Dieser Artikel behandelt die türkische Stadt Tokat; für die gleichnamige türkische Provinz siehe Tokat (Provinz). Zum Studenten und Attentäter auf Franz von Papen siehe Ömer Tokat.
Tokat
Tokat (Türkei)
Lage des zentralen Landkreises in der Provinz Tokat
Eingang der Gök Medrese von 1275Panoramablick auf die Stadt
Tokat (armenischԵւդոկիաEwdokia, griechischΤοκάτη, Τοκάτιον) ist die Hauptstadt der türkischen Provinz Tokat und zugleich Zentrum eines direkt dem Gouverneur (Vali) unterstellten Kreises, des zentralen Landkreises (Merkez Ilçe). Die Großstadt liegt zwischen Sivas und Niksar im Tal des Yeşilırmak. Die im Stadtlogo vorhandene Jahreszahl (1870) dürfte auf das Jahr der Ernennung zur Stadtgemeinde (Belediye) hinweisen. Bis zur Landeshauptstadt Ankara sind es etwa 320 Kilometer in westlicher Richtung.
Der zentrale Landkreis (Merkez) Tokat liegt zentral in der Provinz. Im Westen grenzen die Kreise (mit dem südlichsten beginnend) Yeşilyurt, Artova, Pazar und Turhal, im Norden grenzt der Kreis Erbaa, im Nordosten der Kreis Niksar, im Südosten grenzt der Kreis Almus und schließlich im Süden der Kreis Yıldızeli (Provinz Sivas).
Der Kreis ist flächen- und einwohnerbezogen der größte Landkreis der Provinz und hat mit 101,6 Einw. je km² auch die größte Bevölkerungsdichte (zum Vergleich die Provinz hat 59,5 Einw. je km²). Der Kreis besteht neben der Provinzhauptstadt (26,5 Prozent der Provinzbevölkerung Ende 2020) aus vier weiteren Gemeinden (Belediye):
Çat (3.897)
Çamlıbel (3.871)
Emirseyit (2.117)
Güryıldız (2.057 Einw.)
Fünf ehemalige Belediye (Akbelen, Avlunlar, Büyükyıldız, Kemalpaşa und Yağmurlu) verloren 2013 diesen Status und wurden zu Dörfern zurückgestuft.
Zum Kreis gehören des Weiteren noch 107 Dörfer mit durchschnittlich 306 Bewohnern.
Die größten Dörfer sind:
Taşlıçiftlik (1.806)
Semerci (1.394)
Büyükyıldız (1.125)
Ormanbeyli (1.030)
Küçükbağlar (1.024)
Kemalpaşa (977)
Gözova (977)
Çerçi (721)
Yağmurlu (699)
Ortaören (683 Einw.)
42 Dörfer haben mehr Einwohner als der Durchschnitt, 28 haben weniger als 100 Einwohner.
Der städtische Bevölkerungsanteil im zentralen Landkreis beträgt 83,90 Prozent.
Nachfolgende Tabelle zeigt den vergleichenden Bevölkerungsstand am Jahresende für die Provinz, den zentralen Landkreis und die Stadt Tokat sowie den jeweiligen Anteil an der übergeordneten Verwaltungsebene. Die Zahlen basieren auf dem 2007 eingeführten adressbasierten Einwohnerregister (ADNKS).[2]
Jahr
Provinz
Landkreis
Stadt
absolut
anteilig (%)
absolut
anteilig (%)
absolut
2020
597.861
34,02
203.395
78,04
158.722
2019
612.747
32,61
199.805
77,00
153.840
2018
612.646
32,86
201.294
76,75
154.495
2017
602.086
32,62
196.386
77,56
152.314
2016
602.662
31,87
192.065
77,13
148.149
2015
593.990
31,77
188.736
75,62
142.724
2014
597.920
31,05
185.626
74,25
137.831
2013
598.708
30,79
184.345
72,57
133.777
2012
613.990
29,68
182.225
72,68
132.437
2011
608.299
29,98
182.371
72,54
132.300
2010
617.802
30,46
188.173
72,59
136.595
2009
624.439
29,24
182.572
71,14
129.879
2008
617.158
28,61
176.564
70,51
124.496
2007
620.722
29,20
181.262
70,61
127.988
Volkszählungsergebnisse
Zu den Volkszählungen liegen folgende Bevölkerungsangaben über die Stadt, den Kreis, die Provinz und das Land vor:[3] Ein Teil der Werte (1960 und davor sowie 1997) wurden PDF-Dokumenten entnommen, die über die Bibliothek des TÜIK abruf- und downloadbar sind[4].
Region
1945
1950
1955
1960
1965
1970
1975
1980
1985
1990
1997
2000
Stadt (Şehir)
20.078
21.666
26.661
32.654
37.368
44.110
48.588
60.855
73.008
83.058
99.457
113.100
zentraler Kreis (Merkez){0|00}
62.743
70.464
63.545
84.761
94.132
103.681
112.476
127.541
142.027
150.771
158.953
174.700
Provinz (İl)
340.749
388.923
388.727
437.590
495.352
540.855
599.166
624.508
679.071
719.251
695.862
828.027
Türkei
18.790.174
20.947.188
24.064.763
27.754.820
31.391.421
35.605.176
40.347.719
44.736.957
50.664.458
56.473.035
62.865.574
67.803.927
Geschichte
Tokat, Panorama, historische Photographie, um 1900.
Tokat, das antike Eudoxia (auch Eudocia bzw. Eudokia genannt)[5] ist eine anatolische Stadt mit langer Geschichte, beginnend mit den Hethitern im 2. Jahrtausend v. Chr. Es spielte jedoch im Altertum keine große Rolle, wichtig war nur seine Festung Dazimon. Wesentlich bedeutender war das benachbarte Comana Pontica. Von dort aus wurde die heutige Stadt unter Kaiser Herakleios (610–641) gegründet und nach dessen Tochter Eudokia benannt. Gegen 1021 erhielt Senekerim Arzruni von Sebaste Tokat als Lehen des byzantinischen Kaisers. Die armenischen Arzruniden waren vor den Seldschuken westwärts umgesiedelt. 1045 ging Tokat durch Heirat an die Dynastie der armenischen Bagratiden. Von 1071 bis 1175 herrschten die turkmenischen Danischmenden.[6] Vom 11. bis 13. Jahrhundert erlebte der Handel in Tokat seine Blüte. 1396 wurde das turkmenischeEmirat Tokat osmanisch. Im 17. Jahrhundert verglich Evliya Çelebi den Wohlstand von Tokat mit Bursa und Aleppo. Im 19. Jahrhundert war Tokat eine der größten Städte der asiatischen Türkei.[7]
Die Bevölkerung Tokats umfasste bis in das 20. Jahrhundert einen hohen Anteil an Christen.[8] Die armenisch-apostolische Kirche stellte die Mehrheit mit sieben Gemeinden, fünf Schulen und einem eigenen Erzbischof.[9] Dieser residierte für gewöhnlich im außerhalb der Stadt gelegenen armenischen St. Joachim-und-Anna Kloster und war nicht selten zugleich dessen Abt.[10] Auf dem armenischen Friedhof beigesetzt wurde der 1812 in Tokat verstorbene anglikanische Priester und Bibelübersetzer Henry Martyn. Die im Alltag turkophone griechisch-orthodoxe Gemeinschaft besaß eine Kirche und mehrere Schulen; der in Tokat residierende griechische Erzbischof führte den Titel des auf die Antike zurückgehenden Bistums Neocaesarea (heute Niksar).[11] Im 19. Jahrhundert wurde Tokat ein Zentrum des Katholizismus im Pontosgebiet. 1859 wurde das Bistum Tokat degli Armeni der armenisch-katholischen Kirche begründet, 1892 jedoch mit Sebaste (Sivas) vereinigt und seither nur ein Mal (1972) als Titularbistum vergeben. Die ab 1881 (nominell bis 1926) hier tätigen Jesuiten unterhielten ein Kollegium und die Kongregation der armenischen Schwestern von der unbefleckten Empfängnis Mariens ein Kloster. In Tokat wirkte 1903–1907 und 1926 der Jesuit Guillaume de Jerphanion, erster Erforscher der Höhlenarchitektur in Kappadokien.[12] Um 1854 gab es eine größere armenisch-protestantische Gemeinde. Amerikanisch-protestantische Missionen entstanden ab 1864.[7]
Der allmähliche politische und wirtschaftliche Niedergang Tokats begann mit dem gleichzeitigen Aufstieg der Nachbarstadt Sivas. Am 1. Mai 1914 wurde die Hauptgeschäftsstraße von Tokat Opfer eines Brandes.[13] Am 9. Mai 1915 wurden die Armenier im Zuge des Völkermordes aus der Stadt deportiert.[14] Augenzeuge war der spätere armenische Diasporabischof Krikor Balakian. Im Zuge des griechisch-türkischen Bevölkerungsaustausches der 1920er Jahre mussten auch die Einwohner Tokats griechisch-orthodoxer Konfession, obschon türkischer Alltags- und privater Gebetssprache, ihre Heimat verlassen. Bis in das 20. Jahrhundert wanderten viele Bewohner nach Amerika oder Europa aus.
Sehenswürdigkeiten
Burg von Tokat: ursprünglich byzantinische Burg, von den Osmanen erneuert.
Historische Altstadt mit zahlreichen Gebäuden osmanischer Zeit.
Gök Medrese: seldschukischer Bau von 1275; hier befindet sich das Archäologische und Ethnographische Museum.
↑von griechisch: ΕὐδοκίαEudo'cia, Dictionary of Greek and Roman Geography (1854)
↑Arshag Alboyadjian: Geschichte der Armenier von Evdokia. Neuer Stern Verlag, Kairo 1952, S. 187 (Originaltitel: Պատմութիւն Եւդոկիոյ Հայոց. Տեղագրական Պատմական Եւ Ազգագրական Տեղեկութիւններով:)
↑ abRobert H. Hewsen: Armenia. A Historical Atlas. University of Chicago Press, Chicago 2001, S. 191.
↑Ferdinand Brockes: Quer durch Klein-Asien. Bilder von einer Winterreise durch das armenische Notstandsgebiet. Bertelsmann, Gütersloh 1900, 152: „Die Einwohnerzahl wird auf 35.000 berechnet, darunter etwa ein Drittel Armenier und mehrere Tausend Griechen; auch eine evangelische Gemeinde, sowie eine römisch-katholische mit Jesuitenschule findet sich daselbst“.
↑Reise des Missionars Joseph Wolff durch Kleinasien, Turkestan, Bokhara, Afganistan, Cabul und Caschmire nach dem nördlichen und südlichen Indien in den Jahren 1831–1834. In: Magazin für die neueste Geschichte der evangelischen Missions- und Bibelgesellschaften 1837, S. 590.
↑Reise des Missionars Joseph Wolff durch Kleinasien, Turkestan, Bokhara, Afganistan, Cabul und Caschmire nach dem nördlichen und südlichen Indien in den Jahren 1831–1834. In: Magazin für die neueste Geschichte der evangelischen Missions- und Bibelgesellschaften 1837, S. 589.
↑ Pierre Pierre: Les villes du Pont vues par le Père de Jerphanion. Tokat, Amasya, Sivas. In: Mélanges de l'école française de Rome 110-2 (1998) 859-865.
↑Raymond Kévorkian: Le Génocide des Arméniens. Odile Jacob, Paris 2006, S. 554
↑Jean Naslian: Les mémoires de Mgr. Jean Naslian, Evêque de Trébizonde 1911–1928, sur les événements politico-religieux en Proche-Orient de 1914–1928. Patriarcat arménien catholique, Beirut 2008, S. 232 (2 Bände, Neuauflage der Ausgabe von 1955).
↑Kh. Harutyunyan: L'attività del Copista Mikhaêl de Thochath (Tokat). In: Rassegna degli Armenisti Italiani 17 (2016) 39-50.
