In Tübingen wurde er 1772 Stiftsrepetent. Am 28. November 1775 heiratete er in Tübingen die in Kopenhagen geborene Charlotte Amalie Reuß, eine Tochter des Jeremias Friedrich Reuß.[1] 1775 wurde er in Tübingen außerordentlicher Professor der Philosophie und 1777 außerordentlicher Professor der Theologie. 1786 erhielt er in Nachfolge von Tobias Gottfried Hegelmaier (1730–1786) die 3. Professur und hielt Vorlesungen in Moraltheologie und Systematik.
Am 6. November 1797 wurde Storr von Herzog Friedrich II. zum Oberhofprediger ernannt und wechselte Ende des Jahres als Oberkonsistorialrat an den Hof nach Stuttgart.
Storr gilt als Wegbereiter des rein biblischen Supranaturalismus und Begründer der älteren Tübinger Schule (Tübinger Orthodoxie). Er vertrat die Theorie, dass die kanonischen Evangelien auf die Apostel selbst zurückgehen. Was die Reihenfolge der Evangelien-Entstehung betrifft, war er einer der frühesten Vertreter der Markus-Priorität, im Gegensatz zum über Jahrhunderte unangezweifelten augustinischen Postulat der Matthäus-Priorität.
Werke
Observationes super Novi Testamenti versionibus syriacis. 1772
Dissertatio de evangeliis arabicis. 1775
Commentar über den Hebräerbrief. Tübingen 1789, 2. Ausgabe 1809
Über den Zweck der evangelischen Geschichte und der Briefe Johannis. Tübingen 1786, 2. Ausgabe 1810
Doctrinae christianae pars theoretica. Stuttgart 1793 (deutsch von Johann Friedrich Flatt, Stuttgart 1813), ab 1802 offizielles Standardlehrwerk
Linus Hauser: G. C. Storrs theologische Rezeption der Kritik der reinen Vernunft, ein Gelenkpunkt für das Verständnis des Deutschen Idealismus. In: G. Funke (Hrsg.), Akten des 5. Internationalen Kant-Kongresses Mainz 4.- 8. April 1981, Teil I,2, Bonn 1981, S. 909–918
Werner Raupp: Storr, Gottlob Christian. In: The Dictionary of Eighteenth-Century German Philosophers. Hrsg. von Heiner F. Klemme und Manfred Kuehn, Bd. 3, London/New York 2010, S. 1138–1140.
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