Durante el movimiento de independencia de la India, Kanaiyalal Maneklal Munshi abogó por el Akhand Indostán, una propuesta con la que Mahatma Gandhi estuvo de acuerdo, creyendo que «como Gran Bretaña quería retener su imperio siguiendo una política de divide y vencerás, la unidad hindú-musulmana no podría lograrse mientras los británicos estuvieran allí».[7] Además, Mazhar Ali Khan escribió que «los hermanos Khan [estaban] decididos a luchar por el Akhand Hindustan, y desafiaron a la Liga a luchar contra el problema ante el electorado de la provincia».[8] El 7 y 8 de octubre de 1944, en Delhi, Radha Kumud Mukherjee presidió la Conferencia de Líderes del Akhand Indostán.[9]
El activista indio y líder del Mahasabha hindú, Vinaiak Dámodar Savarkar, en la 19.ª Sesión Anual del Mahasabha hindú en Ahmedabad en 1937 propuso la noción de un Akhand Bharat que «debe seguir siendo uno e indivisible (...) desde Cachemira hasta Rameswaram, desde el Sind hasta Assam». Dijo que «todos los ciudadanos que deben lealtad y lealtad indivisa a la nación india y al estado indio serán tratados con perfecta igualdad y compartirán deberes y obligaciones por igual en común, independientemente de la casta, credo o religión, y la representación también será sobre la base de un hombre, un voto o en proporción a la población en caso de electorados separados y los servicios públicos irán solo por mérito».[10]
Los mapas de la India anteriores a 1947 muestran una India que incluye los estados modernos de Pakistán y Bangladés como parte de la India británica, dejando entrever unas fronteras de un proto-Akhand Bharat.[13] La creación del Akhand Bharat está ideológicamente concetada a otros conceptos del nacionalismo hindú como el del Hindutva y las ideas de sangathan (en sánscrito: unidad) y shuddhi (en sánscrito: purificación).[14]
El primer capítulo del libro de texto para estudiantes estándar VII de la Rastriya Swayamsevak Sangh de Conocimientos culturales de Toda la India incluía un mapa que representaba a Pakistán y Bangladés que, junto con la India posterior a la partición, eran territorios que formaban parte de Akhand Bharat y una revista sindical de la misma organización también incluía Nepal, Bután y Birmania.[16]
Mientras que el liderazgo del derechista Partido Popular Indio (BJP) no termina de posicionarse sobre el tema, la RSS siempre ha sido una fuerte defensora de la idea.[17][18] El libro del líder de la RSS H. V. Seshadri La trágica historia de la partición enfatiza la importancia del concepto de Akhand Bharat.[19] La revista afiliada a la RSS Organiser a menudo publica editoriales de líderes como el actual Sarsanghachalak (líder), Mohan Bhagwat, que adoptan la filosofía de que solo Akhand Bharat y sampoorna samaj (en sánscrito: sociedad unida) pueden traer libertad "real" al pueblo de la India.[20] El llamado a la reunificación india ha sido apoyado por el primer ministro indio Narendra Modi,[21] y el secretario general nacional del BJP, Ram Madhav.[22]
Calendario con el Akhand Bharat hecho por militantes de la RSS presentado el 17 de noviembre de 2020 en Jaipur (India).
En diciembre de 2015, tras la visita diplomática de Narendra Modi a Lahore (Pakistán), el Secretario Nacional del BJP, Ram Madhav, dijo en una entrevista con Mehdi Hassan para Al Jazeera que: «La RSS todavía cree que un día [India, Pakistán y Bangladés], que por razones históricas se han separado hace solo 60 años, volverán a unirse, a través de la buena voluntad popular, y se creará ‘Akhand Bharat’».[23] En marzo de 2019, el líder de la RSS, Indresh Kumar, afirmó que Pakistán se reunificaría con India para 2025, que los indios se establecerían y emigrarían a Lahore y al lago Mana Sarovar en el Tíbet, que se había asegurado un gobierno aliado de la India en Daca (Bangladés) y que se formaría un Akhand Bharat al estilo de la Unión Europea.[24]
El ex juez de la Corte Suprema de la India, Markandey Katju, defendió en el periódico paquistaní The Nation que la única solución a la disputa en curso entre India y Pakistán es la reunificación de India, Pakistán y Bangladés bajo un gobierno fuerte, secular y de mentalidad moderna.[25][26] Amplió las razones de su apoyo a una India reunificada en un artículo para de Madhu Trehan para Newslaundry;[27] Katju abogó por que tal estado sería administrado por un gobierno secular.[28] Él se desempeña como presidente de la Asociación de Reunificación India (IRA), que busca hacer campaña por esta causa.[29][30] El ex vice primer ministro indio, Lal Krishna Advani, en abril de 2004, respaldó de manera similar una confederación de las naciones soberanas de India y Pakistán como una poderosa entidad geopolítica que rivalizaría con la Unión Europea, los Estados Unidos de América, la Federación de Rusia y la República Popular de China.[31]
Grupos políticos hindúes nacionalistas como Shiv Sena, han buscado la recuperación de la Cachemira administrada por Pakistán bajo el pretexto de Akhand Bharat, especialmente después de la derogación delos artículos 370 y 35A de la constitución india (eliminando la semiautonomía de Jammu y Cachemira) en agosto de 2019.[32][33]
El 17 de noviembre de 2020, los activistas de la RSS publicaron un calendario basado en el tema Akhand Bharat. Este calendario fue preparado por el líder regional del Consejo Mundial Hindú en Jaipur.[34]
↑Erdman, H. L. (17 de diciembre de 2007). The Swatantra Party and Indian Conservatism. Cambridge University Press. p. 55. ISBN9780521049801. «The ultimate reunification of the subcontinent is a professed goal, as it is for the Mahasabha, but here, too, there is a difference in emphasis which deserves note: for the Sangh, the goal is 'Akhand Bharat', while for the Mahasabha it is 'Akhand Hindustan'.»
↑Chitkara, M. G. (1 de enero de 2004). Rashtriya Swayamsevak Sangh. APH Publishing. p. 262. ISBN9788176484657. «Those who dub Shri L. K. Advani, the Home Minister of India and others as foreigners, must realise that the freedom struggle was a mass movement of all the people of entire Akhand Hindustan (United Bharat).»
↑Prasad, Sumit Ganguly, Jai Shankar. «India Faces a Looming Disaster». Foreign Policy(en inglés estadounidense). Archivado desde el original el 30 de julio de 2019. Consultado el 8 de agosto de 2019.
↑Banerjee, Supurna; Ghosh, Nandini (17 de septiembre de 2018). Caste and Gender in Contemporary India: Power, Privilege and Politics. Taylor & Francis. ISBN978-0-429-78395-1. «The Hindutva discourse believes in India, Pakistan, Bangladesh and Afghanistan all being a part of Akhand Bharat as they are a part of the sacred soil of the Hindu nation with common claims of nationalism.»
↑Chatterji, Angana P.; Hansen, Thomas Blom; Jaffrelot, Christophe (August 2019). Majoritarian State: How Hindu Nationalism Is Changing India(en inglés). Oxford University Press. p. 161. ISBN978-0-19-007817-1.
↑Ghose, Sankar (1 de enero de 1991). Mahatma Gandhi. Allied Publishers. p. 315. ISBN9788170232056. «Later, K.M. Munishi, with Gandhi's blessing, also resigned from the Congress to plead for Akhand Hindustan as a counter blast to Pakistan. Gandhi, who previously thought that swaraj was impossible without Hindu-Muslim unity, subsequently came to the conclusion that as Britain wanted to retain her empire by pursuing a policy of divide and rule, Hindu-Muslim unity could not be achieved as long as the British were there.»
↑Khan, Mazhar Ali (1996). Pakistan: The First Twelve Years. Oxford University Press. ISBN9780195776768. Archivado desde el original el 30 de abril de 2016. Consultado el 14 de agosto de 2015. «Many months ago, when the Pakistan issue was still in the melting pot, the Khan brothers determined to fight for Akhand Hindustan, and challenged the League to fight the issue out before the electorate of the Province.»
↑Sharma, Jai Narain (1 de enero de 2008). Encyclopaedia Eminent Thinkers. Concept Publishing Company. p. 88. ISBN9788180694929. «On 5 August 1944, he issued a common letter to the leaders of various parties making a proposal to hold Akhand Hindustan Leaders' Conference. Such a conference was held on 7 and 8 October in Delhi. It was presided over by Dr. Radha Kumud Mukherji.»
↑Suda, Jyoti Prasad (1953). India, Her Civic Life and Administration. Jai Prakash Nath & Co. Archivado desde el original el 5 de febrero de 2016. Consultado el 14 de agosto de 2015. «Its members still swear by the ideal of Akhand Hindusthan.»
↑Yale H. Ferguson and R. J. Barry Jones, Political space: frontiers of change and governance in a globalizing world, page 155, SUNY Press, 2002, ISBN978-0-7914-5460-2
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