|
مستخدم:Huthayfah Halabiyeh/ملعب
الدحيح هو برنامج ترفيهي علمي وثقافي يعرض على منصة يوتيوب منذ أغسطس 2014 وعلى منصة شاهد نت منذ أكتوبر 2020 من تقديم وإعداد الإعلامي المصري والباحث وصانع المحتوى أحمد الغندور، حيث صدر له حتى الآن أربع مواسم. وهو من نوع تبسيط العلوم ويُسلّط الضوء من خلاله على الدراسات والبحوث والنظريات العلمية ضمن مواضيع في إطار علوم الأحياء والفيزياء والكيمياء والرياضيات والفلك والطب وعلم النفس والإجتماع والإقتصاد والرياضة والفلسفة والسياسة والتاريخ والفنون. وذلك من خلال معالجة المعلومات ضمن نص مكتوب من قبل فريق عمل خاص بالبرنامج ومن ثم تقديمها بشكل علمي وفلسفي مُبسط معتمدًا في طرحه على مصادر علمية تدعم المحتوى المنشور. عرض الموسم الأول منه عبر قناة الدحيح على يوتيوب بعدد 36 حلقة كان أولها بتاريخ 31 أغسطس 2014 بعنوان "الإشراط الكلاسيكي" وَءَاخِرُها بعنوان "الارتباط لا يقتضي السببية" بتاريخ 15 ديسمبر 2016 ليتوقف عن النشر خلالها بعدما حقق 1.26 مليون مشترك وإجمالي مشاهدات 30 مليون مشاهد. قامت بعدها منصة الجزيرة بلس بإنتاج الموسم الثاني منه بعد النجاح الذي حققه في مصر والوطن العربي وكان ذلك بتاريخ 31 يوليو 2017 وتم إنتاج 240 حلقة منه، تم عرضها بشكل حصري عبر قناة (كبريت +AJ) على يوتيوب، وحتى تاريخ 9 يونيو 2020، إذ أعلنت منصة الجزيرة في بيان رسمي عبر موقعها عن إنهاء تعاقدها مع أحمد الغندور في إنتاج البرنامج وذلك بناءًا على رغبتها بعد ما استمر البرنامج 3 سنوات متتالية. وجاء قرارها في وقف البرنامج لأسباب إنتاجية بحسب ماذكرت الشركة المنتجة، وقد حقق الموسم الثاني حتى الآن أكثر من 800 مليون مشاهدة كإجمالي مشاهدات. بعد غياب دام خمس شهور تقريبًا من بعد إنهاء عقده مع شبكة الجزيرة بلس ودون بث أي محتوى جديد له عبر قناته في يوتيوب، أعلنت منصة شاهد.نت التابعة لمركز تلفزيون الشرق الأوسط عن تعاقدها مع أحمد الغندور في الموسم الثالث عبر برنامج حمل اسم (متحف الدحيح) وكان ذلك بتاريخ 13 أكتوبر 2020 وعُرضَت أول حلقة منه عبر منصة شاهدVIP المدفوعة يوم الأحد 25 أكتوبر 2020. وتتمحور الفكرة داخل متحف شمع يحتوى تماثيل شخصيات تاريخية نجد خلالهم تمثالاُ للدحيح، لكن بعد غياب الشمس، أمر مريب يحدث؛ إذ تدب الحياة في التماثيل، ويعيد التاريخ تكرار نفسه. ويشار إلى أن الفكرة هي على نفس نمط فيلم "ليلة في المتحف" ويتميز هذا الموسم عن سابقه بضخامة الإنتاج حيث تم تصوير البرنامج في مدينة الإنتاج الإعلامي في القاهرة، وأضيف للبرنامج النصوص الدرامية والحِوارية لإعطاءه شكلًا جديدًا، وأيضًا ظهور مجموعة من الممثلين المصريين كضيوف شرف مثل نور قدري، أمجد عابد، محمد مهران، والفنان سامي مغاوري والذي كان ضمن المشاركين في الحلقة الأولى، وهذا الأمر لم يكن متاحًا في الموسمين السابقين. وقدم خلال هذا الموسم 5 حلقات فقط كان أخرها حلقة بعنوان "كليوباترا" والجدير بالذكر أنه كان من المقرر تقديم موسم آخر مع شاهد ولكن هذا الذي لم يتم إذ جاء إنهاء التعاقد معه في 22 نوفمبر 2020. بعد 7 شهور من إنهاء عقدة مع شاهدVIP أعلن عن تعاقدة مع "أكاديمية الإعلام الجديد" في 10 يونيو 2021 لإنتاج الموسم الرابع من البرنامج وصدرت أول حلقة بعنوان "الملل" عبر يوتيوب في 12 يونيو 2021. نُبْذَة عن المقدمأحمد وليد محمد الغندور باحث مصري وصانع محتوى على يوتيوب درس علم الأحياء في كلية العلوم في الجامعة الأمريكية بالقاهرة وحصل على درجة البكالوريوس في العلوم التطبيقية سنة 2016 والتحق بجامعة هونج كونج وحصل منها على شهادة الماجستير سنة 2017.  ولد في 12 مايو 1994 في مصر محافظة المنصورة، وهو أحد البارزين في الإعلام الجديد من خلال تقديم البرامج الخاصة بتبسيط العلوم والعلوم الشعبية في الاطار الكوميدي وازدادت شهرة في مصر والوطن العربي بعد تعاقدهِ مع شبكة الجزيرة بلس وشاهد نت وأكاديمية الإعلام الجديد. بدأ مسيرته أثناء سنوات الدراسة في الجامعة الأمريكية بالقاهرة، وبدأ بنشر فيديوهاته على يوتيوب في أغسطس 2014، وفي نفس العام أُختير مديرًا عامًا لاتحاد طلبة في الجامعة، وعمل في وقت سابق مع شؤون الطلبة على تقديم برنامج صباح الخير AUC على يوتيوب. أدرج اسمه في قائمة الأشخاص الأكثر تأثيراً في العالم العربي لعام 2018، واختير من قبل مركز الشباب العربي في قائمة "روّاد الشباب العربي للأقل من 35 عام" من مختلف الدول العربية، وحصل على جائزة IBC العالمية سنة 2019 عن فئة الشباب المؤثرين في الإعلام الجديد الذين أتارو الإهتمام بالمحتوى العلمي ونشر الوعي للاطلاع على العلوم بمختلف المجالات.
أصل التسمية والمفهومالدحيح "ال" هي أداة تعريف للكلمة "دحيح" هو اسم مذكر وصِفةٍ وهو مصطلح محلي يطلق باللهجة العامية المصرية على الشخص كثير الدراسة والبحث أو (الطالب المجد الذي يحبُ الدراسة والعلم)، وبحسب تعريف تاج العروس "فالدح هُو الدسّ" و(الدَّحُّ) شبهُ (الدَّس) "دحَّ الشَّيَ يدُحُّه دَحّاً" وضعه على الأرض ثم "دَسَّه حتى لزقَ" وعلى ذلك فهو المعنى المقصود والمراد من اسم البرنامج. وأطلق لأول مرة في أغسطس 2014 وبشكل ملازم على الإعلامي أحمد الغندور، وهذا نسبةً لاسم قناته على يوتيوب والتي يطرحُ من خلالها مواضيعَ عن العلوم والفلسفة والنظريات في إطار تبسيط العلوم. نُبْذَة عامةالدحيح هو برنامج علوم وفلسفة وثقافة عامة من إعداد وتقديمِ وكتابة الإعلامي المصري أحمد الغندور، صدر له 281 حلقة خلال أربع مواسم حصد فيها 1.5 مليار مشاهدة عن إجمالي الحلقات. يرتكز البرنامج على مبدأ تبسيط العلوم ضمن مواضيع متنوعة من "علوم الأدب، واللغة، والتاريخ، والفن، والفلسفة، وعلوم الأحياء، والفيزياء، والكيمياء، والرياضيات، والطب، وعلم النفس، والسلوك الاجتماعي، وعلم الفلك والكونيات، والنظريات والدراسات العلمية، وتميز مقدم البرنامج بتقديم المعلومة للمشاهد بأسلوب سلس ومرن لغير المختصين وتقريب المواضيع المعقدة لشريحة أكبر من جمهور السوشيال ميديا في إطار كوميدي. أطلق الموسم الأول من البرنامج في سنة 2014 وعرف لأول مرة من خلال قناة أحمد الغندور الرسمية على يوتيوب والتي حملت اسم "الدحيح" بعدد 1.28 مليون مشترك و30 مليون مشاهد، والتي شارك فيها 36 فيديو بمواضيع علمية مختلفة وبإمكانيات متواضع أن ذلك الوقت، بث منه أول حلقة بعنوان "الإشراط الكلاسيكي" في 31 أغسطس من نفس السنة واستمر على قناتة سنتين ونصف تقريبًا حتى توقف عن نشر المحتوى فيها وكانت أخر حلقة يعنوان "الارتباط لا يقتضي السببية" في 15 ديسمبر 2016. وبعد غياب دام 8 شهور تقريبًا عن قناتة الخاصة أعلن الغندور عن إبرام عقد إحتكاري مع شبكة الجزيرة الإعلامية ضمن منصتها الرقمية الجزيرة بلس والتي بدأت بدورها إنتاج الموسم الثاني من البرنامج والذي أصبح فيما بعد من أهم البرامج على منصتها وتم تجهيز البرنامج بإستديوا وديكور خاص وفريق عمل متكامل لكتابة المواضيع والتصوير وهندسة الإضاءة والصوت والإخراج، وكانت أول حلقة بعنوان "نهاية الموت" في 29 يوليو 2017 وقدم خلال الموسم الثاني 240 حلقة علمية متنوع وكان أخرها بعنوان "ناطحات سحاب" في 6 يونيو 2020 وتتراوح مدة الحلقات من 6 الى 40 دقيقة بمعدل 800 مليون مشاهد وعلى مدار ثلاث سنوات متتالية حقق البرنامج نجاحًا كبيرًا للمنصة والغندور معًا وحتى 9 يونيو 2020 أعلنت منصة الجزيرة بلس المنتجة للبرنامج عن إيقاف إنتاج البرنامج وعولت في ذلك على المشاكل الإنتاجية التي تمر بها المنصة وبسبب الظروف التي تمر بيها المؤسسات الإعلامية في العالم ككل جراء أزمة كورونا. بعد إنهاء عقده مع الجزيرة بلس استمر الغندور في تقديم البرنامج ولكن بعد غياب دام 6 شهور تقريبًا عن صناعة المحتوى أو الظهور الإعلامي حتى أعلن بتاريخ 25 أكتوبر 2020 عبر وسائل الإعلام عن تعاقد مركز تلفزيون الشرق الأوسط مع الغندور لتقديم واحد من الأعمال الأصلية وذلك عبر منصتها المدفوعة شاهدVIP من خلال برنامج "متحف الدحيح" وهو الموسم الثالث منه والذي يهدف إلى تسليط الضوء على الشخصيات التاريخية بشكل خاص والمعاصر منها أيضًا وصدر منه موسم واحد حتى الآن مكونة من 5 حلقات بمدة 55 دقيقة، مقدم برؤية فنية مختلفة عن السابق مع إضافة بعد درامي مختلف من خلال مشاهد التمثيل وخلال سرد المعلومات للوصول إلى محتوى ترفيهي تقافي ضمن قالب كوميدي. تعاقد من بعد غياب دام 7 شهور تقريبًا مع "أكاديمية الإعلام الجديد - New Media Academy" وهي منصة إعلامية رقمية إماراتية على يوتيوب والتي سوف تتولى إنتاج الموسم الرابع من البرنامج والذي يعرض منه حلقتين أسبوعيًا وقد أعلن الغندور عن هذا التعاقد عبر حسابه في تويتر في 10 يونيو 2021 وتم بث أول حلقة بعنوان "الملل" في 12 يونيو 2021، ويذكر أن المنصة قبل تعاقدها لإنتاج البرنامج كانت تمتلك خلال سنة من إطلاقها 25 ألف مشترك فقط وخلال يومين من عرض الحلقة الأولى من الموسم الرابع وصلت إلى أكثر من نصف مليون مشترك. البدايةيعتبر البرنامج من أوائل البرامج على يوتيوب التي تناقش في طرحها المعلومات العلمية وتتناول مواضيع عن الأبحاث والنظريات العلمية بشكل خاص، وبالعودة إلى ما قبل برنامج الدحيح فقد كانت البداية الفعلية له في تقديم البرامج اليوتيوبية في عمر العشرين سنة تحديدًا في 25 سبتمبر 2014 حين ظهر من خلال برنامج "النشرة الإخبارية الصباحية في الجامعة الأمريكية - Good Morning AUC" وهو برنامج ساخر يعرض مشاكل الجامعة وأخبارها، وهو من فكرة "أحمد سمير" صاحب قناة "ايجيكولوجي" والذي قام على إعداده وتقديمه مع مجموعة من زملائه في الجامعة وشارك هو أيضًا في تقديم الحلقات مع أحمد الغندور وقدم 12 حلقة كانت أخرها في 1 أكتوبر 2015، ولكن لم يلق البرنامج نجاحًا ملحوظًا، ولم يتقبله الكثيرون ومنهم الغندور نفسه الذي صرح بهذا في لقاء تلفزيوني مع "مدرسة القاهرة للإعلام" في 19 يناير 2019. فيما بعد شارك في إحدى المسابقات التي أطلقها "المجلس الثقافي البريطاني" في مصر، وقدم موضوع عن "السلوك الوراثي" ونجح في طرحه خلال ثلاث دقائق ولاق تفاعلًا من الحضور وتشجيع من الكثيرين على صناعة محتوى مشابه على اليوتيوب، وبالفعل باشر في هذا بعد دراسة لفكرة البرنامج واختيار طريقة للتقديم، ومن هنا بدأ برنامج "الدحيح" في 31 أغسطس 2014 من خلال حلقة قصيرة على يوتيوب، وفي تحدي صعب لجذب الجمهور للمحتوى العلمي بطريقة مبسطة وبإمكانياتٍ أبسط، ناقشها فيها مواضيع في العلوم والتاريخ والاجتماع والفيزياء والإقتصاد والفلك وغيرها واكتسب فيما بعد مكانة كبيرة في اليوتيوب، وذاع صيته إلى خارج الوطن العربي. الموقع والتصويربدأ تصوير حلقات الموسم الأول من البرنامج في غرفته الخاصة وبإمكانيات متواضعة جدًا مكونة من خلفية سوداء وإضاءة فردية علوية وكانت تفتقر الحلقات إلى جودة الصوت والصورة، وبعد ذلك إنتقل إلى الجزيرة بلس والتي خصصت للبرنامج في موسمه الثاني استديو كلاسيكي خاص لتصوير جميع الحلقات، وعلى عكس ماهو شائع بين الجمهور أنها غرفة في منزله الخاص ففي الحقيقة هي أحد استديوهات شبكة الجزيرة في مصر، بعدها إنتقل إلى شاهد نت في الموسم الثالث وأقيم له استديو وديكور خاص في مدينة الإنتاج الإعلامي، ثم في الموسم الرابع إنضم إلى أكاديمية الإعلام الجديد وتم تخصيص استديو خاص له مشابه لحد كبير لاستديو الجزيرة بلس. أسلوب الكتابة والعرضتعتمد معظم الحلقات خلال كتابتها على البدء بمشهد تمثيلي يتناسب مع محتوى الحلقة ومع طرح الأسئلة على المُشاهدْ أو البدء بحدث أو قصة تتعلق بمحتوى الحلقة ومن ثم التفرع به إلى مواضيع مشابهة أُخْرى مع أسلوب ربط الشيئ بالشيء لتكوين قصة وأحداث ضمن تسلسل مترابط ضمن سياق علمي للموضوع المطروح في الحلقة، وذلك من خلال معالجة المعلومة المطروحة وتبسيطها وطرحها بطريقة مشوقة مع دعمها بالمحتوى المرئي مثل، مقاطع الفيديو والصور وكتابة المصطلاحات العلمية على الشاشة والتي يعتمد عليها بشكل كبير وتعرف بخاصية "الانفوجرافيك" وذلك يظهر مع كل ما يتم شرحه خلال الحلقة. ويرتكز البرنامج خلال طرح المواضيع على المصادر والبحوث والدراسات والتقارير والكتب العلمية المختلفة لكل حلقة والتي يتم الإستناد عليها لكتابة جميع المواضيع بشكل أساسي مع دعمها بمعلومات من جميع المجالات العلمية المختلفة. شخصية المقدم الإفتراضيةاعتمد مقدم البرنامج على تكوين نموذج إفتراضي خاص لشخصية "الدحيح" من حيث إعطاءها طابعًا ذا بعد درامي وغامض تحيط بها بعض المخاوف، فهي تحب الوحدة والعزلة ولا تخالط أحد من الناس، تمتلك أهداف وطموح ولها نقاط ضعف وقوة، وهو شخص نباتي لا يأكل سوى الخيار والتفاح والموز أحيانًا، ولها هوية ذاتية ومستقلة. ومن خلال الديكور أيضًا الذي يمثل غرفة نوم لطالب مهووس بلعلم والعلوم، ويحلم يوما ما بالفوز بجائزة نوبل وأن تتصدر صورته غلاف مجلة "تايم" كما وهي موجودة في جدارية الغرفة الصغيرة التي يعيش فيها، والتي تحمل الطابع الكلاسيكي المصري، كذلك اعطاءها جانب سلوكي ونفسي من خلال منحها بعض السلوكيات والتصرفات مثل السلوك التعبيري والحالة النفسية والمزاجية المتغيرة والتي تسيطر عليها النرجسية العالية وحب الذات وشيء من التعالي كونها شخصية متعلمة تخاطب أشخاص أقل منها علمًا على حد تصورها، وكل ذلك يتمحور ضمن الإطار الكوميدي للشخصية. الفكرة والطرحكانت بداية الفكرة بعد اشتراكه في "مسابقة مختبر الشهرة" بتاريخ 2 فبراير 2014 في القنصلية البريطانية وهو مشروع من قبل برنامج البحوث والتنمية والابتكار بوزارة البحث العلمي والممول من الاتحاد الأوروبي بالتعاون مع المجلس الثقافي البريطاني في مصر، قدم فيها شرح خلال 3 دقائق عن "السلوك الوراثي عند الفئران" ذكر فيها تجربة تَعْريض بعض الفئران للكهرباء بعد رشهم برائحة معينة استطاعت من خلال عملية التكرار أن تكون ربط بين الكهرباء والرائحة، فبعد تعريضهم للرائحة يتعرضوا للكهرباء، ولوحظ لاحقا أن أبنائها والأجيال القادمة تكون عندهم إرتباط سلوكي معين من خلال تجارب الأباء الشخصية وهذا بعد تكرار تجربة الكهرباء والرائحة عليهم، نتج عن هذا الإرتباط معرفة مسبقة فعند تعرضهم للرائحة تنشط عندهم محفزات الخطر وهي وجود الكهرباء بعد الرائحة وهي لم يسبق لها أن تعرضت لها من قبل، أثار هذا التقديم وطريقة الشرح إعجاب الحاضرين مع تشجيعه لصناعة محتوى علمي بشكل أكبر على يوتيوب. تعتمد الفكرة الأساسية للبرنامج على البوب ساينس أو تبسيط العلوم أو العلم الشعبي (بالإنجليزية: Popular science) ويتناول العديد من المواضيع والظواهر والأفكار بمختلف المجالات وكل ماله علاقة بالعلوم الحديثة والاكتشافات والنظريات العلمية استنادا إلى المراجع والبحوث العلمية، وهو ليس برنامج مختص اختصاص كامل بكل المواضيع التي يطرحها إنما هو يناقش المسائل العلمية بشكل عام ويقدمها بشكل مبسط للمشاهد وعلى هذا فإنه لا يعتمد على وضع عنوان مباشر أو علمي لمعظم الحلقات إنما يتم عنونة الحلقات بعناوين عامية وغير مباشر للموضوع. تنقسم فكرة البرنامج إلى ثلاث أقسام؛ أولًا: تقديم مشهد تمثيلي في أول الحلقة تتضمن إسقاط مباشر على موضع الحلقة كتمهيد للبدء بالموضوع وإعطاء المشاهد نوع من التشويق للموضوع. ثانيًا: تبدأ الحلقة بطرح موضوع أو حادثة أو قصة تتضمن في سياقها جزء من موضوع الحلقة أو تكون موضوع الحلقة كله، وهو بشكل عام يتناول أفكار علمية وتاريخية ويقوم باستعراض تاريخ نشوء الأفكار العلمية والنظريات وكيفية تطورها، وأهم الأبحاث والأوراق العلمية والكتب التي تدور حولها. ثالثًا: الطرح والإلقاء مع السرد السريع وأسلوب العرض والتصوير والذي يعتمد على خاصية (Jump Cut) وهي تقوم بشكل أساسي على القفز بين اللقطات المصورة كما يدل اسمها، لكن بشكل سريع وسلس قد لا ينتبه لها المشاهد في أحيان كثيرة، وتعتمد القصات السريعة إلى جذب الانتباه إلى المشهد المصور. ويتم أحيانًا استخدام أكثر من قفزة في مشهد واحد ويتم العمل عليها أثناء تحرير الفيديو مع إعتماد إظهار إنقطاع بشكل بسيط خلال عرض الفيديو ويبدو أكثر وضوحا بين الجمل أو مع نهاية كل جملة ويشكل هذا جزء من الثانية لإظهار المقطع المصور بالشكل النهائي المعروف عليه حاليا. المنهجية والمصادريحتوى البرنامج على عدد كبير من المعلومات، وقد يتضمن مستويات بدائية من الأفكار المطروحة ويعد أغلب المحتوى ضمن الثقافة العامة فقط ويقدم فيها الأفكار العلمية بشكل مبسط يسهل على العامة فهمها وغرضها التسلية وإثراء الشغف المعرفي والإفادة في نفس الوقت، ولكنها بلا منهجية علمية واضحة وهذا النوع من البرامج لا يقدم ثقلًا علميًا ولا تكون كافية أو مُثْرية بشكل كبير كامادة علمية ولا تعد ركيزة أو مصدر علمي أو معرفي موثوق، ولا تصنَّف علمًا بشكل دقيق، ولكن تتميز بأنها تشجع المُشاهد والمتلقي على القراءة وتدفعه إليها، للانتقال إلى التعلم والقراءة المنهجية. ومن خلال المصادر المرفقة فيعتمد في أغلبها على مصادر أكاديمية غربية وهذا بالنسبة للأوراق والمناقشات البحثية لسهولة تبسيطها للمفهوم العلمي، أما بالنسبة للمعادلات أو النسب والإحصائيات فهي من مصادر عربية، كذلك المقالات المترجمة من الإنجليزية إلى العربية متل الموجودة في موقع الباحثون السوريون، كما وأنه يتجنب إعطاء رأيه الخاص في أي طرح علمي يقدمة ويعتمد على الحيادية والتجرد. الشهرة والنجاح والإنتشاركان العامل الأساسي لنجاح وشهرة البرنامج وإنتشاره في الوطن العربي، الإنفراد بتقديم محتوى علمي ثقافي وترفيهي معًا، وفي الوقت الذي ظهرت فيه الفكرة لم يكن للمحتوى العلمي رواجا كبيرا، وعلى الرغم من صعوبة طرحه في اليوتيوب العربي كان البرنامج من بين الأوائل السباقين لتقديم محتوى علمي وكان هذا أحد العوامل التي نال منها الشهرة والإنتشار بشكل كبير وأيضًا التميز بالمحتوى عن ماكان يقدم في اليوتيوب آن ذاك، وكذلك شغف مقدم البرنامج بالعلوم والمعرفة وحبه لمشاركة المعلومات التي يقرأها مع العامة فكان يوتيوب المنصة الأنسب لمشاركتها، مع إطلاعه ومعرفته بالكثير من الجوانب العلمية، وتناول مواضيع علمية ومختلفة ومع تقديم المعلومة بأسلوبه الخاص ومن خلالها يقدم أفكاره مختصرة بدون إطالة، ومع نشر محتوى بشكل مستمر وثابت بمعدل حلقتين كل أسبوع، بالإضافة إلى القبول الذي حظى به مقدم البرنامج لدى الجمهور وأيضًا طريقة معالجة الموضوعات التي يتناولها، ومع أن المحتوى في بداية الموسم الأول لم يكن الأفضل من حيث العرض المرئي ولكنه كان يعتمد على الفكرة والموضوع العلمي بشكل أكبر من الإهتمام بالمؤثرات البصرية والجرافيك. أيضًا ومن جانب آخر يتميز المحتوى بالتقنية الفنية العالية وهذا يظهر بوضوح من خلال الخدع البصرية والفنية التي يتم تقديمها في مقدمة الحلقة وأيضاً الرسوم التوضيحية التي تظهر أثناء العرض، وكان هذا عامل أساسي في بداية النجاح الفعلية للبرنامج من بعد انتقاله لمنصة AJ+ والذي قدم من خلالها ما كان يقدمه على قناته الخاصة في يوتيوب، ولكن كان الموسم الثاني منه أكثر احترافية، ومنحته المزيد من الأدوات التي ساهمت في زيادة نجاحه، ومن الجدير ذكره أن الغندور استطاع خلال البرنامج الفصل إلى حدما بين توجهات منصة AJ+ السياسية وبين المحتوى العلمي والثقافي في برنامجه ولم تؤثر توجهاتها على ما يقدمه، ومع إنتهاء الموسم الثاني منه قدم الموسم الثالث تحت عنوان "متحف الدحيح" بالتعاون مع منصة شاهد التابعة لمجموعة إم بي سي والتي قدمت له إنتاجًا كبيرًا من حيث فريق العمل وموقع التصوير الذي تم في مدينة الإنتاج الإعلامي ومحققًا نجاح أخر عبر منصة مدفوعة، وبعد إنتقاله إلى منصة أكاديمية الإعلام الجديد وفرت له نفس الإمكانيات في الموسمين السابقين. الإنتاج وطاقم العملبدأ إنتاج وعرض البرنامج في 31 أغسطس 2014، وتم إنتاج (الموسم الأول - 36 حلقة) مابين سنة 2014 الى 2016 ولم يكن له فريق عمل في البداية وكان مجهود شخصي منه، ولكن مع تعاقده مع شبكة الجزيرة بلس أتاحة له فريق عمل متكامل يزيد عن 30 شخص متوزعين بين فريق الكتابة والحوار والإضاءة والصوت والديكور والإخراج وقامت على إنتاج (الموسم الثاني - 240 حلقة) ولمدة ثلاث سنوات 2017-2020 قناة الجزيرة، وأنتج (الموسم الثالث "متحف الدحيح"- 5 حلقات) 2020-2021 من قبل تلفزيون الشرق الأوسط، وفي الموسم الرابع تولت منصة أكاديمية الإعلام الجديد إنتاجه وهو مستمر حتى الآن منذ 12 يونيو 2021. المواسمالمواسم الأول (2014-2016)قائمة الحلقات
المواسم الثاني (2017-2020)قائمة الحلقات
المواسم الثالث (2020-2021)متحف الدحيح هو الموسم الثالث من البرنامج يعتمد على تبسيط المعلومات التاريخية وبناقش السير الذاتية لبعض من الشخصيات التاريخية والمعاصرة منها ويعرض كل يوم أحد على منصة شاهد. تعتمد الفكرة الأساسية للبرنامج على وجود متحف كبير يقع في وسط مدينة المنصورة المصرية ويحتوي على تماثيل لشخصيات تاريخية معروفة تستيقظ هذه التماثيل خلال الفترة من الساعة السادسة ليلاً إلى السادسة صباحًا. وفي يوم الافتتاح وبسؤال المذيعة عن حملة مقاطعة المتحف بسبب عدم احتواءه على أي شخصية من المنصورة الواقع فيها المتحف يرد مدير المتحف بأن طلاب من كلية الفنون قدموا تمثال لشخصية غير معروقة وبلا ملامح أو هوية ومع طلب المذيعة رأية التمثال تكتشف أنه الدحيح أحد أشهر شخصيات مدينة المنصورة والمعروفة بين أوساط الشباب فيضطر لإضافة تمثال الدحيح في بهو المتحف، وعلى نحو خيالي كوميدي تستيقظ التماثيل ليلاً ليجد الدحيح نفسه وسط عظماء التاريخ فيقابل في كل ليلة شخصية جديدة ويقدم من خلال نقاشه معها معلومات تاريخية وعلمية ويخوض معهم مغامرات بهدف سرد قصة كل شخصية منهم والتحدث عنها في كل حلقة. قائمة الحلقات
الموسم الرابع (2021 حتى الآن)
إيقاف الموسم الثاني مع كبريت +AJ
البداية كانت في 27 مايو 2017 بعقد إحتكاري مع قناة كبريت +AJ التابعة للجزيرة بلس وذلك من خلال عرض حلقة واحدة يوم السبت من كل أسبوع وكان أول حلقة نهاية شهر يوليو، حتى بدأ في نوفمبر 2018 بتقديم حلقتين أسبوعيًا يومي السبت والثلاثاء، بما يعادل 8 حلقات كل شهر تقريباً ليصل إجمالي إنتاج البرنامج خلال 3 سنوات 240 حلقة، تناولت موضوعات علمية وسياسية وثقافية ورياضية. وفي 10 يونيو 2020 أعلنت الجزيرة إنهاء تعاقدها مع أحمد الغندور بعد ثلاثة سنوات وبررت الجزيرة إلغاء البرنامج تمامًا نظرًا للأوضاع التي تمر بها شركات الإنتاج على مستوى العالم الآن بسبب فيروس كورونا حيث تسبب في أزمة مالية كُبرى. حقق هذا الموسم مع الجزيرة بشكل خاص النجاح والإنتشار الأكبر للبرنامج فقد تجاوزت مشاهداته أكثر من 712 مليون مشاهدة توزعت بالشكل التالي بحسب ما ذكرته منصه AJ+ عربي.
التعاقد مع منصة شاهد VIPبعد إنهاء الموسم الثاني مع شبكة الجزيرة جاء التعاقد لإنتاج الموسم الثالث مع مركز تلفزيون الشرق الأوسط وعبر منصة شاهد المدفوعة من خلال سلسلة الإنتاجات الأصلية للمنصة جاء البرنامج تحت اسم "متحف الدحيح" الذي يتناول السيرة الذاتية لبعض الشخصيات التاريخية والمعاصرة والذي أعلن عنه في 13 أكتوبر 2020 من قبل أحمد الغندور مقدم البرنامج ومنصة شاهد وجاء هذا التعاقد بغرض تقديم قيمة مضافة تزيد من ثراء المنصة والحفاظ على صورتها العامة. عرض في تاريخ 25 أكتوبر 2020 الحلقة الأولى منه بعنوان نابليون بونابرت. التعاقد مع أكاديمية الإعلام الجديدأعلنت أكاديمية الإعلام الجديد والتي تعتبر أول أكاديمية في مجال الإعلام الرقمي في منطقة الشرق الأوسط، عن تعاقدها مع أحمد الغندور في 10 يونيو 2021 وذلك لإنتاج الموسم الرابع منه وعرضت أولى حلقاته يوم 12 يونيو 2021. وتقدم خلاله حلقتين أسبوعيا يوم السبت والثلاثاء، وشهد هذا الموسم عودت البرنامج إلي اليوتيوب من بعد برنامج "متحف الدحيح" الذي كان يعرض على منصة شاهد نت. شهد فبيل إطلاق البرنامج حملات تحت شعار «قاطع الدحيح» بعدما أعلن عن التعاقد مع الأكادمية حث ذكر أن الأكادمية تمول من إسرائيل ومتهمه بالتطبيع، وقد أوضحت المنصة في بيان رسمي أنها مؤسسة إماراتية تم إطلاقها في يونيو 2020 بهدف إثراء المحتوى العربي على الإنترنت، وتدريب الشباب العربي حول فنون صناعة المحتوى. حيث تعاونت الأكاديمية في بداية إطلاقها لعدة أشهر مع مؤسسة «ناس ديلي» التابعة للمدون "نصير ياسين" والتي يقع مقرها في سنغافورة بهدف الاستفادة منها في بعض البرامج التدريبية وانتهت فترة التعاقد منذ سنة 2019 ولا توجد أية علاقة حالياً بين الأكاديمية ومؤسسة ناس ديلي في سنغافورة. وأكدت الأكاديمية أن إعادة إطلاق البرنامج عبر منصتها جاء بهدف تعزيز المحتوى العلمي العربي وزيادة اهتمام الشباب العربي بمجال العلوم. الانتقاداتتعرض البرنامج للعديد من الإنتقادات وأثار جدلًا واسعًا في وسائل التواصل الإجتماعي وكان هذا منذ أن تعاقد مع شبكة الجزيرة التي أنْتَجَتِ الموسم الثاني منه "وبحسب آراء المنتقدين" فالبرنامج لا ينقل الحقيقة العلمية بصورة مجردة، ولكن ينقلها بما يحيطها من هالة علمية من الأفكار الفلسفية والثقافة الغربية، التي قد تتناقض مع الدين الإسلامي والعرف الإجتماعي، ومنها ماجاء في حلقة "ليه بنموت" ذكر فيها بعض التلميحات بإمكانية إحياء الموتى وإنكار للذات الإلهية، أيضًا اقتباسه لبعض كلام الملاحدة وإشادته بهم، وبلغت الانتقادات الذروة بتقديمه حلقة بعنوان «يا محاسن الصدف»، والتي ينفي فيها الضبط الدقيق للكون، بافتراض أن هناك مليارات الأكوان المتعددة، ووجود كوننا هو أمر محتمل كواحد من بين مليارات الأكوان غير المنضبطة. كذلك وُجِه له نقد من خلال الخلط بين الفرضيات والنظريات والحقائق العلمية، وينشر الفرضية والنظرية على أنها حقائق علمية. والنظرية العلمية هي تفسير تأكد بالبرهان أي يوجد بعض الدلالات على إثباتها ولكن ليست دلالات مؤكدة، وقد تكون خاطئة، والفرضية أقل من النظرية، مثال نظرية التطور التي تحوي أمورًا علمية وأخرى باطلة أو فرضيات لم تثبت بشكل مطلق ودقيق. كذلك وصف بأنه يروج للفكر الإلحادي بين الشباب وبصورة منظمة وممنهجة، وبطريقة "دس السم في العسل" من خلال محتوى علمي مغلفٍ ومبطنٌ بالإلحاد، وجاء هذا الأمر على إثر وفاة واحدة من أعضاء فريق إعداد البرنامج ليتبين بعد ذلك أنها ملحدة، ولها نشاط كبير ومعلن في نشر الإلحاد وباقي الفريق غير معروفين، ولقي هذا الخبرُ رواجًا كبيرًا في مواقع التواصل الإجتماعي ومن متابعين البرنامج. أيضًا ظهر مقدم البرنامج مع شخصيات مثيرة للجدل مثل التنويري والاديني "أحمد سعد زايد" والذي أشيع أنه من فريق الإعداد ولم يتأكد هذا القول. قام عدد كبير من الدعاة والمفكرين الإسلاميين بالرد على محتوى البرنامج أمثال؛ الداعية الإسلامي والمهندس فاضل سليمان والذي له دور كبير في مواجهة الإلحاد والرد على الشبهات حول الإسلام، والدكتور إياد قنيبي، المهتم بملف الإلحاد، وله برنامج على يوتيوب بعنوان «رحلة اليقين» قام من خلاله بالرد أكثر من مرة على البرنامج وناقش الأخطاء العلمية التي يطرحها ووصفه بترويج الإلحاد، وأيضًا الباحث والداعية الإسلامي هيثم طلعت، وهو مهتم بملف الإلحاد ومناظرة الملحدين قام بالرد عليه أكثر من مرة. ومع أنه يوجد برامج علمية أخرى مشابهة له لم تتعرض لأي هجوم على الإطلاق، كابرنامج "إيجيكولوجي وشرفشتاين"، مع التأكيد على أن الاتهام هو الترويج للإلحاد وليس الإلحاد لمقدم البرنامج بعينه، حيث أن السمة الغالبة على محتوى البرنامج أنه ينقل علومًا غربية من علماء أكثرهم ملاحدة دون سواهم من غير الملاحدة، وأما للعلوم المادية فلا توجد مشكلة في نقلها منهم. ولا يُنْفَى عن البرنامج إسهاماته المفيدة في الجانب العلمي والتاريخي الذي كان إيجابيًا ثقافيًا ومعرفيًا وساهم في رفع الوعي العام عند الجمهور وكان دافعًا للبحث والاطلاع. وقد أصدرت لاحقًا منصة كبريت +AJ بيانًا رسميًّا، تقول فيه أن كل ما تم تداوله عن البرنامج لا أساس له من الصحة، وأن المؤسسة بالفعل راجعت الحلقات ولم تجد ما قد يصل بالناس إلى التنكيل بالأمانة العلمية للبرنامج. نقد التوجه العام للبرنامجيرتكز البرنامج على أسلوب الكوميديا الذي تميز به عن سواه ممن يعرضون محتوى شبيه به على يوتيوب، والذي يعتمده في إيصال الفكرة للمشاهد بطريقة مرنة ولكن غير واضحة التوجه، وخلال جميع المواسم السابقة إعتمد بشكل كبير على "المنهج العلمي البحت" من حيث الأفكار والأبحاث التي يقدمها، وعلى ذلك وجه له إتهام بالسرقة والتقليد ويشار في هذا إلى برنامج "في سوس" لمايكل ستيفينز، ويأخذ عليه إقتباسه لبعض من مجهودات الآخرين دون ذكر لهم ويعود هذا إلى فريق العمل الذي لا يملك وقت كافي للإعداد وتحرير المسائل وإعطائها حقها لقصر وقت الحلقة، أيضًا إبتعاده وبشكل ملحوظ عن تقديم المحتوى بالهوية العربية فأغلب محتواه عن العالم الغربي، أيضًا المنهج العلمي فهو لا يقتصر في نقل الحقائق العلمية، وإنما ينقل النظريات والفرضيات والتي هي أقل من حيث الحقيقة العلمية، كذلك الإنتقاء في طرحه فيسلط الضوء على النظرية ويدعمها بالمصادر ويهمل النقد لها، ويذكر من هذا نظرية التطور التي ناقشها في حلقة "شاورما الديناصور" التي تأكد على تطور نوع من الكائنات إلى نوع أخر، وحلقة "يامحاسن الصدف" الذي تكلم فيها عن نشأة الكون والأكوان المتعددة وإمكانية الصدفة في إيجاد العالم، وحلقة بعنوان "إخوات في الرضاعة" والتي ناقش فيها قضيّة القرابة من الرضاعة من وجهة نظر أنثربولوجيّة، مع تجنّب الحديث في الموقف الدّينيّ والشّرعيّ بشكلٍ صريحٍ في قضية القرابة بسبب الرّضاعة. ومن وجهة نظر أخرى فالبرنامج ليس مُطالبًا بتقديم تفسير ديني لكل مايقدمة أما التطرّق إلى نظريات مُعينة فهو يحاول شرحها من زاوية علمية بحتة، فالبرنامج لا يُقحم الأمور والتفسيرات الدينية في حلقاته ولا يمزجها مع تلك العلمية، فإن كان يعتمد على بعض النظريات العلمية فهي نظرية علمية بحد ذاتها، أما البعض الذين يصفونها بالإلحادية فهذا توجههم الخاص. المواضيعيقدم البرنامج معالجة لمواضيع من مجالات معرفية متنوعة، من الإقتصادية والإجتماعية والتاريخية ومن بين تلك الحلقات 29 حلقة تناول فيها الحروب والعنف والقانون الإنساني، حيث قديم هذه الموضوعات الشائكة بلغة بسيطة وغير معقدة، وهي مواضيع ربما لا يصادفها المراهقون والشباب في قاعات الدراسة والمناهج الدراسية في الوطن العربي ولا في كثير من الأفلام الوثائقية التي تميل إلى السرد التاريخي أكثر من المناقشة، كذلك يتميّز بأنّه لا يناقش موضوعًا واحدًا محددًا خلال الحلقة ولا يركّز على فكرة واحدة، بل يثري المحتوى بالتنوع بعيدًا عن التشعب، كذلك أسلوبه وقدرته على شدّ الانتباه، والتركيز على تبسيط العلوم بالمقام الأول ليصل المحتوى إلى جميع الفئات. فيما يلي بعض الحلقات التي ناقشها البرنامج. 
ترويج الإلحادنال البرنامج إتهامات عديدة منها أنه لا يعتمد على المعايير الدينية والأخلاقية في الطرح وأنه يروج لنظريات علمية إلحادية لعلماء ملحدين من خلال طرحه للبعض منهم في الحلقات وفي أغلب الحلقات يناقش بعض الأمور التي يعتبرها البعض ترويج للإلحاد أو دعوة لها وكان هذا في حلقات أثارة جدل واسع في وسائل التواصل مثل حلقة "ليه بنموت" وحلقة "يامحاسن الصدف" الذي نفى فيها الضبط الدقيق المقصود للكون وعوّض عنه بفكرة تعدد الأكوان الصدفية، ثم نسب خلق الإنسان إلى التطور الصدفي، ونفى الضبط الدقيق في جسم الإنسان، ونفى فطرة الإنسان بالتشكيك في وجود غاية من الحياة، ونزعة التدين والضرورات العقلية والنزعة الأخلاقية والإرادة الحرة، وأعطى تفسيرات مادية للموت والحياة، وادعى قدرة الإنسان على إحياء الموتى، وجميع مصادر معلوماته هي كتب الملحدين المليئة بالعلم الزائف والغيبيات. كذلك الإستدلال بمراجع لبعض الشخصيات الملحدة والإشارة إليهم في بعض كتبهم من الأقوال والإقتباسات كان هذا كله بنظر بعض رواد التواصل الإجتماعي دعوة أو ترويج للإلحاد كذلك وصل الأمر للتشكيك في عقيدة الغندور نفسه بعدما تصدر الداعية إياد قنيبي حملة هجوم عليه وإتهامه بنشر الإلحاد حتى إن البعض تداول صور الغندور أثناء أداء مناسك العمرة باعتبارها دليل على إسلامه، ونفي قاطع لاتهامات إلحاده، ليقوم بعدها عمة "طارق الغندور" بنشر صوره لأحمد الغندور وهو في الحرم المكي أثناء أداء مناسك العمرة ونشر معها تهكم شديد اللهجة على من أساؤوله بوصفة يروج للإلحاد وعبر أخرون أنه لا دخل للدين في العلم. رأي بعض النقاد1- إياد قنيبي: (داعية إسلامي وأكاديمي أردني) ذكر في نقد البرنامج عدد من الأمور من الجوانب العلمية والدينية وكان أشهر نقد في حلقة "يا محاسن الصدف" وهي حلقة تتحدث عن دور الصدف والاحتمالات والتغيرات البسيطة الطارئة عليها في تحديد مصير الكثير من الأمور في الحياة وفي الكون، ونشر حلقتين لم يتردد خلالهما في اتهام الغندور بنشر "محتوى إلحادي" قائلًا: "إن للدحيح طريقته المختلفة في الترويج للإحاد، فهي غير مباشرة وتهدف لهدم القواعد التي يبنى عليها الإسلام، وترويجٌ للإلحاد تحت ستار العلم والمادية، أنت لا تشعر أنه يهاجم دينك لكنك تبدأ بالتشكيك قليلا قليلا، فالمصادر التي يعتمد عليها هي كتب الملحدين المليئة بالعلم الزائف، وعلى هذا فإن مشاهد الحلقة يجد نفسه قد انتقل من التسلية إلى التشكيك في الدين". وتمثلت الإنتقادات في أن البرنامج في مجالات معينة ينقل فقط عن ملحدين أفكارًا إلحادية، ويتجاهل مصادر علمية أخرى ترد عليهم، ويأكد قنيبي أن البرنامج ينفي الضبط الدقيق للكون، ويقوم بالتشكيك في خلق الإنسان والكائنات الحية، وينفي الفطرة البشرية، وإنكار وجود غاية من الخلق، وإنكار نزعة التدين، وإنكار الضرورارات العقلية، وإنكار النزعة الأخلاقية، وإنكار الإرادة الحرة. 2- ناصر رضوان: (باحث مصري متخصص في الشأن الإيراني) أصدر بيان قال فيه: برنامج الدحيح ينشر الإلحاد ويصور برامجه فى مصر برعاية الإعلام القطري، أحمد الغندور الذى ما زال يخدع بعض السذج أنه ينشر العلم والمعرفة، لا يعرف كثير من متابعيه أنه ينشر الإلحاد ويدس السم فى العسل فى حلقات كثيرة يمكن إفراد تفاصيلها فى منشور مستقل لكن اليوم نثبت لكم بالأدلة أن فريق عمله يتكون من ملحدين مصرين كأحمد سامى وأحمد زايد وغيرهم والسؤال كيف يتم تصوير برامج يدعوا للإلحاد في مصر، فهذا البرنامج مدعوم من قناة الجزيرة القطرية وترعاه رسميًا. وأكيد أن الهدف من هذه البرامج هي خدمة النظام القطري لتوصيل وجهات نظر بعينها تخدم هذا النظام، وخاصة للشباب المتابع لهذه البرامج الرقمية. 3- هيثم طلعت: (باحث وداعية إسلامي اشتهر بنقده لنظرية التطور والإلحاد) قام بنشر 8 فيديوهات على يوتيوب للرد والنقد على عدد من الحلقات وكشف فيها 30 خطأ في محتوى البرنامج وأكد على أنه ينشر الفكر الإلحادي ومنها حلقة "يا محاسن الصدف" وحلقة "إخوات في الرضاعة" الذي رد فيها على التشريع الإسلامي في تحريم زواج الأخوة في الرضاعة وستعرض عدد من البحوت التي تأكد ذلك. 4- فاضل سليمان: (داعية إسلامي ومقدم برامج ومحاضر عن الإسلام) خصص حلقة على يوتيوب للرد على حلقة "يا محاسن الصدف" نقد فيها فكرة الأكوان المتعددة وافتراض وجود مليارات الأكوان، والاعتراض كان على نقل أفكار إلحادية وعدم نقل الردود عليها من علماء آخرين من غير الملاحده. 5- محمد عبد الوهاب الرفيقي: (باحث في الدراسات الإسلامية ومفكر ديني مغربي) ذكر في تصريح لموقع الصحيفة عن برنامج الدحيح قائلًا: "إن الهجوم على البرنامج متوقع لأنه يساهم في تفكيك الخطاب الديني التقليدي ومن الطبيعي أن يهاجم ويرمى بالإلحاد، ومع أن البرنامج يهدف إلى نشر العلم والمعرفة ولكن تكمن المشكلة الحقيقية في الخلط بين الدين والعلم وهي من أكبر الإشكاليات التي نواجهها. المراجع
هوامشhttps://elfasla.co/Listicles/Is-ahmed-el-ghandour-atheist https://www.arageek.com/2020/06/10/elhaheh-program-ending.html https://www.arageek.com/art/aldaheh https://www.arageek.com/art/hundreds-of-thousands-of-followers-leave-the-aj-channel https://www.arageek.com/ibda3world/arabic-scientific-shows-on-youtube-should-to-watch https://www.filfan.com/news/124280 https://www.agamy-tech.com/2020/06/shahid-vip-Elda7e7-Ahmed-Elghandour.html
https://www.assahifa.com/%d8%b5%d9%88%d8%af%d8%b1-%d8%ac%d9%88%d8%a7%d8%b2%d9%87-%d9%88%d9%87%d9%8f%d8%af%d8%af-%d8%a8%d8%a7%d9%84%d8%b9%d9%86%d9%81-%d8%a7%d9%84%d8%a8%d8%af%d9%86%d9%8a-hrw-%d8%aa%d9%83%d8%b4%d9%81/ https://www.e7kky.com/article/30224/%D8%AD%D9%84%D9%82%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%AD%D9%8A%D8%AD-%D8%A7%D9%84%D8%A3%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%85%D8%B4%D8%A7%D9%87%D8%AF%D8%A9-%D8%B9%D9%84%D9%89-%D9%8A%D9%88%D8%AA%D9%8A%D9%88%D8%A8-%D9%84%D8%A7-%D8%AA%D9%81%D9%88%D8%AA%D9%83%D9%85 https://www.shahrayar-stars.com/2020/06/8780/ https://www.bbc.com/worklife/article/20190215-meet-the-geek-behind-egypts-hit-online-science-show https://www.facebook.com/watch/?v=190176485734253 https://www.facebook.com/aucegypt/posts/10158021020335295 https://eg.linkedin.com/in/ahmedelghandour https://www.ted.com/talks/ahmed_el_ghandour_intellectually_promiscuous/transcript?language=ar https://www.imdb.com/name/nm12031205/ https://www.imdb.com/title/tt13387256/?ref_=nm_knf_t1 https://scoopempire.com/hit-show-el-da7ee7-nominated-for-ibc-social-impact-award/ https://egyptindependent.com/egyptian-youtube-host-da7ee7-nominee-for-ibcs-2019-young-pioneer-award/ https://twitter.com/IBCShow/status/1173546473734193152 https://www.ibc.org/trends/young-pioneer-leader-visionary-and-influencer/4530.article https://www.ibc.org/trends/pioneers-and-performance-recognised-at-ibc2019-awards/4777.article https://www.egypttoday.com/Article/1/74926/Al-Daheeh-in-shortlist-for-IBC-s-first-Young-Pioneer https://vimeo.com/494802739 https://www.artstation.com/artwork/D5z5kR http://www.mawhopon.net/?p=18681 https://web.archive.org/web/20201027023455/https://www.almasryalyoum.com/news/details/2071850 https://www.arageek.com/art/aldaheh [[تصنيف:برامج إم بي سي]] [[تصنيف:مشاهير يوتيوب مصريون]] [[تصنيف:مواليد 1414 هـ]] [[تصنيف:مواليد 1994]] [[تصنيف:أعمال شاهد الأصلية]] [[تصنيف:تلفزة عبر الإنترنت]] [[تصنيف:مركز تلفزيون الشرق الأوسط]] [[تصنيف:خدمات فيديو حسب الطلب]] [[تصنيف:شبكة الجزيرة الإعلامية]] [[تصنيف:قنوات يوتيوب]] نص العنوان
محمد مشيع الغامدي[6][7][8] مهندس ومستشار تقني، [9] ومدون مرئي وناشط على شبكة الإنترنت وصانع محتوى على يوتيوب، [10][11][12] تخرج من جامعة برايتون بتخصص علوم الحوسبة وحاصل على درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات، يحقق حاليًا شهرة واسعة في السعودية والعراق والكويت وفي أنحاء الوطن العربي وشمال أفريقيا من خلال تصويرة لحياته اليومية [13][14] في موقع تبادل الفيديوهات يوتيوب عبر قناته المعروفة باسم الشهرة (مشيع) وتكتب رسميًا (mmoshaya)، ولد في 25 أبريل عام 1982م في مدينة برايتون في المملكة المتحدة. أطلق قناته في تاريخ 11 ديسمبر 2010، ويعرض من خلالها يومياته مع عائلته،[15] وأصدر أول فيديو له بتاريخ 15 يناير 2011، وحققت القناة انتشار في السعودية والوطن العربي،[16] وصل عدد المشتركين فيها إلى أكثر من 16 مليون مشترك وأكثر من 9 مليارات مشاهد، حيث احتل في 16 يونيو 2019 المركز 49 عالميًا ضمن قائمة أعلى القنوات مشاهدة في اليوتيوب،[17] كذلك يعتبر العربي الوحيد الذي تجاوزت مقاطعة المصور حاجز المئة مليون مشاهد على الفيديو الواحد، وعلاوة على ذلك يمتلك مشيع 6 قنوات على يوتيوب، ومن أشهرها قناة (mmoshaya2) بأكثر من مليون و700 ألف مشترك و300 مليون مشاهد، والمختصة بالتجارب الاجتماعية والمقالب، كذلك قناة (TheMoshayaFamily) بأكثر من 3 ملايين مشترك ومليار مشاهد، وهي قناة اسكتشات باللغة الإنجليزية. [18] شارك ولأول مرة في فيديو يوتيوب ريوايند [19] الشهير في اصداره التاسع بتاريخ 6 ديسمبر 2018، [20][21] وكان من أبرز المشاركين ويل سميث، نور نعيم، ليلي بونز، أنور جيباوي. [22][23][24][25] كما وشارك في عدد من المهرجنات والمؤتمرات أشهرها، قمة رواد التواصل الاجتماعي العرب ضمن مؤتمر (صناع التغيير الإيجابي) [26][27][28] وذالك بتاريخ 4 ديسمبر 2018 [29][30][31][32][33][34] كما وشارك في (مؤتمر يوتيوب سبيس) في دبي بتاريخ 8 ديسمبر 2016، [35][36][37][38][39] كذلك شارك في (مهرجان يوتيوب فان فيست) [40][41][42] في جدة بتاريخ 10 مارس 2017، [43][44][45] كما وكان له مشاركة في تاريخ 8 يناير 2019 في الحملة الترويجية لافتتاح قناة ديزني ميكي ماوس بمناسبة مرور 90 عاما على ظهور شخصية ميكي ماوس عبر قناة ديزني جونيور وبالتعاون مع ديزني لاند باريس ضمن رعاية مجموعة شبكة أوربت شوتايم في العالم العربي والتي قامت بعرض حلقاتهم عبر OSN. [46][47][48][49][50][51] وشارك أيضاََ بتاريخ 22 مايو 2018 ضمن ثلاث حلقات رمضانية في برنامج (سمسم في المطبخ) الذي بث على أكثر من 20 قناة تلفزيونية، منها قناة روتانا خليجية وسبيستون. [52][53][54][55][55] في وقت مبكر من حياتهولد محمد سعيد محمد إبراهيم مشيع الغامدي في (25 أبريل عام 1982م) في مدينة برايتون في المملكة المتحدة، وينحدر من أصول سعودية وتحديدًا من مدينة الباحة جنوب غرب السعودية، ولد لأب سعودي وأم بريطانية وينحدر من أكثر من عرق مختلط فمن جهة والده جده سعودي وجدته لبنانية أما من جهة والدته ففيها عرق إنجليزي وعرق إيرلندي وكِلاهُمَا مُسْلِمَيْنِ. [56] نشأ ضمن عائلة متوسطة الدخل المعيشي، وهو الأخ الأكبر في عائلته له شقيقتين وشقيق واحد، كانت أول زيارة له للسعودية في عمر الخمس سنوات، وفيها أنهى تعليمه الأساسي من الإبتدائية وحتى الثانوية في مدارس الثغر النموذجية في مدينة جدة، بعدها قدم على جامعة الملك عبدالعزيز في جدة لدراسة هندسة الحاسب ولم يتم قبوله إلا في كلية التربية في المدينة المنورة بعد ذلك قرر الدراسة على حسابه الشخصي في بريطانيا وتحديدًا في جامعة برايتون الواقعة في جنوب شرق بريطانيا وتخصص في البرمجة وعلوم الحاسب وتصميم البرامج، وحصل على درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات، وبعد التخرج عمل في نفس المدينة كمصمم مواقع إلكترونية على الإنترنت وتطبيقات للهواتف الذكية، ليصبح بعدها مستشار تقني في إحدى القطاعات المالية تحديدََا قطاع البنوك، [57][58] كما كان يدرس اللغة الإنجليزية، وخاصة للعرب المقيمين بالخارج، وأنشأ مجموعة من التطبيقات الخاصة بتعليم اللغة الإنجليزية إلى العربية والعكس. وكذلك عمل في العديد من المجالات أهمها، محلل تكنولوجي في بنك هاليفاكس في اسكتلندا، ومدير تطوير إلكتروني في بنك إيريكا في إيطاليا، ومصمم مواقع إلكترونية في البنك الألماني ببريطانيا، كذلك استشاري تصميم مواقع في بنك أيرلندا. [59][60] بعدها انتقل للعيش في مدينة لندن مؤقتًا وهناك أعلن زواجه بتاريخ 7 يوليو 2007 من سيدة ذات عرق مختلط أيضًا فهي من أب مغربي مسلم وأم إنجليزية مسيحية، وأنجب أربعة أطفال وجميعهم من مواليد مدينة برايتون وهم، أنس مواليد (28 يوليو 2008)، إيمان مواليد (25 يونيو 2010)، يوسف مواليد (4 أكتوبر 2014)، جاد مواليد (11 سبتمبر 2019)، وهو يعيش ويستقر حاليًا مع أسرته في مدينة جدة السعودية منذ سنة 2014.[61] التعليمالتحق مشيع في سنة 2000م بجامعة برايتون وتخصص في هندسة البرمجيات وتخرج منها في سنة 2005م وحصل على درجة البكالوريوس في هندسة البرمجيات ومعالجة البيانات، ليبدأ بعدها مهامه العملية في عدد كبير من المجالات والتي تجاوزت 18 سنة تقريبََا، في تكنولوجيا المعلومات وخبرة تزيد عن 9 سنوات في مجال البنوك في المؤسسات المالية في جميع أنحاء أوروبا. حصل في سبتمبر 2003 على شهادة الدبلوم المستوى الأول في التعليم الإضافي من كلية سيتي اند جيلدز في لندن. حصل في يوليو 2005 على شهادة البكالوريوس في هندسة البرمجيات من جامعة برايتون في المملكة المتحدة. حصل في مايو 2009 على شهادة الدبلوم في (ITIL) من المملكة المتحدة. وحصل في مايو 2013 على شهادة إدارة المشاريع برينس 2 من المملكة المتحدة.[62] صناعة المحتوى على اليوتيوبالسنوات الأولى (تكوين القنوات 2007-2015)كانت البداية الفعلية له على موقع يوتيوب بتاريخ 14 سبتمبر 2007 عبر قناته الأولى (Arabic Pod) [63] والتي بدأها بالتعاون مع صديقه الأردني إيهاب صالح، وكان هدف ومحتوى القناة تعليم اللغة العربية باللغة الإنجليزية، نشر أول فيديو خلالها بتاريخ 21 أكتوبر 2007 وستمر بها ضمن نجاح شبه ملحوظ آنَذاك الوقت بعدد 36 مقطع فيديو وإجمالي مشاهدات 740 ألف مشاهد، حتى توقف عن البث خلالها بتاريخ 12 أبريل 2015، ليطلق فيما بعد قناته الثانية الرئيسية (mmoshaya) [64] بتاريخ 11 ديسمبر 2010 والتي عمل فيها على مزامنتة مقاطع فيديو عائلية خاصة به مع أطفاله،[65] وتحتل القناة الآن المركز الأول في الوطن العربي والشرق الأوسط من حيث القنوات العربية المستمرة على اليوتيوب بأكبر عدد اشتراك ومشاهدة، [66][67] حقق فيها أكثر من 16 مليون مشترك وأكثر من 9 مليارات مشاهد.[68][69] ليذهب بعدها لإطلاق قناة الثالثة (Mohamed Moshaya) [70] بتاريخ 25 يوليو 2012 والتي خصصها لتعلم التصميم والبرمجة ولكن لم تلقَ النجاح ليتوقف عن البث فيها، بعدها وفي 1 ديسمبر 2013 أطلق قناته الرابعة (Engleezy Pod) [71] بنفس محتوى وموضمون قناته الأولى لكن باللغة العربية ونشر فيها فيديو واحد فقط ولم يستمر في كليهما، بعدها يطلق مشيع قناته الخامسة (mmoshaya2) [72] بتاريخ 7 أبريل 2014 بتوجه جديد ومختلف لتكون مخصصة للتجارب لاجتماعية والمقالب، حصدت القناة أكثر من مليون و700 ألف مشترك وإجمال مشاهدات 300 مليون مشاهد حتى الآن، كما وفي 17 يوليو 2015 أطلق قناته السادسة (TheMoshayaFamily) [73] الناطقة باللغة الإنجليزية المخصصة للسكتشات التمثيلية لأطفاله وتضم حاليًا أكثر من 3 ملايين مشترك وأكثر من مليار مشاهد بالفترة من 2015 وحتى 2020. [74][75] بداية الشهرة (2016-2019 وحتى الوقت الحاضر)بعد توقفه عن نشر المحتوى التعليمي، والتفرغ والتركيز على قناته الأساسية (mmoshaya) والتي كانت أول قناة تدوين مرئي في الوطن العربي ذات توجه عائلي وترفيهي متخصصة ليطلق فيها أول فيديو بتاريخ 15 يناير 2011. ويذكر أنه حقق أول 100 ألف مشترك في سنة 2014 وفي سنة 2016 حقق مليون مشترك، والآن وفي سنة 2020 حقق 16 مليون مشترك حتى الآن، ومن الجدير في الذكر أن نسبة كبيرة من المتابعين لقناته هي من الأطفال وتتراوح الأعمار من سن 6 سنوات وحتى 20 سنة كحد أدنى لعمر المشاهد، وتستحوذ على نسبة المشاهدة كلًا من السعودية والكويت والعراق وباقي دول الخليج على المرتبة الأولى، والجزائر ومصر والمغرب العربي على المركز الثاني، والأردن وفلسطين وسوريا في المركز الثالث. [76][77] ومع بداية ظهور طفرة منصة اليوتيوب في الوطن العربي استطاع في سنة 2012 تحديدًا أن يحقق أكثر من 8 ملايين مشاهد على مقطع فيديو واحد، ولم يكن الوحيد فقد حققت إصدارات أخرى ضمن قائمة الأعلى مشاهدة على 160 مليون مشاهد والذي كان بعنوان (جميع سكتشات مشيع-الجزء8). [78][79] أنيميشن عائلة مشيع
أنيميشن عائلة مشيع[80][81][82] هو مسلسل رسوم متحركة ثنائي الأبعاد تدور أحداثة عن أب وأطفاله يعيشون حياتهم اليومية، أعلن عنه في 19 ديسمبر 2020 وهو تعاون مشترك مع قناة سبيستون والموجه للأطفال في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا، ويتضمن 13 حلقة تتراوح من 10 إلى 12 دقيقة، والذي يعرض على قنوات سبيستون التلفزيونية بالإضافة إلى قناة مشيع على يوتيوب، وذلك ابتداء من 4 يناير 2021 كعرض أول.[83][84] قام على تنفيذ العمل أكثر من 50 شخص من فريق العمل الخاص بسبيستون ومركز الزهرة [85] وجاء العمل تحت رعاية شركة الاتصالات السعودية وشركة المراعي وشركة ساماكو للألعاب، وتتمحور فكرة المسلسل في الإطار التعليمي الترفيهي العائلي والمرتبط بحياتهم اليومية، وتحتوي الحلقات على مواضيع مختلفة ومنفصلة وهي ضمن الإطار الرئيسي لأفراد العائلة كُلًا بشخصيته الحقيقية في الواقع ضمن نفس النمط على قناتهم في يوتيوب.[86][87][88] جائت فكرة تقديم عمل مشترك بين سبيستون وعائلة مشيع كعملية تبادل خبرات من قبلهم حيث أن كُلًا منهم من منصة إعلامية مختلفة وأن تقديم الوسائط الرقمية من خلال سلسلة أصلية من الرسوم المتحركة ضمن عامل الدمج بين المحتوى التلفزيوني ونظيره في يوتيوب هو بمثابة خلق فكر جديد ومختلف لتكوين محتوى محلي وجديد يكون على الحياد بين التلفزيون واليوتيوب، وهو ضمن الإطار العائلي والذي هو وجه الشبه بينهم في تقديم المواضيع الترفيهية الهادفة وطرحها للأطفال والعائلة على حد سواء في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا.[89][90] قائمة الحلقات
الظهور في وسائل الإعلام
معلومات
المراجع
انظر أيضًا
[[تصنيف:أشخاص على قيد الحياة]] [[تصنيف:أشخاص من جدة]] [[تصنيف:قنوات يوتيوب]] [[تصنيف:كوميديون سعوديون]] [[تصنيف:مشاهير يوتيوب سعوديون]] |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
.svg){kind=icon}
.svg){kind=small}
