نقاش المستخدم:Lkmn/أرشيف 1
<div class="boilerplate metadata" id="مشوار المليون مقالة يبدأ بكلمة . أثري ويكيبيديا العربية بمعرفتك فهي تحتاجك ." style="background-color: #FFCCCC; border: 1px solid #CC0000; margin: 0.5em; padding: 0.5em;"> مشوار المليون مقالة يبدأ بكلمة .اثري ويكيبيديا العربية بمعرفتك فهي تحتاجك.
-- [[مستخدم:Avocato|Avocato (راسلني إذا احتجت للمساعدة)]] 19:30، 9 ديسمبر 2010 (ت ع م) ترحيبسلام عليكم، مرحبًا بك في موسوعة ويكيبيديا، أودّ منك أن تلقي نظرة متأمّلة على بعض السياسات المتبعة والمتفق عليها هنا في الموسوعة، مثل: ويكيبيديا:القواعد الأساسية لويكيبيديا - ويكيبيديا:الاستشهاد بمصادر - ويكيبيديا:مصادر موثوقة - ويكيبيديا:تباهي. وما قمت به في مقالتي الألباني وعبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ يخالف هذه السياسات. فأرجو أن تضع للمعلومات مصادر موثوقة (مع وضع رقم الصفحة للكتاب، وتاريخ طبعته إن أمكن)، وتجنب ألفاظ التباهي، مثل: الشيخ، الإمام، العلامة..الخ. وحاول أن تكون مساهمات حيادية. نرحب بك وبمساهماتك الجدية معنا - بلال الدويك (نقاش) 08:51، 6 يناير 2011 (ت ع م)
بخصوص مقالة عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخسلام عليكم مرة أخرة، صديقي العزيز، أرجو بيان وجهة نظرك في تعديلاتك التي تقوم بها في مقالة عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد اللطيف آل الشيخ والتي عارضها أكثر من مستخدم، وذلك بوضع وجهة النظر في صفحة النقاش الخاصة في تلك المقالة هنا، وذلك لحين التوصّل لتفاهم بين المستخدمين، مرحبًا بك مجددًا - بلال الدويك (نقاش) 14:32، 10 يناير 2011 (ت ع م)
لم أقم بأي تخريب حسب تصنيفات ويكيبيديا لأنواع التخريبكما أني لم أقم بثلاث استرجاعات خلال 24 ساعةنقل النقاش إلى صفحة النقاشالسلام عليكم Lkmn. هل يمكن أن تنضم إلى نقاش نقاش:عبد الله بن محمد آل الشيخ#التزوير لنصل إلى صيغة معقولة ومحايدة في المقالة؟ أرجو أن يتوقف كلنا عن التعديل حتى نصل إلى صيغة ملائمة.--OsamaK (ناقش) 16:28، 27 فبراير 2011 (ت ع م)
العفو أخي الكريم، بيد أني آمل منك السعي إلى زيادة مساهماتك ومقالاتك قصد إنماء الموسوعة وكذلك لكي تصبح مساهما موثوقا تلقائيا.--أبو شلاخ البرمائي (نقاش) 09:45، 4 مارس 2011 (ت ع م)
اتفقنا
Lkmn (نقاش) 19:21، 5 مارس 2011 (ت ع م) سأترك أمرك للإداريين لأنني أعطيتك شأناً أكبر مما تستحق.--Email4mobile (نقاش) 19:33، 5 مارس 2011 (ت ع م) أخي الكريم الشخصيات التي قمت بإضافتها عبارة عن أسماء رؤساء دول هل بإمكانك أن تأتي بمصدر يثبت إدعائك بأن جميعهم علمانيون أو مصدر لكل واحد منهم على حدة ♦ أبو نواف ♦ "نقاش"?07:19، 6 مارس 2011 (ت ع م) أخي لابد من مصدر موثوق يذكر ما تذكره أنت وتستشهد به وإلا لا ينبغي تواجد مثل تلك القائمة لأنها تتسبب بحروب تحريرية لا طائل منها ما بين مؤيد ومعارض ♦ أبو نواف ♦ "نقاش"?12:39، 6 مارس 2011 (ت ع م) بالنسبة لي ذكر هذه الأسماء مجتمعة مع بعضها في هذا الوقت يدل على أن هنالك تحيز في طرحها وبما أنك تذكر أن هذه الأمور بديهية يمكنك أن تأتي بمصادر من مواقع شتى بسهولة ♦ أبو نواف ♦ "نقاش"?15:43، 6 مارس 2011 (ت ع م) السلام عليكم يا اخي انا لست من الرياض ولم اسافر السعودية منذ عام 1990 ولكن أهلا بك متي تشاء في ملفي النقاشي ثانيا لقد قمت بترشيح نفسي لطبقة الإدارييون... أرجو أن تقوم بالتصويت لي من هنا سواء بنعم أم محايد أم ضد وسأكون في غاية الشكر لك أن وافقت علي ترشيحي----بسيوني جنتو هاجيكابو (نقاش) 21:05، 8 مارس 2011 (ت ع م) كلا يا اخي فانا لم اسافر الرياض مطلقا--بسيوني جنتو هاجيكابو (نقاش) 16:12، 9 مارس 2011 (ت ع م) نعم أخي الفاضل وانا سعيد بمعرفتك--بسيوني جنتو هاجيكابو (نقاش) 16:20، 9 مارس 2011 (ت ع م) ليست قضيتي يا اخي في تلك النقطة هي مشكلة الأسلام او العلمانية ولكن انا اري انه لا داعي للمشاكل حاليا وخاصة في اسما الثلاثة هؤلاء(بن علي ومبارك والقذافي) يمكن في رأيي كتابة أسماء أخري حية او متوفاة ولكن لا أحبذ كتابة المخلوعين الثلاثة حاليا... هل فهمتني--بسيوني جنتو هاجيكابو (نقاش) 07:57، 18 مارس 2011 (ت ع م) بخصوص فقرة الشخصيات العلمانيةسأجيبك حينما تبدأ في احترام نقاشات غيرك. عمومًا، وضعت طلبًا بمنعك مرة أخرى بسبب تصرفاتك غير المسؤولة.--Avocato (نقاش) 18:37، 9 مارس 2011 (ت ع م)
وهذه هي إحدى الصفحات الرئيسة لمصدري آنف الذكر وفي أعلاها يتبين أن المصدر هو الموقع الرسمي لصحيفة مؤسسة فكرية علمانية وقد أقرت في الرابط السابق أن ابن علي ومبارك والقذافي حكموا بأنظمة علمانية: http://ahewar.org/debat والآن، هذا سؤال يطرح نفسه: هل الأخ محمد الجداوي علماني يريد تبرئة العلمانية من هؤلاء الثلاثة مع أنهم رموز للعلمانية؟ تصرفه في صفحة العلمانية غريب جداً ومرفوض تماماً. خاصة وأن هذه المعلومة بديهية ولا تحتاج إلى مصدر أصلاً. ومع ذلك، قد أحضرت لها مصدراً معتبراً. ثم رغم ذلك يصر الجداوي على رفضها بينما حوالي 90% من معلومات صفحة العلمانية تخلو من مصادر أصلاً وقد سكت عنها الجداوي! لماذا تركت بقية المعلومات الخالية من المصادر في صفحة علمانية دون إزالة يا جداوي؟! مسلم (نقاش) 04:46، 10 مارس 2011 (ت ع م)
إدراج قوالب صيانة في مقالة الإئتلافمرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة الإئتلاف التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 04:32، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة "أبحاث الدوافع"مرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة "أبحاث الدوافع" التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 04:42، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة سمك الأبراميسمرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة سمك الأبراميس التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 04:49، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة إبرة الأرضمرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة إبرة الأرض التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 04:50، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة الأبرشانيونمرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة الأبرشانيون التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 05:06، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة أبركونويمرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة أبركونوي التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 05:09، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة حافظ آبرومرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة حافظ آبرو التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 05:11، 17 مارس 2011 (ت ع م) إدراج قوالب صيانة في مقالة آبريستويثمرحبا، Lkmn! أنا برنامج حاسوبي أعمل تلقائيا. بعد فحص صفحة آبريستويث التي أنشأتها، بدا لي أنها :
وصلات إلى صفحات المساعدة المتعلقة : إضافة وصلات داخلية · إضافة تصنيفات · الاستشهاد بمصادر · مقالة بذرة · مقالة يتيمة بإمكانك إزالة قوالب الصيانة من المقالة وهذا الإخطار بنفسك بعد إصلاح المشاكل. إذا اعتقدت أن هذا الإبلاغ خاطئ، رجاء إخطار مُشغّلي.--CipherBot (نقاش) 05:13، 17 مارس 2011 (ت ع م) علمانيةالسلام عليكم أخي العزيز، عفوا لم أفهم المقصود من طلبك بالضبط؟ أنا محرر عادي ولست إداريا هنا.--حسن علي البط (نقاش) 05:53، 18 مارس 2011 (ت ع م) أخي الكريم، إدانة أو تبرئة هؤلاء الثلاثة لن تضيف للموضوع شيئا يذكر من وجهة نظري. الإصرار على إضافة أسمائهم يرفع من شأنهم والأفضل تركهم لحكم التاريخ العادل. أخيرا أرجو ألا تتسرع في إلقاء التهم الكبيرة جزافا وشكرا. --حسن علي البط (نقاش) 06:33، 18 مارس 2011 (ت ع م)
تم التصويت --Abdul Aziz (نقاش) 19:21، 18 مارس 2011 (ت ع م) رأي الشخصي هو نهم ثلاثتهم علمانيين لكن إذا تريد أن تقوم بتعديل يجب أن توثق كلامك بمصادر موثقة ومراجعة أحد الأداريين.رائد 1991 (نقاش) 09:01، 19 مارس 2011 (ت ع م) السلام عليكمنعم أدين بالديانة الإسلامية، أما عن العلمانية فأعذرني في أني لم أكون رأياً في هذا الشأن
رد: استفسارأنا متابع للنقاش الدائر أخي الكريم. ولكن لكي تظهر معلومة محل خلاف على صفحات الموسوعة لابد ان تكون موثفة بمصدر قوي. على أي حال، أعلم ان هناك قوانين تونسية تعارض صريح الشريعة الإسلامية ومنها منع تعدد الزوجات (سهل الوصول لمصادر لها). لكن لست ملم بحيثيات هذا القانون ومتى شرع في تونس وهل زين العابدين كان هو من أصدره. إن كان هو من أصدره بالفعل فأعتقد ان هذا يعتبر اثبات جزئي لعلمانية نظام زين العابدين وإن كان هناك مصدر واضح لا لبث فيه يصفه بالحاكم العلماني لأفضل. --Osa osa 5...راسلني 05:12، 19 مارس 2011 (ت ع م)
رد سلا أعلم ولايهمني أن أعلم ولا أرغب أن أعلم ولايزيدني العلم بهذا شي --Aiman Saeed أيـمـن. 11:03، 19 مارس 2011 (ت ع م) علمانية
توضيح العلمانيةالعَلمانية تعني اصطلاحاً فصل الدين والمعتقدات الدينية عن السياسة والحياة العامة. وهذا لا ينفي أن يكون عند الحاكم معتقدات دينية يدعو إليها ولكنه يعني أنه عملياً يفصل بين دينه وبين سياسته. فلا يطبق من دينه في السياسة إلا ما ما يتوافق مع سياساته. ويدخل في هذا بالطبع من كان ينتسب للإسلام ولكنه لا يحكم بالشريعة الإسلامية في سياساته وإعلامه واقتصاده وقضائه إلا في نطاقات ضيقة جدا كقانون الأحوال الشخصية ونحوها من الأمور. فمن كان كذلك فهو علماني حتى لو أنكر أو دعا إلى الإسلام. فهل تتفقون معي بعد هذا أن حسني مبارك والقذافي كذلك علمانيان؟ مصدري المعتبر الذي أرفقته من الموقع الرسمي لصحيفة مؤسسة فكرية علمانية شهيرة وهو يذكر أن ابن علي ومبارك والقذافي حكموا بأنظمة علمانية. هذا هو مصدري: http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=248335 مع أن إضافتي بأكملها ليست بحاجة إلى مصدر لأنها تتكلم عن شيء بديهي. وهذه هي إحدى الصفحات الرئيسة لمصدري آنف الذكر وفي أعلاها يتبين أن المصدر هو الموقع الرسمي لصحيفة مؤسسة فكرية علمانية وقد أقرت في الرابط السابق أن ابن علي ومبارك والقذافي حكموا بأنظمة علمانية: http://ahewar.org/debat
فما رأيكم الآن إخواني الكرام؟ هل تتفقون معي أنهم عالمانيون؟ Lkmn (نقاش) 18:53، 19 مارس 2011 (ت ع م)
ردأخي الكريم لست من الخبراء بالسياسة فإعذرني و شكرا لك ناصر (نقاش.مقالاتي) 5:24، 20 مارس 2011 (ت ع م) رد استفسارلا اعتقد ذلك بخصوص مبارك وبن علي اما القذافي في كوكب آخر ,مالم يصرحو انهم علمانيون فلا نستطيع القول عنهم ذلك.--Zxs (نقاش) 05:33، 20 مارس 2011 (ت ع م)
لا اعلم ماذا تريد وماهو هدفك من هذا,بالتوفيق مع فك الحظر--Zxs (نقاش) 05:59، 20 مارس 2011 (ت ع م) اهاا بالتوفيق--Zxs (نقاش) 06:05، 20 مارس 2011 (ت ع م) أنا سهران وغير مركز انتظر غداُ سوف ارد --Zxs (نقاش) 06:16، 20 مارس 2011 (ت ع م) وقفة استراحة : ).
لا أعرف
لا اظن ذلكحسني مبارك والقذافي، ليسوا علمانين لانهم تركوا الحرية الدينية للأفراد مثل ارتداء الحجاب في الأماكن الرسمية للدولة، بينما العلمانية هي ان تفصل الدين عن الدولة تماماً. ولكن زين العابدين هو علماني مثل أتاتورك، لانه منع اي شي له دخل بالدين، هذا رأيي المتواضع أستاذي الكريم. احمد2099 (نقاش) 07:42، 20 مارس 2011 (ت ع م)
لا أعرف أنهم ذكروا ذلك ولا أستطيع أن أثبتلا أعرف أنهم ذكروا أنهم علمانيين ولا أستطيع أن أثبت وأفعالهم ليست دليل ... خذ مثالاً صدام حسين كان في سياساته بعيدة عن الإسلام وإنما كانت بعثية 100% ولكن في نهاية حياته إختلف وضعة ... فيا أخي هناك الكثير من الأمثلة على العلمانيين ولا ينحصرون على الثلاثة فقط ... Okn123 (نقاش) 15:19، 20 مارس 2011 (ت ع م) السلام عليكم. ما من إثبات لذلك الحكم حتى وإن استدل عليه بالتصرف والسلوك، ما دام المحكوم عليه لم يعترف بالحكم ولم ينسبه إلى نفسه بوجه صريح. علينا في ويكيبيديا تحري المصادر وألا نصدر الأحكام بناء على الرأي الشخصي. بالتوفيق والسداد يا أخي. Zack 15:43، 20 مارس 2011 (ت ع م) وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، من حيث طريقة حكمهم فقد كانوا على العلمانية أخي العزيز، لم تستفسر؟ |عبدالمؤمن (نقاش) 17:26، 20 مارس 2011 (ت ع م) لابدّ من إبداء مصدر موثوق لتسميتهم بالعلمانيين على الموسوعة لأنّ المحتوى لابدّ أن يكون مسنود|عبدالمؤمن (نقاش) 20:04، 20 مارس 2011 (ت ع م) رد الاستفسارأعتقد بأن الثلاثة بالفعل علمانيين لأنهم تبنوا سياسات علمانية كثيرة ولم يحكموا شرع الله فى بلادهم بل وأحيانا كانوا يحاربونه.فارس التوحيد أنتظر رسالتك! 18:09، 20 مارس 2011 (ت ع م) حسناً أين المشكلة؟|عبدالمؤمن (نقاش) 20:02، 20 مارس 2011 (ت ع م) إجابة على الاستفسارلا يعتبرون علمانيين و العلمانيون هم الحبيب بورقيبة و كمال اتاتورك --Salah Almhamdi (نقاش) 17:44، 21 مارس 2011 (ت ع م) رداً على الاستفسار
لماذا نظن أن مجرد فصل الدين عن الدولة هو كفر بالله او في افضل الأحوال هو شيء سيء؟ .. ما المشكلة في ان افصل بين الدين و بين الدولة, و هل تطلب الدولة ما هو ضد الدين؟ هل لتطبيق الديمقراطية و العدالة على الجميع دون النظر الى عقائدهم و ثقافتهم هو ضد الدين؟ يجب علينا اولاً أن نفهم تلك الصطلحات قبل ان ننتقدها أو نؤيدها العلمانية جزء من الإلحاد«ويمكن اعتبار ظاهرة "العَلمانية" جزءًا من التيار الإلحادي بمفهومه العام. فعلى الرغم من ارتباط العلمانية بفصل الدين عن الدولة أو السياسة في الاستعمال الشائع، فإن لتلك الظاهرة دلالتها الأخرى المتصلة بذلك الفصل، والتي لاتقل أهمية في الاستعمال الغربي المعاصر. فهي تدل لدى كثير من المفكرين ومؤرخي الفكر على "نزع القداسة عن العالم بتحويل الاهتمام من الدين بما يتضمنه من إيمان بإله وبروح وبعالم أخروي أو مغاير خفي إلى انشغال بهذا العالم المرئي أو المحسوس وغير المقدس". ويمكن اعتبار العلمانية بمفهومها الشائع - أي فصل الدين عن الدولة - مرحلة مبكرة في هذا التوجه العام نحو ربط الحياة الإنسانية بعالم الحس، لأنها تمنح الأولوية لذلك العالم في التشريع لحياة الإنسان وسياستها. وفي الآية القرآنية الكريمة إشارة إلى هذا المعنى العام والأساسي للعلمانية، حيث يقول الله تعالى على لسان الذين كفروا: ﴿إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين﴾ الأنعام: 29 . والدنيا هي العالم الوحيد بالنسبة للعلمانية. ومن هنا استخدم مفهوم "الدنيوية" كمرادف للعلمانية. ومن العلمانية اشتق فعل "العلمنة" ليدل على عملية التحول نحو هذا العالم» – الموسوعة العربية العالمية Lkmn (نقاش) 18:13، 21 مارس 2011 (ت ع م) مبارك وبن عليعزيزي Lkmn.. لست أفهم الغرض من سؤالك ولكني لست خبيرا بالعلمانية لأحكم... ما أعرفه هو أن اوائك الحكام كانوا ظالمين.. ولا تفرق معي إذا كانوا علمانيين أم لا.. مع أن العلمانية من حيث المبدأ حتى ولو كانت تعني اللادينية أو فصل الدين عن الدولة في الحكم.. فإنها لا تعني بالضرورة أن يكون الحاكم ظالما.. ففرنسا علمانية ولكن حكمها ليس ظالما لشعبها.. ولذلك فإني أعتبر بن علي ومبارك والقذافي أسوأ من أي ملحد أو كافر، لأنهما ظلما شعوبهما واستبدا في الحكم، وهو ما لا يرتضيه أي دين أو حتى مبدأ. 41.34.29.11 (نقاش) 19:22، 21 مارس 2011 (ت ع م) العلمانيةالسلام عليكم يا اخي لقد تلقيت سؤالا في صفحتي يخص العلمانية وأظن أن ماقلته صحيح والله أعلم اي أن هؤلاء الرؤساء الثلاثة هم علمانيون بنسب متفاوتة ولكني رغم ذلك أنا لست مختصا في مجال سؤالك وجوابي لك كان نابعا من ثقافتي العامة --Particip (نقاش) 23:55، 21 مارس 2011 (ت ع م) نقاش المستخدمينرجاء توقف عن إمطار صفحات نقاش المستخدمين بهدف نشر أفكار معينة لكسب نقاش ما. ويكيبيديا ليست ساحات أو منتديات حوارية. --سايفرز (نقاش ⇌ مساهمات) 10:03، 22 مارس 2011 (ت ع م)
العلمانيةالأخ لقمان (على ما اعتقد) أشكرك على سؤالك ومرحباً بك فى اى وقت ، رغم اننى كنت افضل ان تتم مثل هذه الإستفسارات على إطار البريد الإلكترونى الخاص ، لكون الموسوعة عمل تشاركى جمعى يهدف لإتاحة المعلومة المجردة بدون اى ميول شخصية او دينية او عرقية او اثنية او ما شابه. وكذلك أعتقد بأن رائ اى فرد من الأخوة الناشطين فى الموسوعة يعتبر نوعاً ما شخصى وليس ذو اهمية عامة انما هى معتقدات شخصية ، (لذلك لم افهم الغرض المباشر من السؤال). رجاءً اخبرنى عن ميولك وإهتماماتك وكيف يمكننى ان اتعاون معك فى إطار السعى العام للإرتقاء بنسختنا العربية من الموسوعة. دمت بود.--م.ع.م.ع (نقاش) 19:40، 22 مارس 2011 (ت ع م)
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهلا اعتقد اخي الكريم ان هؤلاء الرؤساء علمانيين لانهم لم يحذفو الماده الدستوريه التي تقول ان دين الدوله هو الاسلام وان الشريعه احد مصادر التشريع فهذه المواد موجوده بدساتير هذه الدول , العلمانيون الحقيقيون في عالمنا الاسلام هم اتاتورك وشاه ايران السابق كونهم الغو كل ماله علاقه بالاسلام من دستور دولهم ..وشكرا ..--كادي (نقاش) 21:50، 22 مارس 2011 (ت ع م) سؤال بسيطبس اشمعنى سيبت كل الويكيبيدين اللي في الموسوعة و بتسألني انا؟ == كلمة علمانية كلمة كبيرة == كلمة علمانية كلمة كبيرة والبعض يقصد بها الكفر ولا يحق لأي شخص رمي شخص أخر بالكفر إلا بوجود أدلة قوية وإلا يعتبر يقذفه. --Ashashyou (نقاش) 07:10، 23 مارس 2011 (ت ع م) نعـــممعك حق أخي الكريم ، أخدتهم العزة بالإثم ، فتخلو على وعودهم ونسوا أو تناسو دينهم .... (نقاش) 13:42، 23 مارس 2011 (ت ع م)
؟اخي، نحن في موسوعة وإن كانت لك أراء بخصوص أي شخص فمكانها ليس الموسوعة حتماً. انا شايف إنك تكلمت مع كثير ناس بنفس السؤال؟ طب المقصود ايه؟ عامل حملة إعلانية أو ترويج لفكره معينة او ايش؟ انا بصراحة لم احب طريقتك في النقاش، اقصد يا ريت وفرت الوقت هذا بعمل مقالة او مقالتين وكفى. شكراً ثـــــا بـــــت (نقاش) 23:25، 25 مارس 2011 (ت ع م)
العلمانييننعم زين العابدين بن علي هو علماني بامتياز عال أما حسني مبارك فأقل منه قليلا أما القذافي فهو يتلبس بالإسلام--نسر برلين (نقاش) 20:00، 26 مارس 2011 (ت ع م) أعتذر عن التأخر في الرد، لكن يجب أن نسأل ما تعني بكلمة علماني في الأول؟ فحسب تعريفك للكلمة يمكنك أن تقول فلان علماني أو ليس بعلماني. wqn177070 12:59، 29 مارس 2011 (ت ع م)
العلمانيةمن الخطا ربط العلمانية بالاحاد او حتى عدم الالتزام او الانتباه للدين فالعلمانية هى نظام سياسي يهدف لفصل الدين عن الاحكام السياسية . انا لست ضد العلمانية و لست معها ايضا و لكنى ارى انك تحاول بطريق غير مباشر ان توحى لنا بأن العلمانية هى شئ سيئ جدا و ذلك بربطها بمبارك و زين العابدين و القذافى ..... مع ان القذافى يحاول ان يظهر انه اسلامى دائما ، لذلك فأنى اقول انهم لا يلتزمون بقواعد الدين الى حد كبير جدا و لكن لا تربطهم بالعلمانية لانها نظام سياسى و غير مرتبطة بأخلاق الاشخاص او دينهم . Radwa 14:48، 29 مارس 2011 (ت ع م)
العلمانيةلا طالما ربطت العلمانية بالإلحاد, لكن هذا الإعتقاد خاطئ فالعلمانيى ليس هذفها إقصاء الدين, فهي تريد عدم تدخل رجال الدين بالأمور السياسية. فهي لا تريد أشخاص يظنون أنفسهم يتحدثون باسم الله تعالى في الحكومة. فلنأخذ مثال أمريكا فهي دولة علمانية ورغم ذللك فهي أكبر دولة من حيث عدد الناس زيارتا لدور العبادة. على أي زين العابدين كان علمانيا أما بالنسبة لمبارك والقذافي فلا. لأن الدستور المصري يقول أن مصر دولة إسلامية, وأيضا ليبيا في الكتاب الأخضر (أعتقد). --Karim-Marocain (نقاش) 20:12، 29 مارس 2011 (ت ع م) بلى. العلمانية هدفها إقصاء الدين عن السياسة. حتى وإن كانت هذه الأمور الدينية قطعية وليست مجالاً لآراء واجتهادات علماء الدين. وهي بهذا نظام فسقي كفري ظالم لأنها ترفض الحكم بما أنزل الله وقد وصف الله من لم يحكموا بما أنزل بأنهم هم "الفاسقون" و"الظالمون" والكافرون" عياذاً بالله. إتفقنا أن ابن علي علماني. وأظننا سنتفق أن مبارك والقذافي علمانيين بوضوح شديد أيضاً لأنهما عملياً كانا يفصلان بين الدين وكل أو أكثر سياساتهم الإعلامية والاقتصادية والقضائية وغيرها ولم يؤثر فيها إيجابياً دستور ولا كتاب أخضر إن كان فيه أي إيجابيات أصلا. Lkmn (نقاش) 04:40، 30 مارس 2011 (ت ع م)
ترحيبأرحب بك دائماً. --خلدون شنتوت (نقاش) 10:03، 31 مارس 2011 (ت ع م)
قصة «مقدما» :)أهلا Lkmn، ردأخي الكريم Lkmn، أرجو أن لا تتسرع بإضافة تعديلات جديدة حتى ينتهى النقاش إلى توافق بين المحررين تفاديا لحرب تحرير. أعمل حاليا على تقديم طرح آمل أن ينال رضا الجانبين. سأنتهي من هذا الطرح إما اليوم أو غدا بإذن الله. --Osa osa 5...راسلني 04:57، 1 أبريل 2011 (ت ع م)
انتبهمرحباً بك لماذا كل هذه الأسئلة للمستخدمين أليس من الأفضل إدخار جهدك في طرح الأسئلة في شئ يفيد وأرجو الإنتباه أن ويكيبيديا ليست منتدي لطرح الآراء وطلب آراء الآخرين في شئ ماء فبأسألتك هذه تقوم بتحويل ويكيبيديا إلي موقع سؤال وجواب إن كنت تريد شئ من قبيل ذلك يمكنك الإستعانة بإجابات جوجل أو منتدي طرح آراء وأرجو ثانيةً أن تنتبه إلي أن ويكيبيديا ليست منتدي حوار أو نقاش --أرجنتم (نقاش) 19:29، 4 أبريل 2011 (ت ع م)
أخر تحذيرأهلاً صديقي، أرجو أن تعتبر هذا أخر تحذير من مجتمع ويكيبيديا. الموسوعة ليست بوق دعاية لتوجهات سياسية أو دينية. طريقتك في حشو معلومات [1] مازلت تحت النقاش هنا . ما دخل فقرة اللادينية السياسية في مقالة ألدين [2] ؟ ليست الفائدة في وضع مصادر فقط. ثمة لماذا تكتب بالغليض في المقالات ؟ زميلي، الموسوعة تمر حالياً بفترة فراغ في الإدارة. لذا، أرجو منك أن تتفهم الرد المرة القادمة سيكون بكل حازم! انتظر منك أن تسترجع تحويراتك الأخيرة. عذراً على الصرامة لكن مع مطالعتي للنقاش ونصائح وتحذيرات زملاءي، أرى أنك لم تفهم بعد فلسفة الموسوعة. --Helmoony (نقاش) 06:17، 5 أبريل 2011 (ت ع م) مصلحة ويكيبيديا والقراء تقتضي وجود أمثلة في كل موضوعمن مصلحة ويكيبيديا والقراء وجود أمثلة في كل موضوع لتوضيحه بشكل أفضل. وطالما أن هذه الأمثلة مدعمة بالمصادر الثانوية الموثقة فهي مرحب بها في ويكيبيديا. النقاش الموجود في صفحة علمانية نقاش خاص بمقالة علمانية ولا علاقة له بالمقالات الأخرى. آمل تحسين الألفاظ وعدم وصف ما يقوم به زميلك بالحشو. كما أن حسن النية مطلوب ومن غير المقبول أن تصف مساهمات زميلك على أنها مجرد نشر لأفكاره وأنه يظن أن ويكيبيديا منتدى. آمل التزام الأدب وابعاد سوء الظن. إذا رأيت أن مساهمة زميلك في مقال ما غير ذات صلة به فافتح إن شئت نقاشاً في صفحة نقاش تلك المقالة بالتحديد وأخبره بذلك بدلا من مراسلته بكلام عام يتعلق بعدة مقالات دفعة واحدة. Lkmn (نقاش) 06:27، 5 أبريل 2011 (ت ع م)
نصيحةالسلام عليكم أخي. لك جهد رائع فمساهماتك تتجاوز 1,500 تعديل، لكنك للأسف تستهلكه في غير محله، فأنت تستهلكه في اختراق الركيزة الرابعة من الركائز الخمسة لويكيبيديا. ما الداعي لتضييعك نحو شهرين أو أكثر لإثبات وجهة نظر في أمر ما، بغض النظر كونك مخطئ أم مصيب. كما يبدو لي أنك ذو توجه إسلامي، هل راجعت مقالات الصحابة في الموسوعة، لماذا لا تقوم بالمساهمة في تطوير تلك المقالات وخاصة أن بعضها دون المستوى المرجو. لا تتردد بمراسلتي، ولكن ليس بخصوص موضوع العلمانية. أبو حمزة أسعد بنقاشك 21:34، 7 أبريل 2011 (ت ع م) علمانيوننعم يعدوا ذلك. تحياتى. Samsam22 (نقاش) 18:21، 14 أبريل 2011 (ت ع م)
مرحباً بك Lkmn/أرشيف 1 هذه دعوة لك للمشاركة معنا في بناء ويكي الجامعة باللغة العربية, لقد تم إعتماد 12 لغة وحان الوقت لإعتماد ويكي الجامعة باللغة العربية ضمن المشاريع الشقيقة الأخرى. نحتاج منك على الأقل فقط إلى 10 تعديلات شهريا في ويكي الجامعة ولو تعديل خطأ إملائي لكي يظهر إسمك باللون الأزرق هنا [3]
لن يأخذ ذلك من وقتك الكثير وبعد عدة أشهر سيتم إعتماد لغتنا العربية في مشروع ويكي الجامعة, وستكون أحد الذين ساهمو في ذلك , نحن بإنتظارك. هدفنا واحد إعتماد اللغة العربية في ويكي الجامعة رقم 13 تحياتي وتقديري --Aiman Saeed أيـمـن. 08:39، 17 أبريل 2011 (ت ع م) ليس لهم علاقة بالعلمانية لان رغم عيوب العلمانية ولكنها تقوم على ارساء مبادئ الديمقراطية الحقيقية وعدم قمع الآرء وهؤلاء لم يعرفو غير سياسة القمع يا رتهم علمانين كان بقى ارحمليس لهم علاقة بالعلمانية لان رغم عيوب العلمانية الكثيرة ولكنها تقوم على ارساء مبادئ الديمقراطية وعدم قمع الآرء وهؤلاء لم يعرفو غير سياسة القمع اسبوع الرسوم المتحركةهناك مقالات عديدة في ويكيبيديا الانجليزية تتحدث عن الرسوم المتحركة وتاريخها وهناك ايضا بوابة لهم... انا صنعت بوابة رسوم متحركة اذن فهناك مقالات تحتاج الترجمة وبذور تحتاج التنمية . ارجو ان احصل منكم علي التوافق مرحبامرحبا كيف حالك ؟ اولا المقالة جيدة ومكتوبة بلغة محايدة باسثناء استعمال عبارات صليبيون ونصارى ويكيبيديا موسوعة محايدة وليست موسوعة اسلامية. بالنسبة للصليبيون فقد وضعت المقالة في تصنيف صليبية ولا علاقة بين الحملات الصليبية والابرشانيون فالاولى كانت في السنوات 1096 - 1291 والثانية تأسست في حدود ال1600. اما ان كنت تقصد بالصليبية كعباد الصليب فهذه اهانة ولا اعتقد انك ستقبل الاطلاق على الاسلام الديانة المحمدية والمسلمون محمديون. لذلك عليك عزيزي اطلاق اسم المسيحية وليس النصرانية فالواجب أن تقبل التسمية التي يسمي أصحاب جماعة ما نفسهم بها. jobas (نقاش) 13:37، 3 يوليو 2011 (ت ع م) مرحباُ مجدداًنكمل نقاش السابق,الرؤسات المذكورين-بستثناء معمر لنه ماعنده منصب والمنصب هو ديمو كراسي-يطبوق نسبة كبيرة من احكام الشريعة والباقي لا يمكن تطبيقة,لو كان كذلك جميع الحكام بستثناء ملك السعودية علمانيين --Zxs (نقاش) 11:35، 4 يوليو 2011 (ت ع م) فصل الدين عن الدولة وليس حياة--Zxs (نقاش) 15:06، 4 يوليو 2011 (ت ع م) لا يوجد فرق كيف تفصل الدين عن الحياة ؟! فصل الدين عن السياسة لتجنب تسلط الملتحين و استغلالهم لدين و فرض الشريعة--Zxs (نقاش) 19:20، 4 يوليو 2011 (ت ع م)
التصويتمرحبا.. أدعو حضرتكم للتصويت على مقالة الممثل عبدالحسين عبدالرضا كمقالة جيدة مع تمنياتي لكم بالتوفيق المجهر 1 (نقاش) 15:35، 9 يوليو 2011 (ت ع م).
المصادر واللغةمنذ متى كانت المصادر الإنكليزية غير معتمدة أو مقبولة في العربية؟ ما أعلمه أننا إلى اليوم نقتات على بعض مواردها ونترجم بعض ما فيها وليس العكس. فكيف يأتي شخص للتراجع عن مصادر موثقة بحجة أنها إنكليزية؟--Almuhammedi (نقاش) 16:01، 16 يوليو 2011 (ت ع م) ويكيبيديا:مصادر موثوقةمرحبًا أخي. من الواضح أن اقتراحك لتعديل السياسة لقي استهجان الكثيرين؛ لذا أرجو منك عدم تعديل الصفحة بوضع اقتراحك فيها؛ فهذا سيعد تخريبًا قد يستلزم القيام بإجراء إداري مع الصفحة أو معك أنت!--Avocato (نقاش) 05:18، 20 يوليو 2011 (ت ع م)
اعتذارالأخ Lkmn أرجو أن تقبل اعتذاري لأنني أكون عصبياً جداً ومتعصباً بدرجة كبيرة عندما يكون هناك فارق فكري كبير بيني وبين الطرف الآخر. السبب في ذلك كما قلت هو الفجوة الفكرية بيني وبينك. الفجوة الفكرة لا تعني أنك أعلم مني أو أنني أعلم منك وإنما أن طريقة تفكيري وطريقة تفكيرك متعاكستان تقريباً ما يزيد الأمور تعقيداً بيننا. بالنسبة لموضوع الإلحاد والعلمانية وغير ذلك من المقالات التي قد لا تستهويك، حاول أن تتخيل مقالاً عن موضوع متعلق بالدين الإسلامي وأنك بصدد توثيقه. هل كنت ستبحث عن مصادر من السيرة والتاريخ الإسلامي وآراء المجتمعات الإسلامية أم أنك ستبحث عن مصادر من مجتمع علماني ومجتمع ملحد؟ هذه النقطة الأولى. النقطة الثانية وهي أنني أستغرب أحياناً كيف تفهم الأمور بطريقتك الخاصة بك فحسب. على سبيل المثال في مقال إلحاد وفي قسم الأسباب، كنت قد عدلت المقدمة إلى: "يعلل الملحدون رؤاهم إلى أسباب فلسفية نابعة من التحليل المنطقي والاستنتاج العلمي، حيث يشير كثير من الملحدين إلى النقاط أدناه" لو أنني أردت التحيز لصغتها كما يلي: "هناك العديد من الأدلة العلمية التي تدعم الملحدين في رؤاهم كما هو موضح أدناه" العبارة الأولى كتبت بلسان الملحد والذي يبحث عن أدلة يستند إليها بينما العبارة الثانية كتبت على أنها واقع لا يحتاج الملحد لأن يبحث فيه لأنه في صفه. على العكس من ذلك وحين تأتي أنت وبشكل صريح لتكتب عبارات مثل يزعم... هذه عبارات متحيزة تماماً ولا يجوز استعمالها سوى عند وجود ما يثبت خطأ هذا الزعم (علمياً إن أمكن). ما أود أن تعلمه هو أن المجتمع العلمي لا يبحث في الذات الإلهية ولا هو مهتم بهذا الأمر أصلاً. المجتمع العلمي له توجهات علمية بحتة وليس ذنبه أن يأتي الملحدون على نظرياته لينتقوا منها ما شاءوا وينتقي المؤمنون منها ما شاءوا. أرجو أن تقبل اعتذاري مرة أخرى.--Almuhammedi (نقاش) 21:43، 21 يوليو 2011 (ت ع م) بخصوص شطب المقالاتالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته عزيزي Lkmn في البداية اود أن اشكرك على جهودك الكبيرة في تطوير الموسوعة .. لكنني احببت ان الفت انتباهك إلى نقطة مهمة في التعامل مع المواضيع التي تحتاج إلى حذف عن طريق الإداريين. هنا في الموسوعة لانقوم ابداً بمسح محتويات الموضوع المراد حذفه ابداً ( إلّا اذا كان مسيء لشخص بشكل مباشر ) .. بل نقوم بوضع قالب للشطب في بداية الموضوع. طبعاً عند اضافة قالب الشطب فإن المقالة تدرج ضمن المهام الادارية وتظهر للاداريين ليمكنهم حذفها. إذا وجدت ان هناك اي موضوع تنطبق عليه قوانين الحذف ( انظر ويكيبيديا:حذف سريع ) فأضف {{شطب|سبب الحذف}} أعلى الصفحة. وسيقوم أحد الاداريين بمتابعة الموضوع. ولاتنسى اضافة كود التنبيه الذي يظهر بعد وضع قالب الشطب في صفحة نقاش العضو. إذا كان لديك اي اسئلة فسأكون سعيداً بالاجابة عليها :) JustTry 11:26، 22 يوليو 2011 (ت ع م) هل يمكنني أن أعرف سبب تصويتك بضد--Wertyu (نقاش) 11:35، 22 يوليو 2011 (ت ع م) لاشكر على واجب, من واجبنا ان نتعاون في سبيل رقي وتطور هذه الموسوعة. كل شخص يحتاج المساعدة من شخص أكثر خبرة منه, حتى أنا مازلت احتاج المساعدة ^_^ JustTry 11:39، 22 يوليو 2011 (ت ع م) مقالة النبي محمد صلى الله عليه وسلمسلام عليكم صديقي، أرجو أن تكون بخير، لقد رشحت مقالة النبي محمد صلى الله عليه وسلم لتكون مختارة، فأرجو الاطلاع عليها والتصويت بما تراه مناسبًا هنا - بلال الدويك (نقاش) 17:46، 22 يوليو 2011 (ت ع م) لقد قيل شر البلية ما يضُحِكيبدو أن بعض الأشخاص يظن أنه إذا صار إدارياً في ويكيبيديا سيكون بإمكانه التخريب فيها كيفما يشاء باسم الإصلاح دون أن يلقى من يخالفه. وأن بإمكانه التصرف واتخاذ القرارات الحاقدة والظالمة والمجحفة والمتحيزة والمخالفة لقوانين وسياسات ويكيبيديا الأساسية وتلفيق التهم دون حسيب ولا رقيب. لقد قيل: شر البلية ما يُضحك. فلا بأس إن شاء الله. إن غداً لناظره قريب إن شاء الله :) Lkmn (نقاش) 07:02، 23 يوليو 2011 (ت ع م)
السلام عليكم. رشحت المقالة لتكون مختارة، أرجو التصويت هنا. --Uishaki (نقاش) 19:21، 24 يوليو 2011 (ت ع م) خذ لك بقلاوة!
العلمانيينأعتقد ان من ذكرتهم ""حسني مبارك وزين العابدين بن علي والقذافي"" هم من العلمانيين وبشذة ولا يمتون للإسلام بأي صلة .. مبارك واخوانهوعليكم السلام ورحمة الله وبركاته اخى Lkmn بخصوص استفسارك عما إذا كان مبارك وبن على والقذافي علمانيين أم لا فمن الصعب الاجابة عن ذلك السؤال كأنك تسألني هل ذلك الرجل منافق أم لا فأنا لم اشق صدورهم واطلع على ما فيها، هم لم يصرحوا بكونهم علمانيين، أما ما يخص فصل الدين عن السياسة فنحن لا نعرف كافة التفاصيل الخاصة بدوافعهم لاتخاذ قرارات تبدو لنا مخالفة للدين السلام عليكم، بالنسبة لمقالة ليونيل ميسي، وتصويتك بضد أرجو منك ذكر الأسباب، لكي يتم تطوير المقالة أكثر--Wertyu (نقاش) 18:13، 3 سبتمبر 2011 (ت ع م) Amman workshop 11-12 April 2012This research project (which I am part of) is looking for participants for a workshop at the Jordan Media Institute- Amman, Jordan in April. The workshop is about representation of and by the Middle East and North Africa, in various language Wikipedias (mainly Arabic and English), and looking at barriers to contribution and ways to overcome them In particular we are interested in those who edit from or about the Middle East, either extensively, or who have been discouraged from editing more due to on-wiki issues. Full details here in English. And here in Arabic. We look forward to hearing form you. Rich Farmbrough, 18:46, 29 فبراير 2012 (UTC). ويكي عربية، تونس
مقالة هولنداأهلا بك Lkmn، ما رأيك ان تسعدني برأيك في ترشيح مقالتي هولندا كمقالة مختارة؟-- روبوت:تنبيه أرشفة صفحة النقاشمرحبًا Lkmn. صفحة النقاش الخاصة بك حجمها كبير (أكبر من 80 كيلو بايت)؛ وهذا يُصعب من عملية تواصل المستخدمين الآخرين معك. من فضلك قم بأرشفة صفحة نقاشك. للمزيد انظر هذه الصفحة. شكرًا. النقاش أعلاه مغلق. من فضلك لا تعدله. يجب تقديم التعليقات اللاحقة على صفحة النقاش المناسبة. لا ينبغي إجراء أي تعديلات أخرى على هذا النقاش.
|