en la bibliografía.
Fabregat Baeza, Pilar (2014). La música vocal religiosa en Orihuela. El Canto de la Pasión. Alicante: Publicacions Universitat Alacant. ISBN978-84-9717-383-4.
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